Конформизм

разл. наук (от социол. опросов, психол. тестов до матем. моделирования). В по­следние десятилетия особенно интенсив­но развивается прикладная, или практи­ческая, К., в центре внимания к-рой — переговорный процесс и посредничество как действенные средства регулирования и разрешения разнообразных соц. кон­фликтов: гражданских, экон., полит., межнац., междунар., семейных и т.п. Только в США специалистов по посред­ничеству и переговорам, а также по ква­лифицированной конфликтологической экспертизе и консультированию насчи­тывается ныне более 10 тыс.

Лит.: Данакин Н.С., Дятченко Л.Я. Технологии сотрудничества и противо­борства, Белгород, 1993: Дмитриев А.В., Кудрявцев В.Н., Кудрявцев СВ. Введение в общую теорию конфликтов, М., 1993; Здравомыслов А.Г. Соц-я конфликта. М., 1994; Степанов Е.И. Конфликтология переходного периода: метод., теор., тех-нол. проблемы. М., 1996; Лебедева М.М. Полит, урегулирование конфликтов: Подходы, решения, технологии. М., 1997; Конфликты в совр. России. М., 1999; Козер Л. Функции соц. конфликта, М., 2000; Coser L. The Function of Social Conflict. Glencoe, 1956; Idem, Conflict and Consensus. N.Y., 1984; Darendorf R. The Modern Social Conflict. N.Y., 1988; Conflict: Readings in Management and Resolution / Ed. by J. Burton, F. Dukes. N.Y., 1990.

Е.И. Степанов, П.И. Шкхирев

КОНФОРМИЗМ (лат. conformis - по­добный, сходный, сообразный) — сои.-психол. явление, выраженное в пас­сивном принятии существующего поряд­ка вещей, господствующих мнений. Из­начально возник как разновидность про­тестантизма в Англии, в соотв. с к-рым гл. гос-ва одновременно объявлялся гл. церкви. Сторонники англ. церкви полу­чили название «конформисты».

Механизмы формирования соц. К. исследовались 3. Фрейдом, В. Райхом, К. Хорни, Э. Фроммом. «Извне-ориен­тированная личность», «массовый чел.», «одномерный чел.», «чел. орг-ции», «ав-

торитарная личность» как порождения соц. К. изучались X. Аренд, Т. Адорно, Г. Маркузе, Р. Миллсом, Д. Рисменом, У. Уайтом, М. Хоркхаймером.

В соц-и К. рассматривается как тип поведения, противоположный девиации (соответствие нормам гр. или об-ва); как форма соц. интеграции, противополож­ная инновации (согласие с целями и средствами их достижения); как жизнен­ная позиция (безынициативность, ин­дифферентность); как форма соц. само­определения (приспособленчество); как вид внутриколлективных отношений (то­лерантность); как форма адаптации (при­нятие стандартов мышления и поведе­ния); как коллективный тип солидарно­сти (сходство, подобие составляющих его индивидов, одинаковость исполняемых ими обществ, функций, неразвитость личностных черт, подавление индивиду­ального сознания коллективным, погло­щение личности коллективом). Кон­формное поведение явл. одним из опор­ных пунктов структурно-функциональ­ной теории, рассматривающей его как предпосылку согласия и устойчивости обществ, системы (Р. Мертон, Т. Пар-сонс, Н. Смелзер).

Следует различать понятия «К.» и «конформность*. Если К. отражает про­цессуальную сторону явления, то кон­формность характеризует его состояние. Конформность — это вынужденное при­нятие индивидами ожиданий гр., об-ва, орг-ции, лидера; склонность индивида усваивать нормы, привычки и ценности, а также изменять свое первоначальное мнение под воздействием группового давления. Она может основываться на понимании целесообразности такого по­ведения или опасении санкций.

По своей сути конформность может быть личной (внутренней) и публичной (внешней). Признаком личной кон­формности явл. изменение индивиду­альных установок под давлением гр., причем как в силу убедительности аргу­ментации, так и из боязни остаться в изоляции. Внешняя конформность, на­против, не всегда предполагает личност­ное согласие с групповыми нормами.

Дата добавления: 2015-07-19