Софских и религиозных утверждений, не сопровождая их подробным об-

суждением. Он разделяет позицию эпистемологического редукционизма:

≪Иерархический редукционизм предполагает, что устройство карбюратора

Можно объяснить, исходя из более мелких единиц,... которые, в свою оче-

Редь, можно объяснить, исходя из еще более мелких единиц,... которые, в

Конечном итоге, можно объяснить, исходя из мельчайших фундаменталь-

Ных частиц.... Моя задача состоит в том, чтобы объяснить слонов и весь мир

Сложных вещей, на основе простых вещей, которые физики либо уже пони-

мают, либо исследуют, чтобы понять≫62. Более широкое утверждение Доу-

кинса сформулировано в начале книги: ≪Что бы нам ни казалось, но един-

Ственный часовщик в природе —это слепые физические силы, хотя и рас-

крывающиеся весьма своеобразно≫63. Он считает естественный отбор един-

Ственно возможным источником сложности. Это, в конце концов, приводит

Доукинса к ≪опровержению≫ существования Бога:

Вся книга пронизана идеей случайности, констатацией астрономически огромных шансов про-

Тив самопроизвольного возникновения порядка, сложности и видимого замысла...То же самое

Можно сказать и о шансах против самопроизвольного существования любых совершенных и

цельных существ, в том числе —я никак не могу избежать этого вывода —и божеств".

По мнению Доукинса, поскольку единственным источником сложности слу-

Жат случайность и естественный отбор, сложный Бог не мог существовать. На

Мой взгляд, ему было бы полезно проводить более четкое разграничение между

Научными доказательствами и философскими умозаключениями.

Второй вариант конфликта связан с буквальным пониманием Библии. Мы

Уже рассмотрели некоторые из огромного числа данных различных дисцип-

Лин в пользу существования длительной эволюционной истории, охватыва-

Ющей миллионы лет. Ученые могут расходиться во мнениях относительно

Некоторых деталей концепции современного синтеза, однако они абсолют-

Но не склонны соглашаться с теми креационистами, которые полагают, что

Творение произошло за несколько дней или даже за несколько тысяч лет. С

Richard Dawkins, The blind Watchmaker.Way the Evidence of Evolution Reveals a Universe without

Design (NewYork:W.W. Norton, 1987), pp. 13,15.

63 Dawkins, B/indWatchmaker, p. 5.

M Dawkins, blind Watchmaker, p. 317. См. также: Richard Dawkins, River Out of Eden (New York: Basic

Books, 199S), Climbing Mount Improbable (NewYorkW.W. Norton, 1996).

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ П ^ Г Г

ЭВОЛЮЦИЯ И ПРОДОЛЖАЮЩЕЕСЯ ТВОРЕНИЕ I j (J 1

Другой стороны, креационисты могут справедливо возражать против того,

Дата добавления: 2015-11-14