Сказать на основании научных законов, а можно лишь описать в историчес-

ком повествовании. Джон Мэйнард-Смит пишет: ≪Ничто в неодарвинизме

не позволяет нам предсказывать долговременное возрастание сложности≫46.

Гоулд утверждает, что ≪естественный отбор представляет собой теорию

Локальной адаптации к изменчивым окружающим условиям. Он не предлага-

ет ни принципов совершенствования, ни гарантий общего улучшения≫47.

Традиционно замысел приравнивался к подробному плану, изначально

Существующему в уме Бога. Богословы, начиная с отцов церкви, находились

Под влиянием платонических представлений о вечном упорядоченном мире

Идей, скрытом за сценой нашего материального мира. Считалось, что у Бога

был предопределенный план, который приводился в жизнь в ходе творения.

С этой точки зрения случайность выглядит прямой противоположностью

Замысла. Однако эволюция предлагает другое понимание замысла, в кото-

ром есть общее направление, но нет подробного плана. Она подразумевает

Долгосрочную стратегию, сочетающуюся с краткосрочным оппортунизмом,

Обусловленным обратной связью и подстройкой. При такой стратегии по-

Рядок, скорее, вырастает из хаоса, а не уничтожает его. Существует улучше-

Ние, но не совершенство. Порядок и информация возрастают, но нет пред-

Сказуемого конечного состояния48. Роберт Расселл призывает не приравни-

Вать беспорядок (энтропию) ко злу или порядок к добру, ибо беспорядок

45 Fred Hoyle, Chandra Wickramasinghe, Evolution from Space (London: Dent, 1981).

46 John Maynard-Smith, On Evolution (Edinburgh: Univ. of Edinburgh Press, 1972), p. 89.

47 Stephen Jay Gould,Ever Since Darwin (NewYork:W.W. Norton, 1977),p.45.

48 John Bowker,≪Did God Create This Universe?≫, in The Sciences and Theology in theTwentieth Century,

ed. Arthur Peacocke (Notre Dame: Univ. of Notre Dame Press, 1981).

_ _ I ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

/ 7 4 РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ

Иногда бывает необходимым условием для появления новых форм порядка.

В качестве примера того, как беспорядок приводит к возникновению новых

Структур, он ссылается на работу Пригожина о системах, далеких от равно-

Весия. В более общем смысле, новая жизнь возможна лишь в результате смерти

Старой. Боль, страдание и угроза кризиса могут способствовать развитию49.

Д.Дж. Бартоломью указывает, что люди могут использовать случайность

Для достижения своих целей. Мы бросаем монетку, чтобы сделать бесприс-

Трастный выбор, и стремимся к случайной выборке при проведении репре-

Зентативных обследований. Во многих играх мастерство сочетается со слу-

Чайностью. Тасуя карты, мы порождаем разнообразие, неожиданность и воз-

Дата добавления: 2015-11-14