Тирует и импровизирует в незавершенном процессе продолжающегося тво-

Рения. Пикок отрицает идею всемогущества и говорит о самоограничении

Бога, который страдает вместе с миром.

Пикок пишет, что ≪естественная причинно-следственная творческая связь

событий сама по себе представляет творческий акт Бога≫. Он считает при-

Родные процессы по сути своей творческими.Такой подход можно интер-

претировать как один из вариантов второй из перечисленных выше возмож-

ностей: Бог изначально замыслил систему закономерностей и случайностей,

В результате которой постепенно появляются высшие формы жизни. Это

Можно назвать усложненной формой деизма. Однако Пикок также призна-

ет, что Бог ≪постоянно творит в материале мира и через этот материал, ко-

торый Он наделил именно этими потенциальными возможностями≫61. Об-

Разы импровизирующего хореографа или композитора подразумевают ак-

Тивные и непрерывные взаимоотношения с миром. Пикок по-своему отста-

Ивает идею продолжающегося творения.

Конфликт, независимость и диалог

Для предварительной оценки некоторых богословских воззрений на тво-

Рение и эволюцию мы используем основные элементы моей классификаци-

онной схемы: конфликт, независимость и диалог. Четвертую возможность — интеграцию —мы рассмотрим в заключительном разделе.

Конфликт между творением и эволюцией

Первый вариант —это научный материализм. В 4 главе я цитировал Моно,

Уилсона и Денета и критиковал редукционизм и материализм их метафизи-

ки. Еще одним примером может служить книга Ричарда Доукинса ≪Слепой

часовщик≫, подзаголовок которой гласит ≪Почему данные эволюции рас-

крывают отсутствие замысла вселенной≫. Большая часть книги представляет

Собой четкое и убедительное изложение современной эволюционной тео-

Рии и защиту ортодоксального неодарвинизма от научной критики. Доу-

Peacocke, Creation, p. 95.

Peacocke, Intimations, p. 66.

•ЭП Г 1 1 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

J U U 1 РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ

Кинс также опровергает утверждение о том, что различные части глаза не

Могли быть результатом отдельных случайных вариаций, поскольку одна часть

Была бы бесполезна без всех остальных. Он показывает, что глаз и другие

Органы могли возникнуть в результате множества независимых мелких усо-

Вершенствований. Светочувствительная клетка самого простого глаза лучше,

Чем ничего. Кроме того, Доукинс убедительно описывает совместную ра-

Боту генов при развитии эмбриона.

Однако, он также высказывает и несколько весьма догматических фило-

Дата добавления: 2015-11-14