Уже не в первый раз Он посылал нам независимо друг от друга один и тот же импульс. Со временем это стало для меня важным подтверждением слов и намерений Господа.

Мы приехали домой взволнованные и стали молиться, чтобы это дело разрешилось. Мы придумали, как нам проверить, действительно ли это призыв Господа. Для начала нас должны были пригласить в Люденшайд сами ребята, работавшие в Виденхофе. Потом руководство нашей общины должно было согласиться и дать на то своё благословение. И ещё нам было нужно согласие родителей и чтобы меня отпустил мой начальник.

Через несколько дней у нас раздался телефонный зво­нок. Люденшайдцы просили нас приехать и подключиться к их работе. Руководители общины были не против, что мы на долгое время оставим своё служение здесь, и отпустили нас. Родители тоже нас поддержали, даже мой неверующий тесть. Моему шефу эта идея очень понравилась. И так мы поняли, что Господь призвал нас и проло­жил нам путь. Мы запланировали переезд в Виденхоф на сентябрь 1977, уволились с работы и оставили квартиру в Изерлоне.

Но перед тем, как переехать, нам предстояло ещё одно важное дело. Мы уже запланировали поездку в Югосла­вию, входившую в программу нашей работы с моло­дёжью. Так как мы чувствовали особую ответственность по отношению к этим молодым ребятам, мы не могли допустить, чтобы это дело сорвалось. Наше путешествие должно было стать евангелизационной акцией и в то же время отпуском. Молодёжь не знала, что мы собираемся уехать из Изерлона, и они не должны были об этом знать до последнего дня. Когда мы сказали им об этом в конце поездки, они были слегка шокированы, но они нас поняли.

Когда в тот памятный день нашего переезда мы при­были в Виденхоф со своими пожитками, наше радужное настроение улетучилось уже на пороге. Руководитель сообщил нам великолепную новость:

- К сожалению, вашу квартиру уже заняли другие. Собственно, для вас и места-то нет.

Когда он увидел наши вытянувшиеся лица, он повёл нас по дому и начал предлагать разные утопические варианты. Например, тут убрать стену-другую, а здесь стену-другую возвести. Я подумал: „Хорошенькое дело, даже квартиры нет. А ведь с этими людьми нам жить. Нет, это добром не кончится.“ Но назад пути не было. Мы сожгли за собой все мосты.

„Ну ладно, - прикидывал я, - год мы уж как-нибудь перекантуемся, а там начнём свою реабилитационную деятельность". Мы полагали, что наше пребывание в Люденшайде задумано просто как короткая практика в смысле работы по реабилитации наркоманов.

А потом произошло событие, которое нас здорово подбодрило. Мартина и Гилу, живших в Виденхофе с маленькой дочкой Мелани и проходивших лечение, должны были скоро выписать. Увидев, как мы расстрое­ны, они предложили нам свою маленькую квартирку. Эта щедрость нас глубоко тронула.

Так началась эта авантюра. В наших сердцах была вера, а денег в кармане не было и не предвиделось. Но по прошлому опыту мы твёрдо знали, что Господь обеспечит нас всем, что Он будет заботится о наших духовных и всяких иных нуждах. Он - заботливый Отец, и для Него нет ничего невозможного.

Эпилог

...Прошло несколько часов, в течение которых я в присутствии Господа мысленно бродил по своему прошлому. Солнце тем временем уже село,в комнате царил полумрак. Я сидел в кресле обессиленный, но счастливый. Если уж Господь сумел призвать к Себе на служение такого ненормального, как я, и дать мне новую основу и цель в жизни, то так же Он может поступить и с любым другим. Я снова был полон надежд, связанных с моей работой и людьми, которых Бог доверил и ещё доверит мне. Меня охватил Его невыразимый покой, и я воспря­нул духом.

Я усердно просил Господа, чтобы он простил меня за моё жестокосердие и исцелил меня от страданий, которые причинили мне бесчисленные разочарования, выпавшие мне на долю за последние годы работы с наркоманами. Я поверил в этого конченого панка и попросил Иисуса о возможности загладить свою вину перед ним.

На следующее утро я сразу после завтрака пошёл к тому приятелю, который присутствовал при моём вы­ступлении, и признался ему, что допустил ошибку. После этого я с чистой совестью перед Богом и людьми мог сидеть перед нашими реабилитантами и вести бого­служение. Любовь Господня, о которой я как раз говорил в то утро, снова жила во мне. Я смотрел на лица наших ребят и вновь чувствовал, что обрёл веру. Я снова видел то, что Бог ещё может сделать из них и через них.

Я снова понял, что мысли Господа выше моих и что Его планы относительно каждого из нас прекрасны и велики, и не только сегодня, но и завтра и во веки веков.

Вместо одного года, как мы сначала предполагали, мы с Ирэн прожили в люденшайдской Свободной христианской молодёжной общине целых четырнадцать насыщенных событиями лет.

Когда я смотрю на происходившее тогда своими сегодняшними глазами, я вижу, с каким великим состраданием Господь в начале семидесятых отнёсся к безысходности движения хиппи. Он разбудил камни и сделал Себе детей из них. В их потерянности Он увидел искреннее стремление найти смысл жизни и жажду чего-то большего, чем материальные ценности. Характерно, чго это пробуждение происходило по всему миру без какого-либо участия официальной церкви. Кое-где церковь показала себя способной поддержать это движение, но во многих местах она оказывалась вроде как ни при чём Тело Христово зачастую не знало, что ей делать с новообращёнными хиппи, и вместо того, чтобы повер­нуться лицом к новому, церковь закрыла для него дверь.

Экзотический вид Jesus-people и то, что они дерзко подвергали сомнению нормы и ценности, устоявшиеся веками, зачастую внушало такое недоверие традицион­ным христианам, что они не давали в своих церквях никаких шансов этому духовному пробуждению. Они не понимали, что духовная свежесть и кипучая жизнь этого подъёма могли бы зажечь новый огонь в их общинах. И ещё они не сознавали, как сильно движению Jesus-people могли бы помочь защита, зрелость и учительская по­мощь тела Христова, чтобы, среди прочего, оградить их от опасности сектантства. Не случайно в то время секты появлялись, как грибы после дождя. Сегодня я вос­принимаю это как свидетельство убогости христиан, отсутствие у них духовной и человеческой щедрости, которая была так необходима, чтобы поддержать моло­дых верующих в их незрелости. Я молюсь о том, чтобы с ними не произошло подобного во время предстоящего пробуждения.

Наш духовный подъём в Изерлоне был проникнут ожиданием скорого пришествия Христа. Это придавало нам силы, вдохновлявшей нас со всей решительностью и наивностью творить самые „дикие” вещи, чтобы как можно активнее следовать своему миссионерскому на­значению.

При этом мы тщательно следили за тем, чтобы всё, кем мы были, что делали и во что верили, соответствова­ло написанному в Библии. Она была для нас прямым и абсолютным Словом Божьим, которое воплощалось в частности в том, как мы крестили, как обращались со Святым Духом, как говорили на новых языках и обходи­лись с другими дарами Духа. Мы действовали, исходя из своих познаний Библии, и, к счастью, не подозревали о богословских разногласиях, бушевавших между различ­ными конфессиями по этим вопросам.

Мы не читали христианских книг, не знали истории церкви и не подозревали, что за расколы произошли в Германии в прошлом веке, которые навязывали вопрос о „харизматическом" и „нехаризматическом”. Мы жили в дерзкой, но искренней уверенности в том, что с нас начинается Царство Божие.

Каждого, кто сознательно принимал для себя искупи­тельную жертву Христа и проходил через покаяние, мы принимали как брата или сестру. Нам и в голову не при­ходило оценивать конфессиональные взгляды верующих, не говоря уже о том, чтобы обсуждать, из харизматичес­кой они общины или нет. Мысль о конкуренции между разными церквями была нам неприятна, она лишь уси­ливала наше страстное желание, чтобы народ божий преодолел всё конфессиональные границы и собрался бы для всеобщей молитвы. Мы понимали, что тело Христо­во состоит из отдельных членов, а не из разных организа­ций. Ведь в конце концов во время Своего пришествия Иисус призовет к себе не здания или конторы, а христиан, которые Его знают, любят и слушаются.

Дня нас не было проблемой слышать голос Господа, ведь Он говорит в Своём Слове: „Мои овцы слышат мой голос”. Каждый внутренний и внешний импульс мы тщательно проверяли, чтобы потом либо отвергнуть его, либо принять и воплотить в жизнь. Мы знали: если Господь приложил к чему-то Свою руку, то есть только одна возможность: быть послушным. В противном слу­чае либо можешь сразу забрасывать свою веру в чулан, либо неизбежно станешь топтаться по кругу.

Когда мы не могли выполнить то, что говорил нам Господь, мы честно „дискутировали" с Ним, пока Он нас не переубеждал. Каждого Он обличал в его грехах инди­видуально. Во всём Господь чаще всего являлся нам на уровне, который был нам наиболее близок, как бывшим наркоманам, - на уровне чувств.

Во время тогдашнего подъёма я не подозревал, что Бог учил меня самым главным вещам, которые потом долж­ны были стать основами нашей общей работы.

Сила чистой совести, - покаяние, искупление, жизнь силою Духа Святого, служение в дарах Духа и евангелизация, - без всего этого наше служение было бы немыслимо, всё это определяло лицо нашей общины.

Из-за тяжёлых кризисов в коллективе получилось так, что в 1980 мы с женой приняли на себя руководство работой по реабилитации наркоманов. Мы приложили тогда все силы к созданию нового коллектива и к тому, чтобы наша совместная жизнь изменилась к лучшему. Общими усилиями мы укрепляли главные опоры в лечебпой деятельности. Мы создали несколько направле­ний трудовой терапии и старались обеспечить реабилитантам хороший старт в их дальнейшей жизни. Так Иисус помог за это время многим наркоманам, даровав им новую, полную смысла, жизнь.

Чтобы помочь им сделать первые шаги в их „нор­мальной" жизни и не лишать их при этом того чувства защищённости, которое даёт жизнь в христианской общине, мы организовали для них дом послереабилита- ционной поддержки.

Реабилитационная идиллия становилась между тем всё более покойной и уютной. Но в 1983 Бог нарушил её Своим решительным словом:

- Вы знаете, что многие из тех, с помощью кого Я буду строить Моё Царство, ещё не обратились?

Что Он хотел этим сказать? Мы решили, что Он снова зовёт нас на улицу, нести этим людям Евангелие. И мы организовали миссионерский молитвенно-трудовой кру­жок, чтобы достучаться до людей, живущих в нашем городе. Чтобы с чего-то начать и иметь возможность принимать нуждающихся в помощи, мы арендовали ещё один дом, в котором размещается миссионерская общи­на. В этом же доме нашло своё место христианское кафе, которое многим служит местом встреч.

Вместе с евангелизацией нам снова пришла на ум идея всемирной миссии, и мы решили до конца следовать Слову Божьему, которое призывает учить все народы. Чтобы внести в это свой вклад, мы начали обучать людей для социально-миссионерской деятельности. Кроме того, Господь подарил нам учебный центр „Висладе". Отсюда мы на короткие сроки посылаем свои евангелизационные команды в разные концы света, в основном в Азию. Некоторые из бывших учеников теперь трудятся в самых различных областях на миссионерском поприще.

Со временем мы как община смогли послать в первую долговременную командировку команду в Вену, столицу Австрии, которая организовывает там лечебный центр для наркоманов. Сейчас, когда пишется эта книга, сле­дующая команда готовится к созданию ещё одного реа­билитационного центра в Маниле (Филиппины).

Ещё одна группа, которая, как мы чувствуем, занимает особое место в сердце Господа, - это подростки. Им пред­стоит сыграть особую роль в настоящем и будущем устроении Царства Божьего. Мы считаем своим долгом Обучить этих ребят, воспитывать их и давать им обрести уверенность в себе через участие в акциях как в Герма­нии. так и за границей. Они должны почувствовать, что и в их возрасте не рано начинать служение Господу. Для работы с молодёжью мы сняли дом и организовали жилищную коммуну - тинэйджерский центр. Молодёжь собирается здесь, чтобы общаться с Богом, молиться Ему и нести Слово Божье своим сверстникам.

Так как мы понимаем, что именно это поколение в наши дни подвергается самым ужасным сатанинским влияниям через средства массовой информации, мы выпускаем молодёжный журнал „Champ". Он открывает подросткам христианские ценности и перспективы, формирует их взгляды.

Надконфессиональпые богослужения по-прежнему продолжаются в зале Виденхофа по субботам. Каждую неделю здесь собираются люди из города и окрестностей, чтобы вместе поклоняться Богу и испытывать на себе то, что Он говорит, как творит и исцеляет. Всё новые и новые люди приходят здесь к вере.

Такое многообразное служение было бы невозможно, пли бы Господь не посылал нам на помощь многих преданных людей. Они приезжают из всех уголков Германии с самыми разными религиозными воззрениями, чтобы начать работать от имени Свободной христианской молодёжной общины в соответствии с нашей концепцией. Так как мы - внеконфессиональная община, мы призываем своих сотрудников вливаться в местные церкви согласно своим конфессиональным корням. Наша община сейчас насчитывает около полутора сотен людей, которые работают на разных уровнях. Некоторые призваны целиком посвятить себя служению, полагаясь на то, что Господь будет во всём заботиться о них. Другие работают где-то неполный день, а третьи посвящают нам своё свободное время. Все эти года наша община неизменно существует на пожертвования, не пользуясь под­держкой государства.

Мы хотим, чтобы наша община оставалась подвижным инструментом в руках Господа, будучи послушной импульсам Его Духа. Должно быть так, чтобы Он мог снова и снова упразднять отслужившие своё структуры и освобождать тем самым место для бурлящей жизни. Мы хотим быть на своей земле горящим кустом терновника, благодаря которому люди сегодня узнают милость Господа и то, как Он творит. Нашу страну снова должно охватить пламя евангелизации, и Тело Христово должно приготовиться нести своё служение в силе Духа Святого для всех людей на Земле.

Наряду с внешним служением нашим сокровенным желанием остаётся то, чтобы в нашей общине царил раннехристианский уклад жизии и чтобы мир узнавал, что мы ученики Господа по любви, которую имеем между собою.

Первые несколько лет своего служения я отдал исключи­тельно работе по реабилитации, но с расширением нашей общины расширилась и область моей компетен­ции, и я стал руководить всей работой в целом. Так как в разных областях деятельности руководящие должности тем временем заняли замечательные ребята, у меня осво­бодилось довольно много времени, чтобы частично посвящать своё служение Телу Христову и на родине, и за границей.

Господь, верный Своему слову, уже многое претворил в жизнь из того, что обещал мне в Своих обетованиях. Со временем Он открыл во мне способности в области родного языка, чтобы я мог учить и проповедовать. При этом ценный опыт первых лет - основа и опора моих проповедей. Он ведёт меня в моём служении через конфессиональные границы и поддерживает в моём сердце пламенное стремление к единству Тела Христова, для которого я живу и из-за которого иногда приходится страдать.

Дата добавления: 2015-11-14