Влияние социокультурных различий на мотивацию достижения

Конкретные взаимодействия личности со средой, в которых проявляются оценочные диспозиции, всегда находятся в рамках соотнесения с культурой или субкультурой человека. В высокоиндустриализированном обществе «соревнование с заданными критериями успешности» является преобладающей мотивацией как общественной, так и личной жизни.

Было проведено значительное количество исследований, посвященных анализу мотивационных различий в отдельных социальных группах. Мотивационные различия ис­следовались у разных групп населения, выделяемых по демогра­фическим признакам. Инициатором этого на­правления исследований стал Мак-Клелланд, испытывавший на себе сильное влия­ние сочинения Макса Вебера, выдвинувшего тезис о связи между «протестантской этикой и духом капитализма». Сог­ласно этому тезису, промышленная революция выросла из религиозных учений о мирском призвании христи­анина в постреформаторских церквах (в особенности из кальвинистского догмата об абсолютном предопреде­лении).

Мак-Клелланд видел следующую психологическую связь: при воспита­нии детей в системе ценностей протестантской морали у них особенно раз­вивается чувство самостоятельности и личной ответственности, что сказы­вается на выраженности мотива до­стижения, а такая выраженность, в свою очередь, ведет к усиленной предпринимательской деятельности, которая через прибыли и использова­ние технических изобретений способ­ствует развитию экономики. Осуще­ствленное в 50-е гг. сравнение эконо­мической мощи протестантских и ка­толических стран оказалось в пользу первых. В качестве индекса экономи­ческой мощи Мак-Клелланд принял расход электрической энергии в рас­чете на душу населения, при опреде­лении этого индекса учитывались и различия в природных ресурсах.

Но как подтвердить значимость национальных различий в мотивации в качестве решающей промежуточной переменной роста экономики? Для этого помимо экономического индекса необходимо иметь национальный ин­декс мотива достижения. Его Мак-Клелланд полу­чил, применив ключевые категории nАсh для анализа рассказов, предла­гающихся в книгах для чтения школь­никам третьих классов. Он считал, что национальный дух в странах с общим обязательным обучением ни в каких других документах так четко не проявляется, как в книгах для чтения.

Представляется, что в дей­ствительности высокий национальный мотив достижения проявляется в неп­ропорционально быстром экономиче­ском развитии, а низкий — в снижении темпов такого развития.

Содержательный анализ письмен­ных источников позволяет опреде­лить индексы мотивов достижения прошедших исторических эпох. Из да­тированных и отражающих дух време­ни литературных текстов делаются выборки, связанные с темой достиже­ния. Анализируется содержание, на­пример, эпиграмм, лирической поэзии, эпитафий античных греков в период с 900 по 100 г. до н. э.; или испанских романов, стихов, легенд, появившихся с 1200 по 1730 г.; или английских драм, описаний путешествий, баллад с 1400 по 1830 г. Роль экономических индексов играли: археологические географические карты, на которых отмечались области экспорта грече­ского масла в античные времена; годовой тоннаж испанского флота, направлявшегося в страны Нового Света; годовой объем ввоза угля в Большой Лондон. Подъемы и падения показателей nAch постоянно предше­ствовали периодам экономического расцвета или спада. На рис. 23.5 при­ведены результаты несколько менее рискованного исследования развития США с 1810 по 1950 г. Показатели nАсh подсчитывались с интервалами в 20 лет на основе анализа содержания книг для чтения и сравнивались за­тем с количеством заявленных за это время патентов на изобретения в расчете на 1 млн. жителей. Здесь на­блюдается практически одинаковая направленность в графиках измене­ния индексов мотивов за 20 — 40 лет и подъемов—спадов числа зареги­стрированных патентов.

Рис. 5.3 Изменение национального индекса мотива достижения и количества заявленных патентов

Источник: Х.Хекхаузен Мотивация и деятельность, т.1, C. 284.

К этим исследованиям примыкают поиски различий в мотивах опреде­ленных социальных групп населения индустриально развитых стран. Репрезентатив­ные результаты получены для США и Швейцарии. Между протестантами и католиками особых различий обнару­жить не удалось, однако такие разли­чия, вероятно, существуют между представителями разных социальных слоев.

С понижением уровня социального слоя значимо уменьшает­ся мотив удачи, но не мотив избега­ния неудачи. Для НЧ и См также получены соответствующие различия. Особенно отчетливо социальные раз­личия в мотиве достижения проявля­ются у городского населения. Между представителями обоих вероиспове­даний, напротив, никакой существен­ной разницы не наблюдается.

Внутри одной культуры, в свою очередь, различаются субкультуры, в которых отношение к теме достижения представлено в относительно закрытых областях жизни, отражая таким образом, характерные оценочные диспозиции. Это часто проявляется в социальных слоях западного индустриального общества, например в США. В отличие от более низкого социального слоя (рабочего класса), средний класс характеризуется большей выраженностью ценностей активности и ориентации на будущее, которые мыслятся как индивидуальные различия в способностях [Leshan, 1952; Reissman, 1953; Kohn, 1959]. Тема достижения в низших социальных слоях больше концентрируется вокруг немедленного материального вознаграждения [Hoffman, Mitsos&Protz, 1958; Zazzo, 1963; F.M.Katz, 1964]. Потенциальная мотивация достижения повышается с ростом социоэкономического статуса.

Дата добавления: 2015-07-11