О совести

Люди, которые происходят из разных семей или групп, имеют разную совесть. Потому что совесть указывает каждому то, что при­вязывает его к его группе и служит ей, и она запрещает человеку то, что отделяет его от его группы или вредит ей.

Но каждый отдельный индивидуум руководствуется совестью в каждой отдельной группе по-разному, так как то, что полезно одной группе, может причинить вред другой, и то, что гарантирует нам не-

виновность в одной группе, делает виновными в другой. Например, работа — семья.

В то же время внутри одной и той же группы совесть служит целям, которые как дополняют, так и противоречат друг другу, на­пример, любви и справедливости, свободы и порядка. При этом со­весть — в зависимости от своих целей — пользуется различными чув­ствами невиновности и вины. Поэтому мы испытываем вину и неви­новность по-разному — в зависимости оттого, служат ли они любви, связи или же справедливому уравновешиванию; а также от того, слу­жат ли они системным порядкам и правилам или обновлению и сво­боде. Но то, что служит любви, вредит справедливости, а то, что яв­ляется невиновностью для законопослушного, для любящего может оказаться виной.

Иногда мы переживаем совесть просто и фокусировано, напри­мер, когда мы спешим на помощь ребенку, оказавшемуся в беде. В большинстве же случаев совесть действует многоаспектно и по-раз­ному, в соответствии с этим мы переживаем нашу невиновность и вину также многоаспектно и по-разному. То есть иногда мы ощуща­ем нашу совесть как одноаспектную, но в большинстве случаев она подобна группе, разные члены которой пытаются разными способа­ми достичь разных целей при помощи различных чувств вины и не­виновности. При этом члены группы оказывают друг другу поддер­жку и сдерживают друг друга в чем-то на благо всей группы. Но даже когда они противостоят друг другу, они все служат высшему поряд­ку, который, подобно полководцу, стремящемуся к успеху на разных фронтах, одновременно использует разные войска и различную так­тику на разных территориях, чем достигает только частичного успе­ха на каждом из этих фронтов в пользу большего целого.

На эту тему я расскажу вам одну маленькую историю.

Невиновность

Некий человек захотел избавиться от всего, что его притесня­ло, и отважился на выбор нового пути. Вечером, сделав привал, он увидел неподалеку вход в пещеру. «Странно», — подумал он. Ему сразу же захотелось войти внутрь, но оказалось, что вход в пещеру загораживала железная дверь. «Странно, — опять поду­мал он. — Возможно, если я немного подожду, что-то все-таки произойдет». Человек сел напротив пещеры и стал смотреть то на дверь, то в сторону, то на дверь, то в сторону и через

10*

три дня, когда он отвернулся, а потом опять посмотрел на дверь, заметил, что она открыта. Он бросился внутрь пеще­ры, промчался через нее и внезапно снова оказался снаружи... «Странно», — подумал человек, протирая глаза. Он присел и вдруг увидел на небольшом расстоянии маленький белый как снег круг. В этом маленьком белом кругу он увидел самого себя — запертого, сжатого, скрученного и тоже белого как снег. Вок­руг этого маленького белого круга двигалось, извиваясь, словно пытаясь ворваться в него, гигантское черное пламя, подобное тени.

«Странно, — подумал он. — Возможно, если я немного подож­ду, что-нибудь произойдет». Человек сел напротив круга и стал смотреть то на него, то в сторону, то на него, то в сторону и через три дня, когда он отвернулся, а потом опять посмотрел туда, увидел, как маленький белый круг открылся и черное пламя ворвалось внутрь, круг стал большим, а сам он, внутри, смог наконец-то выпрямиться. Только сейчас круг стал серым.

Дата добавления: 2015-07-10