Воплощения Вознесенного Владыки Кутхуми 2 страница

Вознесение. Ритуал, при котором душа воссоединяется с Духом Бога Живого, Я ЕСМЬ Присутствием. Вознесение - это куль­минация Богопобедного пребывания души во времени и про­странстве. Это - награда праведному, дар Божий после суда последнего перед великим белым престолом, где каждый че­ловек судим «по делам своим». Вознесение было испытано Енохом, о котором записано, что он «ходил с Богом: и не стало его, ибо Бог взял его»; Илией, который вознесся в вихре на небо; Иисусом (хотя его вознесение в действительности про­изошло не в тот раз, когда, как свидетельствует Писание, он был взят в облаке на Небо. Вознесенный Владыка Эль Мория поведал, что Иисус вознесся из Шамбалы, после ухода с земно­го плана в Кашмире в возрасте 81 года, в 77 году н. э.) Воссоеди­нение с Богом в вознесении, знаменующее конец кругов кармы и перерождений и возвращение к славе Господней, является целью жизни сынов и дочерей Бога. Иисус сказал: «Никто не

240 Глоссарий

восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Челове­ческий». При спасении, «Само-возвыщении»,^Ф сознательном подъеме Сына Бога внутри храма души, она облекается в свое брачное одеяние для исполнения должности Сына (Солнца,'* или Света) в человеческом проявлении. Иисусовой милостью и благодатью душа делается достойной стать носительницей его креста и его венца. Следуя стезей посвящения Иисуса, она возносится через Я Христа к Господу своему, Я ЕСМЬ При­сутствию, туда, откуда спустилась. (Откр. 20:12,13; Быт. 5:24; 4 Цар. 2:11; Лук. 24:50, 51; Деян. 1:9-11; Иоан. 3:13. См. Сера-пис Бей «Досье на вознесение», М., «Лонгфелло», 2001.)

Вознесенный Владыка. Тот, кто через Христа и облачение тем Разумом, который был во Христе Иисусе, овладел временем и пространством и в этом процессе обрел владычество над «я» в четырех нижних телах и четырех квадрантах Мате­рии, в чакрах и уравновешенном трехлепестновом пламени. Вознесенный Владыка также трансмутировал по меньшей мере 51 процент своей кармы, исполнил свой божественный план и принял посвящения Рубинового луча в ритуале вознесения -ускорения в Присутствие Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ посред­ством священного огня. Вознесенный Владыка обитает на планах Духа, в Царстве Божьем (Божьем сознании) и может обучать невознесенные души в одной из эфирных священноо-бителей или в городах на эфирном плане (в Царстве небес­ном). (Фил. 2:5.)

Вознесенный Мастер. См. Вознесенный Владыка.

Вселенское Существо. Бог, Единый, Божественное Целое; энер­гия, пронизывающая космос на планах Духа и Материи как вселенское присутствие Святого Духа.

Высшее Я. Я ЕСМЬ Присутствие; Я Христа; возвышенный аспект самобытия. Используется в противоположность тер-

В английском языке слово «salvation» - «спасение» созвучно «self-elevation» - «само-возвышение». Прим. пер.

" В английском языке слово «son» - «сын» является омофоном слова «sun» -«солнце». Прим. пер.

Глоссарий 241

мину «низшее я», или «меньшее я», который указывает на душу, вышедшую из Божественного Целого и способную избрать по свободной воле возвращение обратно через осуществление единства «я» в Боге. Высшее сознание.

Гавриил. См. Архангел.

Гаутама Будда. См Будда.

Господь Майтрейя. Вознесенный Владыка. Вместе с Гаутамой Майтрейя последовал учениям Будды под сенью Саната Ку-мары. Он занимает должность Космического Христа и Пла­нетарного Будды, в Иерархии состоит под началом Господа Гаутамы, направляя служение Мировых Учителей. На благо и от имени эволюционирующего человечества он демонстри­рует космическое сознание Христа во всех областях чело­веческой деятельности и его универсальность для всего кос­моса. Он известен как Великий Посвятитель и был посвятителем Иисуса в его индивидуализации Христопламени, когда тот явился в своем финальном воплощении как Спаситель мира и образ Пути, Истины и Жизни для всех стремящихся на стезе личного Христобытия. Возлюбленный Майтрейя был Господом Богом в Эдеме, Гуру близнецовых пламен. Долгожданный «Грядущий Будда» пришел вновь открыть свою Школу Таинств для со­действия Сеи-Жермену и Порции - близнецовым пламенам Седьмого луча и иерархам Водолея, - возвестив начало новой эпохи. 31 мая 1984 года он посвятил Сердце Внутренней Обите­ли* и все Ранчо Ройял Тетон Стезе и Учению Космического Христа, чтобы те, кто вышел из-под его опеки, избрав пути Змиев (падших ангелов, которые ввели в заблуждение Еву), могли вер­нуться, и чтобы дети Света, возродившись, последовали за Сыном Бога. Будучи покровителем близнецовых пламен, он яв­ляется другом всем посвященным священного огня. Когда к нему взывают, он дает просветление Христа и силу Слова для прохождения посвящений под своим покровительством. См. тж. Школа Таинств, Будда.

* The Heart of the Inner Retreat - название обители в Ройял Тетон Рэнч, Монтана. Прим. пер.

242 Глоссарий

Грех. В широком смысле слова, всякий отход от космического закона, являющийся результатом злоупотребления свободной волей.

Дарджилингский Совет. Один из советов Великого Белого Брат­ства, состоящий из Вознесенных Владык и невознесенных чела, возглавляемый Эль Морией и заседающий в Дарджилинге, Ин­дия, в эфирной священнообители этого Владыки. Среди чле­нов — Мать Мария, Гуанъ Инь, Архангел Михаил, Великий Божественный Направителъ, Серапис Бей, Кутхуми, Джвал Кул и множество других, чьей целью является воспитание душ для всемирного служения в Бого-правительстве и экономике, через международные связи и утверждение внутреннего Хрис­та как основания для религии, системы образования и возвра­щения к культуре золотого века в музыке и других искусствах.

Дух. Мужская полярность Божественного Начала; равный Мате­рии; Бог как Отец, неизменно заключающий в себе полярность Бога как Матери и, следовательно, известный как Бог Отец-Мать. План Я ЕСМЬ Присутствия, совершенства; место обитания Вознесенных Владык в Царстве Божьем. (Этот тер­мин, когда пишется с маленькой буквы, например, «дух, духи», является синонимом развоплощенных, или астральных сущно­стей; «дух» с маленькой буквы и в единственном числе, ис­пользуется как термин, равнозначный слову душа.)

Душа. Бог есть Дух, и душа - живой потенциал Бога. Потребовав свободной воли и отделившись от Бога, душа снизила свой потенциал до потенциала плоти. Посеянной в уничижении душе суждено взойти в славе к полноте того Бого-состояния, кото­рое является единым Духом всей Жизни. Душа может быть потеряна; Дух никогда не умирает. Душа остается падшим по­тенциалом, покуда не пропитается реальностью Духа, не очис­тится молитвой и обращением к Богу и не вернется к единству Целого и к славе, от которой она низошла. Это воссоединение души с Духом является алхимической свадьбой, определяю­щей судьбу «я» и делающей его единым с бессмертной Исти­ной. Когда этот ритуал исполнен, высшее Я возводится на пре­стол как Господь Жизни, и обнаруживается, что потенциал Бога,

Глоссарий 243

реализованный в человеке, есть Все-во-всем. (1 Кор. 15:43)

Жемчужины Мудрости. Еженедельные письма с наставлениями, продиктованные Вознесенными Владыками своим Послан­никам Марку и Элизабет Профетам для тех, кто изучает свя­щенные таинства. «Жемчужины Мудрости» публикуются Сам­мит Лайтхаузом непрерывно с 1958 года. Они содержат как учения о космическом законе, так и практические методы приложения духовных истин к личным и планетарным пробле­мам. (См. «Жемчужины мудрости», тт. I, И, III. M., «Восьмой луч», 1999,2000.)

Жизнепоток. Поток жизни, исходящий из единого Источника, из Я ЕСМЬ Присутствия на планах Духа, и нисходящий на планы Материи, где он проявляется как трехлепесткоеое пламя, закрепленное в сердечной чакре для поддержания души в Материи и питания четырех нижних тел. Используется для обозначения душ, эволюционирующих как индивидуальные «жизнепотоки», и поэтому является синонимом термина «ин­дивидуум». Обозначает непрерывно текущую сквозь циклы индивидуализации природу индивидуума.

Задкиил, Архангел. Архангел Седьмого луча; фокусирует со­знание Бого-свободы на благо душ, эволюционирующих на пла­нах Духа-Материи. Вместе со своим близнецовым пламе­нем, Археей Святой Аметистой, Задкиил обучает детей Света овладению пламенем свободы и Седьмым лучом, особенно в правительствах и экономических структурах наций, в науке алхимии и в ритуале призыва. Задкиил готовит их к священству Ордена Мелхиседека. Священнообителъ: Храм Очищения на эфирном плане над Кубой и Карибскими островами.

Зло. Энергозавеса;" майя, иллюзия. Злоупотребив священным ог­нем, человек создал завесу искаженной энергии, затемнившую Материю. Сознание относительного добра и зла, воплощен­ное жизнепотоками, движущимися против течения Божьей воли, есть следствие эксперимента, по свободной воле произ-

' Evil - «зло, порок» созвучно «e-veii» или «energy-veil» - «энергетическая завеса». Прим. пер.

244 Глоссарий

веденного душами, выбравшими сошествие на план и в созна­ние, находящиеся ниже уровня и частоты Христоразума. Аб­солютное Зло, воплощенное падшими ангелами, является со­стоянием тех, кто объявил войну Всемогущему Богу, Его Христу и Его роду во время Великого Мятежа, кто не прекра­щает военных действий против семени Божественной Мате­ри, не желает преклонить колени перед Светом и будет по­бежден в Армагеддоне по Суду Господню воинствами Его -силами Абсолютного Добра, отождествленными с Богом на небе и на Земле В результате победы Света над Тьмой души, утратившие эдемское блаженство, смогут спастись от всего зла и Дьявола, сознательно, по свободной воле избрав во Хри­сте возвращение к его Царствию под Законом Божьим.

Иерархия. См. Космическая Иерархия.

Иисус. Вознесенный Владыка Иисус Христос. Аватар эпохи Рыб; воплощение Слова, Вселенского Христа; образец Христосоз­нания, предназначенный для отображения детьми Божьими во время двухтысячелетнего цикла эпохи Рыб, тот, кто реализовал полноту Я Христа и был назван поэтому Иисусом Христом. Он пришел, чтобы открыть индивидуальное Я Христа каждому че­ловеку и показать дела Отца (Я ЕСМЬ Присутствия), которые могут исполняться Его сыновьями и дочерями в пламени инди­видуального Я Христа и с его помощью. В Иерархии Иисус занимает должность Мирового Учителя, которую он разделя­ет с Вознесенным Владыкой Кутхуми, воплощавшимся Свя­тым Франциском. Священнообителъю Иисуса является Храм Воскресения, расположенный в эфирном царстве над Святой землей. Он также служит в Аравийской Священнообители, на­ходящейся над Аравийской пустыней, к северо-востоку от Крас­ного моря. См. тж. «Иисус Христос и Сен-Жермен, проводники в эпоху Водолея».

Иофиил. См. Архангел.

Искажение. См. Лжеквалификация.

Карма. (Санскр. karman, именит., karma - деяние, дело.) Карма -это энергия-сознание в действии; закон причины и следствия, воздаяния. Также называется законом цикла, которым уста-

Глоссарий 245

новлено, что все, что бы мы ни делали, проходит полный круг и возвращается к нашему порогу для разрешения. Павел сказал: «Что посеет человек, то и пожнет». По наблюдению Ньютона: каждому действию есть равное противодействие. Закон кармы делает необходимым перевоплощение души до тех пор, пока все кармические циклы не будут уравновешены. Так из века в век человек определяет свою судьбу собственными действиями, включающими его мысли, чувства, слова и деяния. Сен-Жер-мен обучает ускорению трансмутации кармы фиолетовым пла­менем Святого Духа и выходу за пределы кругов перерожде­ний Стезей индивидуального Христобытия, ведущей к вознесению, которое продемонстрировал Иисус. (Гал. 6.7.)

Кармическое Правление. См. Владыки Кармы.

Каузальное Тело. Тело Первопричины, семь концентрических сфер света и сознания, окружающих Я ЕСМЬ Присутствие на пла­нах Духа, чьи моментумы, увеличившиеся посредством Бла­га - Слова и Дел Господних, проявленных душой во всех про­шлых жизнях, - являются доступными сегодня, когда мы в них нуждаемся. Собственные духовные ресурсы и творчество — таланты, благодати, дары и гениальность, накопленные посред­ством примерного служения на семи лучах, - могут быть из­влечены из Каузального Тела через призывание Я ЕСМЬ Присутствия во имя Я Христа. Каузальное Тело есть место, куда мы складываем «сокровища на Небесах», - хранилище всякого блага и совершенства, которые являются частью на­шей истинной самоидентичности. Кроме того, великие сферы Каузального Тела являются местом обитания Бога Все­вышнего, о котором Иисус сказал: «В доме Отца Моего оби­телей много... Я иду приготовить место вам... Я приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я [где Я, воплощенный Христос, ЕСМЬ в Я ЕСМЬ Присутствии]». Каузальное Тело есть обитель - жилье Духа Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, куда душа возвращается через Христа Иисуса и индивидуальное Я Христа в ритуале вознесения. Причинное Тело, как звезду каж­дой человеческой индивидуализации Богопламени, упоминал Павел: «И звезда от звезды разнится в славе». См. тж. Схема

246 Глоссарий

вашего Божественного Я. (Матф. 6:19-21; Иоан. 14:2, 3; 1 Кор. 15:41.)

Космическая Иерархия. Вселенская цепь индивидуализированных Богосвободных существ, воплощающих атрибуты и аспекты бесконечного Самобытия Бога. В космическую иерархическую схему включены Солнечные Логосы, Элохим, Сыны и Дочери Бога, Вознесенные и Невозиесенные Владыки с окружающи­ми их чела, Космические Существа, двенадцать солнечных иерархий, Архангелы и ангелы священного огня, дети Света, природные духи, называемые элементалами, и близнецовые пламена полярности Альфы-Омеги, оказывающие покровитель­ство планетарным и галактическим системам. Этот вселенс­кий орден собственного Самовыражения Отца является сред­ством, которым Бог в Великом Центральном Солнце ступенчато понижает Присутствие и Мощь Своего Вселенского Бытия-Со­знания, дабы последующие эволюции во времени и простран­стве - от наименьших до величайших - могли прийти к позна­нию чуда Его Любви. Критерием, устанавливающим чье-либо положение на этой лестнице жизни, называемой иерархией, является уровень духовно-физического достижения, измеряемый его собственным уравновешенным самоведением, сокрытым «со Христом в Боге», и демонстрирующий Закон Бога в Духов­но-Материальном космосе посредством Его Любви. В третьем веке н. э. Ориген Александрийский изложил свою концепцию иерархии существ - от ангелов и людей до демонов и бестий. Этот знаменитый ученый и теолог ранней Церкви, заложивший краеугольный камень христианской доктрины, на трудах которого последующие отцы церкви, доктора и теологи построили свои традиции, учил, что душам предписаны назна­чения и обязанности, основанные на предшествующих действи­ях и заслугах, и что каждый может быть повышен или пони­жен в чине. Множество существ небесной Иерархии названо в «Книге Откровения». Альфа и Омега, Семеро Духов; ангелы семи церквей; Двадцать Четыре Старца; четыре животных; святые, облаченные в белое; Два Свидетеля; Бог Земли; Жена, облеченная в Солнце, и ее Сын-младенец; Архангел Михаил и

Глоссарий 247

его ангелы; Агнец и его жена; сто сорок четыре тысячи, на челе которых написано имя Отца; ангел Вечного Евангелия; семь ангелов (т. е. Архангелов семи лучей), которые предсто­ят Богу; ангел, облеченный в облако с радугой над головою; семь громов; Верный и Истинный и его армии; Сидящий на великом белом престоле - все они являются членами Велико­го Белого Братства, перечисленными Иисусом и противопо­ставленными ложной иерархии Антихриста, включающей от­верженных ангелов. См. тж. Элохим. (Откр. 1:4,8, 11,20; 2:1, 8, 12,18; 3:1,4,5,7,14; 4:2-10; 5:2,6,11; 6:9-11; 7:1, 2,9, 13,14; 8:2; 10:1,3,7; П:3,4; 12:1,5,7; 14:1,3-6,14-19; 15:1; 16:1-4,8,10,12, 17; 17:1; 18:1,21; 19:4,7, 1 Ы7; 20:1; 21:6, 9;22:13. Ориген,«О Началах», Самара, 1993.)

Космический закон. Закон, управляющий математически, - но со стихийностью, свойственной пламени милосердия, -любым проявлением во всем космосе на планах Духа и Материи.

Космическое сознание. (1) Ведение Бога о Самом Себе в кос­мосе и о Себе как о космосе. (2) Ведение человека о самом себе, когда он живет, движется и существует внутри сфер Бо­жьего космического Самоведения. Ведение о себе как об ис­полняющем циклы космоса в Великом Я Бога и через Него; ведение о «я» как о части Бога в космических измерениях; достижение посвящений через блаженство Космического Хри­ста, ведущее к Бого-Само-реализации (реализации Я Бога) во Вселенском Единстве.

Космическое Яйцо. Духовно-материальная вселенная, включа­ющая кажущуюся бесконечной цепь галактик, звездных сис­тем, миров, известных и неведомых, чей центр, или белоогнен-ная сердцевина, называется Великим Центральным Солнцем. Космическое Яйцо имеет как духовный, так и материальный центр. И хотя мы можем обнаружить Космическое Яйцо и на­блюдать его с позиции наших физических чувств и перспекти­вы, все измерения Духа можно также узнать и испытать внут­ри Космического Яйца. Ибо Бог, который сотворил Космическое Яйцо и держит его в Своей ладони, является и Богопламенем, расширяющимся час за часом внутри Его собственных сыно-

248 Глоссарий

вей и дочерей. Космическое Яйцо определяет границы чело­веческого обитания в этом космическом цикле. Однако как Бог есть везде и всюду внутри и вне Космического Яйца, так и мы Его Духом ежедневно пробуждаемся к новым измерениям Сущего и, соответствуя Его Подобию, утоляем душу.

Космос. Вселенная, задуманная (зачатая) как упорядоченная, гар­моничная система; сложная упорядоченная самодостаточная система. Все существующее во времени и пространстве, вклю­чая спектры света, силы тел, циклы стихий — жизнь, разум, память, запись и измерения за пределами физического воспри­ятия, - является математически рассчитанным свидетель­ством того, что пока еще неведомо, но, тем не менее, проявле­но в Духовном космосе, сосуществующем с Материальным космосом и пронизывающем его, подобно сетке света. Ма­териальный космос Матери нашей -это целостное физически-астральное творение, состоящее из известных и неведомых вселенных. В духовном космосе Отца нашего повсюду вокруг нас скрывается внутренняя светокопия и движение Первопри­чины и причинности, которым миры создаются и существуют в Его Вселенском Разуме, а планы следствия (кармы), в кото­рых мы обитаем, поддерживаются определенное время.

Кутхуми. Вознесенный Владыка. Служит вместе с Иисусом на посту Мирового Учителя, прежде чохан Второго луча; мас­тер-психолог; покровитель молодежи; глава Ордена Братьев и Сестер Золотого Облачения и эфирного Храма Озарения в Кашмире, известного также как Собор Природы. Владыка поддерживает фокус в Шигацзе в Тибете, где, играя на вели­ком органе, извлекает космическую гармонию священными огнями своего сердца. Этой небесной музыкой он шлет исце­ление и мир по всему планетарному телу душам, находящим­ся в состоянии перехода (в частности, в смертный час), и ве­дет их в эфирные сеященнообители Великого Белого Братства для наставления в приготовлении к следующим зем­ным жизням. Он вдохновляет архитекторов, поэтов и ученых, пробуждая мистическое воспоминание об их собственной ду­шевной гармонии в небесной геометрии и ритме звезд. См.

Глоссарий 249

тж. «Воплощения Вознесенного Владыки Кутхуми», стр. 225-228.

Лжеквалификация. Искажение (энергии). «Мглистая» квалифи­кация* энергии падшими людьми; расплод зла, или энергети­ческой завесы, в результате злоупотребления свободной во­лей душами, эволюционирующими во времени и пространстве. Неверное употребление энергии Бога. Негативная квалифика­ция Божьего сознания и жизненной силы с целью умножения тьмы, сомнений, болезней, вырождения и смерти вместо Све­та, Любви, Божественной Цельности, Мира и Свободы. Иска­женные энергии, что отягощают ауру и электронный пояс лю­дей и планеты, являются прямым результатом этого извращения алхимии, все-химии Бога, науки творения, которую Отец и Сын приглашают нас, как сотворцов самого Великого Алхимика, «ПроБоВать» («TRY»).

Лучи. Лучи света или другой лучистой энергии. Световые эмана­ции Божественного Начала, которые, когда вызываются во имя Божье или во имя Христа, вспыхивают пламенем в мире ин­дивидуума. Лучи могут проецироваться Богосознанием воз­несенных или невознесенных существ через чакры и третий глаз как некая концентрация энергии, несущей такие много­численные Богокачества, как любовь, истина, мудрость, исце­ление и т. д. Злоупотребляя энергией Бога, практикующие чер­ную магию проецируют такие имеющие негативные качества лучи, как смертные лучи, сонные лучи, гипнотические лучи, психотронные лучи, лучи болезней, дурной глаз и т. д. См. тж. Семь лучей, (См. Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет, «Владыки семи лучей», М., «Восьмой луч», 2000.)

Макрокосм. (Из греч., означ. «великий мир».) Большой кос­мос. Цельность основы и утка творения, которое мы назы­ваем Космическим Яйцом. Термин используется также для сопоставления человека как микрокосма, «малого мира», с большим миром, в котором он живет. См. тж. Микрокосм.

* В английском языке слово «misqualification» - «лжеквалификация, иска­жение» созвучно «mist-qualification», где «mist» - «мгла». Прим. пер.

250 Глоссарий

Мантра. Мистическая формула или призыв; слово или формула, часто на санскрите, для декламации или пения с целью интен­сификации действия Духа Божьего в человеке. Вид молитвы, состоящей из одного или нескольких слов, которую поют или произносят нараспев многократно, чтобы примагнитить определенный аспект Божества или существо, реализующее этот аспект. См. тж. Веление.

Мария. См. Мать Мария.

Материя. (Слово, однокоренное со словом «мать».) Материя есть матер-иализация Богопламени, средство, которым Дух «фи­зически» приобретает четверное измерение и форму через жен­скую, или отрицательную, полярность Божественного Начала. Термин используется для описания планов бытия, соответству­ющих вселенской чаше, или матрице, и составляющих ее; сюда нисходит Свет Божий, который воспринимается какМатъ. Именно через этот Материнский аспект Себя Самого Дух Бога - Отец развивает сознание Христа, единородного Сына Божьего, в своих детях как Христо-Самоведение (ведение Я Христа) по­средством трехлепесткового пламени ~ божественной ис­кры и печати их будущего общего наследства. Душа, нисхо­дящая с плана Духа, обитает в Материи во времени и пространстве, преследуя цель своей духовно-физической эво­люции, для которой необходимо самоовладение энергиями Бога при благоразумном применении свободной воли. Четыре ниж­них тела человека, планеты и систем миров - в качестве че­тырех планов, квадрантов и космических сил — находятся на определенных частотах Материи и составляют их. См. тж. Дух.

Мать. «Божественная Мать», «Вселенская Мать» и «Космическая Дева» - разные термины, обозначающие женскую полярность Божественного Начала, проявление Бога в качестве Матери. Материя есть женская полярность Духа, и этот термин явля­ется равнозначным Матери. В этом контексте весь матери­альный космос становится чревом творения, в которое Дух про­ецирует энергии Жизни. Материя, таким образом, является чревом Космической Девы, которая, будучи половиной Боже­ственного Целого, также существует в Духе как духовная по-

Глоссарий 251

лярность Бога. Сам Иисус признавал Альфу и Омегу высочай­шими представителями Бога Отца-Матери и часто ссылался на Альфу как на Отца и на Омегу как Мать. Те, кто после вознесения принимает женскую полярность сознания, являются Вознесенными Владычицами. Вместе со всеми женскими (женски поляризованными) существами в октавах света они фокусируют пламя Божественной Матери на благо эволюции человечества, развивающихся во многих системах миров. Однако, будучи андрогинным, каждое существо из сонмов не­бесных фокусирует по желанию любой из мужских или женс­ких атрибутов Божественного Начала, ибо они вошли в сферы Божественной Целостности. См. тж. Мать Пламени. Мать Мария. Архея Пятого луча, божественное дополнение Ар­хангела Рафаила, Царица Ангелов и Благословенная Мать Иису­са Христа. Ее имя означает «Матери Луч».* Призванная Отцом к воплощению на Земле, чтобы дать рождение Христу, который спасет души, введенные в заблуждение люциферианскими мятежниками, Мария является одной из представительниц во­инств ГОСПОДНИХ, служившей во всех своих воплощениях на Земле ярким примером Материнства Божьего. С ранних дней Атлантиды она готовилась к своему финальному воплощению, ожидая, когда будет лелеять в Вифлеемском младенце «сына» (душу) Давида, вновь рожденного, чтобы стать Спасителем (аватаром) эпохи Рыб. На Атлантиде Мария служила жрицей в Храме Истины, изучая искусство целительства и обучая ему, и направляя через свое Непорочное Сердце свет несказанного Слова несметным миллионам, населявшим тот континент. Она также была матерью Давида, царя Израиля. На Атлантиде Мария достигла мастерства в науке непорочного понятия, которую она прежде практиковала на Небесах, что помогло ей стать ра­бой Господней и приготовить четыре нижних тела к вопло­щению Слова в Иисусе Христе, ее сыне. По завершении той благословенной жизни, выполнив свой божественный план, Ма­рия вознеслась в сердце Отца. Ныне она служит человечеству

* Ср. Магу - Мария, Ма-гау - матери-луч. Прим. пер

252 Глоссарий

и «живой Церкви» на внутренних уровнях вместе с иерархиями ангелов и Вознесенных Владык, составляющими Великое Белое Братство. Непосредственное заступничество Матери Марии вызывается чтением вслух «Розария Новой Эпохи», про­диктованного ею Посланнику в 1972 году. (См. «Розарий Девы Марии»; М., «Лонгфелло», 2003.)

Ментальное тело. Одно из четырех нижних тел человека, соот­ветствующее воздушной стихии и второму квадранту Мате­рии, тело, предназначенное стать проводником, или сосудом, Разума Бога или Христоразума. Пусть в вас будет тот же [Вселенский] Разум, какой и во Христе Иисусе. Пока не ожив­лено, это тело, часто называемое нижним ментальным телом в противоположность Высшему Ментальному Телу, синониму Я Христа или Христосознания, остается проводником плот­ского ума. (Фил. 2:5.)

Микрокосм. (Из греч., означ. «малый мир».) (1) Мир индивидуума, его четыре нижних тела, его аура и силовое поле его кар­мы. (2) Планета. См. тж. Макрокосм.

Михаил, Архангел. Архангел Первого луча, Князь Архангелов, первый среди равных, которому внимают все другие Арханге­лы и их легионы- Известен как Блюститель Веры, Защитник Женщины и ее семени и как Предводитель воинств Света в битве Армагеддона, стоящий на защите Христосознания всех детей Божьих. Его имя означает «кто как Бог». О его заступничестве за народ Божий в эту эпоху свидетельствует пророчество «Кни­ги Пророка Даниила» (12:1): «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит вре­мя тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге». Архангел Миха­ил - это Ангел Господень, приходящий, чтобы оживить избран­ников Божьих забытыми учениями Иисуса Христа и вынести истинный и праведный приговор Бога семени Нечестивого. Этот избавитель, посланный нам Господом, предстает в иудейских, христианских и исламских писаниях и преданиях как самый ве­ликий и почитаемый из ангелов. В Ветхом Завете Михаил явля-

Глоссарий 253

ется как охранитель Израиля, и в иудейской мистической тради­ции он отождествляется с ангелом, который боролся с Иаковом, вел Израиль через пустыню, разбил армию Сеннахирима и спас трех иудейских отроков от огненной печи Навуходоносора. Могу­щественным, стоящим с обнаженным мечом в присутствии Гос­поднем, Архангел Михаил явился Иисусу Навину, когда тот гото­вился повести израильтян на битву у Иерихона, и открыл, что он -«Вождь Воинства Господня», беспристрастный защитник всех, кто отстаивает Истину и Праведность. (Иис. 5:13-15.) В иудейс­ких легендах записано, что огонь, который Моисеи увидел посре­ди куста, был явлением Михаила, сошедшего как предвестник Шхины. Действительно, в Священном Писании термин «Ангел Господень» везде относится к этому посланнику Бога - образу, в котором Он явлен. В «Книге Еноха» Архангел Михаил описан как «милосердный и терпеливый», один из святых ангелов, который, осуществляя контроль над человеческой добродетелью, повеле­вает народами. В одном из «Манускриптов Мертвого моря» под названием «Война Сынов Света с Сынами Тьмы» Михаил пред­ставлен могущественным ангелом-служителем, через которого Бог обещает посылать непрестанную помощь сыновьям Све­та. В мусульманских учениях он назван Мика'иль — ангел при­роды, приносящий людям пищу и знание. Святой Михаил, чти­мый христианами как покровитель и защитник Церкви, также был и небесным врачевателем, почитаемым в ранней христи­анской общине за чудесные исцеления, совершенные его зас­тупничеством. И этот возлюбленный Архангел был одним из трех небесных пришельцев, открывших молодой крестьянке Жан­не Д'Арк ее миссию по освобождению Франции. В двенадцатой главе книги «Откровение» говорится о ключевой роли Михаи­ла как защитника «жены, облеченной в солнце», низвергающе­го врага ее Сына-младенца из небесных владений: «И про­изошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не усто­яли, и не нашлось уже для них места на небе». В книге «От­кровение» (16:1) он является первым из семи ангелов, вылива­ющих чаши гнева Божьего на Землю, - знаменуя сошествие

Дата добавления: 2015-07-10