Воплощения Вознесенного Владыки Кутхуми 1 страница

Тутмос III, правил около 1503-1450 гг. до н.э., фараон, про­рок и верховный жрец в период Нового царства в Египте. Тут-мос расширил государство, присоединив к нему большую часть Ближнего Востока. Одержал решительную победу в битве у горы Кармел. Там он провел всю армию гуськом по узкому перевалу Мегиддо, внезапно напав на армию, собранную 330 мятежными азиатскими царьками, и разбив ее, - дерзкий ма­невр, против которого выступали все перепуганные воена­чальники фараона. Один Тутмос был уверен в этом плане и скакал впереди армии, держа над головой образ Амона-Ра — бога солнца, обещавшего ему победу.

Пифагор, ок. 582-507 гг. до н.э., греческий философ, «пре-красноволосый самосец», почитавшийся сыном Аполлона. Еще юношей Пифагор общался с учеными и жрецами, страст­но разыскивая научные доказательства внутреннего закона, от­крывшегося ему в размышлении о Деметре - Матери Земли. Поиски великого синтеза истины вели его в Палестину, Ара­вию, Индию и, наконец, в храмы Египта, где он завоевал до­верие мемфисских жрецов и со временем был допущен к ми­стериям Изиды в Фивах.

Когда азиатский полководец Камбис совершил жестокое вторжение в Египет ок. 529 года, Пифагор был изгнан в Вави­лон, где пророк Даниил служил советником царя. Здесь рав­вины открыли ему сокровенные учения о Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, данные Моисею. Волхвы-зороастрийцы обучали его музыке, астрономии и священной науке призывов. По исте­чении двенадцати лет Пифагор покинул Вавилон и основал братство посвященных в Кротоне — многолюдном дорийском портовом городе, ныне на юге Италии. Его «город избран­ных» был школой таинств Великого Белого Братства.

В Кротоне тщательно отобранные мужчины и женщины следовали философии, основанной на математическом выра­жении вселенского закона, отображенного в музыке, ритме и гармонии жизненного пути, характеризующегося высокой дис­циплиной. После пяти лет испытания молчанием «математи­ки» Пифагора проходили серию посвящений, развивая инту­итивные способности сердца, благодаря которым сын или дочь Бога могли стать, как говорится в «Золотых стихах» Пи­фагора, «бессмертным дивным Богом».

Пифагор давал свои наставления, скрытый от взоров уче­ников, говоря языком символов, полностью понятным лишь самым продвинутым посвященным. Наиболее значительной темой его наставлений было основополагающее понимание того, что число является как формой, так и сутью творения. Он сформулировал основные части евклидовой геометрии и развил астрономические представления, впоследствии при­ведшие к теории Коперника. Согласно хроникам две тысячи жителей Кротона оставили свой привычный образ жизни и собрались в пифагорейской общине под мудрым руководством Совета Трехсот- административного, научного, религиозно­го ордена, который впоследствии имел большой политичес­кий вес в Великой Греции.

Пифагору - «неутомимому адепту» - было девяносто лет, когда Силон, которому было отказано в приеме в школу та­инств, возбудил жестокое преследование философа. Представ перед судом Кротона, Силон вслух читал тайную книгу Пи­фагора «Hieros Logos» («Святое Слово»), искажая и высмеи­вая учение. Когда Пифагор и сорок ведущих членов ордена собрались на совет, Силон поджег здание и все, кто нахо­дился там, за исключением двух человек, погибли. В резуль­тате этого община распалась и большая часть учения была утрачена. Тем не менее «Учитель» оказал влияние на многих великих философов, включая Платона, Аристотеля, Августи­на, Фому Аквинского и Фрэнсиса Бэкона.

227

Валтасар, первый век, один из трех волхвов (астрономов, адептов), последовавших за звездой (Я ЕСМЬ Присутствием) Сына-Младенца, рожденного Девой Марией. Есть предполо­жения, что он был царем Эфиопии и принес Христу богат­ство своей страны - дар ладана.

Святой Франциск Ассизский, ок. 1181-1226 гг., боже­ственный нищий, отказавшийся от семьи и богатств и обру­чившийся с «госпожой Нищетой». Он жил среди бедняков и прокаженных, обретя несказанную радость в подражании со­страданию Христа. В 1209 году, преклонив колени на мессе в день св. Матфея, он услышал, как священник читает еванге­лие Иисуса и указание Господа своим апостолам идти и про­поведовать. Франциск вышел из церквушки и начал настав­лять в вере и обращать людей. Среди них была и благородная дама по имени Клара, которая вскоре ушла из дома, одевшись, как Христова невеста, и пришла к Франциску, прося позволе­ния вступить в нищенствующий орден.

В одной из многочисленных легенд о житиях Франциска и Клары говорится об их пребывании в Санта Мария дель Анджели, где Франциск с такой любовью говорил о Боге, что все с упоением слушали его. В это время жители деревни за­метили, что монастырь и лес горят. Бросившись тушить по­жар, они увидели небольшую группу людей, окруженных си­яющим светом, с руками, простертыми к небесам.

Господь открыл святому Франциску божественное присут­ствие в «брате-солнце» и «сестре-луне» и наградил его за пре­данность стигматами распятого Христа. Молитва святого Фран­циска известна по всему миру, ее читают люди, принадлежащие к любой религии: «Господи, сделай меня орудием Твоего мира!..»

Шах Джахан, 1592-1666 гг., император Индии из династии Моголов, низложивший продажное правительство своего отца Джахангара и частично восстановивший благородную этику свое­го деда Акбара Великого. Во время его просвещенного правления величие Моголов достигло апогея, и Индия пришла к золотому

228

веку в искусстве и архитектуре. Деньги из имперской казны Шах Джахан тратил на музыку, живопись и строительство величе­ственных монументов, мечетей, общественных зданий по всей Индии, некоторые из которых можно увидеть и сегодня.

Знаменитый Тадж-Махал - «чудо из чудес, последнее чудо света» - был построен как гробница его любимой жены Мумтаз-Махал. Она правила вместе с ним, почти как равная, и умерла в 1631 году, дав жизнь четырнадцатому ребенку. Шах Джахан ни­чего не пожалел, воздвигая монумент «столь же прекрасный, как и она». Он является символом принципа Матери и увековечива­ет непреходящую любовь императора к Мумтаз.

Кутхуми-Лал-Сингх, кашмирский брамин XIX века, Ши-гацзе, Тибет; также называемый К.Х. В 1875 году вместе с Эль Морией основал Теософское общество, чтобы познакомить че­ловечество с древней мудростью, лежащей в основе всех ми­ровых религий.

Вознесенный Владыка Кутхуми, вместе с Иисусом несет служение Мирового Учителя; бывший чохан Второго луча Бо­жественного Просветления. Кутхуми известен как Мастер-Пси­холог и покровитель молодежи. Он является иерархом эфирного храма Просветления в Кашмире в Индии, также называемого Хра­мом Природы, и главой Братьев и Сестер Золотого Облачения.

Священнообитель Кутхуми находится в небесном мире над Шигацзе в Тибете, он играет там на Великом органе, священ­ными огнями своего сердца рисуя гармонию космоса. С этой небесной музыкой он шлет исцеление и мир по всему плане­тарному телу душам, находящимся на стадии перехода (осо­бенно в смертный час), и ведет их в эфирные обители Вели­кого Белого Братства для получения наставления в подготовке к следующей жизни на Земле. Он вдохновляет архитекторов, поэтов и ученых мистическим напоминанием о гармонии их душ в небесной геометрии и ритме звезд.

Глоссарий

Адепт. Истинный адепт является посвященным Великого Белого Братства, имеющим высокий уровень достижения, особенно в управлении Материей, физическими силами, природными духами и телесными функциями; алхимик, полностью прошед­ший высшие посвящения священным огнем на стезе вознесе­ния.

А каш и, хроники. Всё, что происходит в мире индивидуума, за­писывается в некой субстанции и измерении, известных как акаша (санскрит, от корня kas - виднеться, казаться, показы­ваться, сиять, блестеть; ясно видеть). Акаша - это первичная субстанция, тончайшая, эфирная сущность (эссенция), запол­няющая все пространство; эфирная энергия, которая, вибри­руя на определенной частоте, вбирает, или записывает, все впе­чатления жизни. Эти записи могут быть прочитаны адептами или теми, чьи душевные (психические) способности развиты.

Ангел. Божественный дух, глашатай, предтеча; вестник Бога, не­сущий Слово Божие Его детям. Духи-служители, посланные заботиться о наследниках Христа — утешать, укреплять, ог­раждать, вести, давать силу, обучать, советовать и предосте­регать. Когорты Света, служащие Христасуществам, сынам и дочерям Бога, во всем космосе. «Угол» (angle - англ.) Бо­жьего сознания - некий аспект Его Самоведения; существо, сотворенное Богом из Собственного пламенного Присутствия для служения Своей Жизни в форме. Об ангелах сказано: «Ты

230 Глоссарий

творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими - огонь пылающий». Ангельские сонмы составляют эволюцию, кото­рая отличается от человеческой своим пламенным самобыти­ем и своей чистотой преданности Божественному Началу, Архангелам и иерархам, которым они служат. Их задача зак­лючается в том, чтобы концентрировать, ускорять и усиливать качества Бога на благо Его творению. Они оказывают помощь людям, примагничивая Свет в их ауры, усиливая чувства веры, надежды и любви, чести, целостности, мужества, истины и свободы, милосердия и справедливости и каждого аспекта кристальной чистоты Разума Бога. Их незримое присутствие столь благодатно, что автор «Послания к Евреям» сказал: «Страннолюбия не забывайте; ибо чрез него некоторые, не зная, оказали гостеприимство ангелам», - он сделал упор на то об­стоятельство, что ангелы в самом деле принимают воплоще­ние и действуют среди нас как наши лучшие друзья и помощ­ники, даже если мы этого не знаем. Говоря метафорически, ангелы являются электронами, вращающимися вокруг Солн­це-Присутствия, которое есть Бог, - электронами, наделенны­ми Его волей, которые избрали* расширение и распространение Его сознания на каждом плане бытия. Ангелы являются электро­нами, которые были «заряжены» светом-энергией-сознанием Ве­ликого Центрального Солнца, чтобы быть «электродами», т. е. столпами огненного присутствия Бога, действующими как «сту­пенчато понижающие преобразователи (трансформаторы)» неска­занного Света, дабы дети Его могли получить некоторую надежду на ту славу, что грядет среди темной ночи их кармы на Земле. Ангелы могут принимать человеческий облик или форму «жез­лов» и «конусов», спиралей и витков концентрированной энер­гии, которые в ответ на призыв Христосуществ могут быть выпущены для личного и планетарного исцеления как букваль­ное переливание Тела и Крови Космического Христа везде и всякий раз, когда есть необходимость. Есть ангелы исцеления,

"Elect (англ.) - «выбирать, избирать» созвучно слову «electron» - «элект­рон». Прим. пер

Глоссарий 231

защиты, любви, утешения и сострадания, ангелы, следящие за циклами рождения и смерти, ангелы Всевидящего Ока Божьего, владеющие пламенным мечом Истины, отсекающие реальное от нереального. Есть типы и чины ангелов, несущих определенную службу в космической Иерархии, такие, как серафимы и херу­вимы и ангелы-дэвы, служащие с природными духами и элемен-талами огня, воздуха, воды и земли. Падшие ангелы - это те, кто последовал за Люцифером во время Великого Мятежа и чье со­знание тем самым «пало» на нижние уровни вибрации и осознава-ния, когда они по закону были «низвержены на землю» рукой Архан­гела Михаила, вынужденные - кармой своего непослушания Богу и Его Христу, своего богохульства против детей Его, — принять на себя плотные физические тела и эволюционировать посредством их. Они ходят вокруг, как сказал Петр, ища, чьи души, умы и тела можно поглотить, сея среди людей семена беспокойства и люци-ферианского непокорства через субкультуру рок-музыки и нарко­тики, средства массовой информации и свой вавилонский культ идолопоклонства. Они известны под разными именами: падшие, люцифериане, Наблюдатели, Нефилим, «исполины на земле», са-танисты, Змии, сыны Велиала и т. д. (Пс. 103 (104):4, Евр. 1:7; 13:2; Откр. 12:9; Быт. 6:1-7. См. Элизабет Клэр Профет, «Как ра­ботать с ангелами», М., «Лонгфелло», 2003.)

Ангел-летописец. Ангел, приставленный к душе для записи всех ее действий, слов, поступков, чувств, мыслей, короче говоря, всего, что происходит с ней в планах Материи. Ангел-летопи­сец записывает события каждого дня и передает их Храните­лю Свитков, который руководит группой ангелов, известных как записывающие ангелы, и всеми ангелами-летописцами, на­значенными жизневолнам, эволюционирующим во времени и пространстве.

Антахкарана. (На санскрите означает «внутренний чувственный орган».) Сплетение жизни. Сеть света, простирающаяся меж­ду Духом и Материей, которая делает чувствительным цель­ное творение внутри себя и подсоединяет его к сердцу Бога.

Антихрист. Когда пишется с заглавной буквы, обозначает специ­фическое воплощение Абсолютного Зла, Дьявола. Планетарный

232 Глоссарий

страж порога. «Дети! последнее время И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время». Этот термин применим также к Люциферу, Сатане, Наблюдателям, Нефи-лим и к другим падшим ангелам, «не сохранившим своего дос­тоинства», которые стоят в оппозиции Абсолютному Благу. Эти предатели Слова присягнули силам Смерти и Ада и поклялись погубить Бога, воплощенного в Его Церкви, Его святых и Его детях. Когда пишется с маленькой буквы, обозначает лицо или силу, антагонистичную Христу, или Свету, в Иисусе и любом сыне Божьем.

Антихристов, Прлг. Имеющий качества Антихриста, отрицающий Христопотенциал в детях Божьих, губящий души извращени­ем Образа и Света Христа. (1 Иоан. 2:18, 22; 4:3; 2 Иоан. 7; Быт. 6:1-7; Иуд. 6.)

Архангел Задкиил. См. Задкиил, Архангел.

Архангел Михаил. См. Михаил, Архангел.

Архангел. Иерарх ангельских воинств; высочайший ранг в чине ангельском. Каждый из семи лучей имеет руководящего Ар­хангела, который вместе со своим божественным дополнени­ем — Археей воплощает Богосознапие луча и направляет груп­пы ангелов, служащих под их началом на этом луче. Архангелы и Археи лучей и расположение их священнообителей следую­щие: Первый луч, голубой, Архангел Михаил и Вера, Банфф, вблизи озера Луиза в Канаде; Второй луч, желтый, Архангел Иофиил и Кристина, на юг от Великой Китайской Стены вблизи Ланьчжоу, север центрального Китая; Третий луч, нежно-розо­вый, глубокий розовый и рубиновый, Архангел Чамуил и Любовь, Сент-Луис, Миссури, США; Четвертый луч, белый и перламут­ровый, Архангел Гавриил и Надежда, между Сакраменто и го­рой Шаста в Калифорнии, США; Пятый луч, зеленый, Архангел Рафаил и Мария, Фатима, Португалия; Шестой луч, лилово-зо­лотой, Архангел Уриил и Аврора, горы Татры, на юг от Кракова, Польша; Седьмой луч, фиолетовый и лиловый, Архангел Зад-киил и Святая Аметиста, Куба. (См. Элизабет Клэр Профет, «Как работать с ангелами», М., «Лонгфелло», 2003.)

Глоссарий 233

Архат. Буддийский монах, достигший нирваны; тот, кто проходит посвящения Будды.

Архея. Божественное дополнение и близнецовое пламя - женская полярность - Архангела.

Астрал. Частота времени и пространства, которая выше физичес­кой, но ниже ментальной, соответствующая эмоциональному телу человека и коллективному бессознательному расы. По­скольку астральный план был замутнен нечистыми человечес­кими помыслами и чувствами, термины «астрал» и «астраль­ный» также применяются в негативном смысле для ссылки на нечто нечистое или «психическое». См. тж. Психический.

Астральное тело. См. Эмоциональное тело.

Астральный план. Хранилище коллективных мысленно-чувствен­ных клише человечества, сознательных и бессознательных. Этот диапазон частот первоначально был предназначен для усиления чистых Божественных мыслей и чувств в человеке. Вместо этого он был загрязнен нечистыми записями (вибра­циями) памяти расы, умноженными до бесконечности эволю­цией, захваченной встречными приливами и повторяющимися циклами ее собственной негативности.

Аура. Светящаяся эманация или «электромагнитное» поле, окру­жающее физическое тело; часто приравнивается к астрально­му телу. Ореол или нимб, который ассоциируется со святос­тью, зарождается в душе и в светокопии души и по свободной воле [человека] отображает небесные или земные образцы. Из­лучение чувствующей жизни, отличающееся от излучения неор­ганических объектов, как это можно заметить при фотосъемке методом Кирлиан. «Дыхание» или атмосфера, окружающая и пронизывающая четыре нижних тела человека и его чакры, в которой регистрируются впечатления, мысли, чувства, слова и действия индивидуума, включая его карму и записи прошлых жизней. Мощно заряженный круг священного огня, окружаю­щий Христа, Вознесенного владыку, ангела, Элохим или Космическое Существо, который они способны передавать как «благодать» всякому, кому пожелают. Духовный венец (ко­рона), имеющий отношение к биополю (астрально-эфирной

234 Глоссарий

оболочке), окружающему человеческую и органическую жизнь; аура как регулирует, так и отражает состояние здоро­вья, жизненную силу и продолжительность существования физического тела или организма.

Богопламя. Пламя Бога; священный огонь; самоидентичность, бытие и сознание Бога в белоогненной сердцевине бытия и сама эта сердцевина. Моисей рек: «Ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий». Где бы ни было Божественное пламя или где бы оно ни вызывалось отпрысками Бога, священный огонь нисхо­дит, чтобы поглотить (трансмутировать белым огнем и фио­летовым пламенем Седьмого луча) все неподобное ему. От священного огня Ахура Мазды, открытого Заратустрой, и до Иисусова крещения Святым Духом «и огнем», апостольского восприятия испытания огнем, вечного пламени семисвечников иудеев - все дети Единого, изъявившие волю возвратиться к пламени, почитали пламенное Присутствие Божье и созерцали Его посреди славы Шхины. И они принимают в свои сердца реальность Его обещания душе, ожидающей Невесте: «И Я буду для нее, - сказал Господь, - огненною стеною вокруг нее и славой посреди нее».* (Втор. 4:24; Матф. 3:11, 12; 1 Кор. 3:13-15; 1 Пет. 1:7; Исх. 25-31-40; 37:17-24; Зах. 2:5.)

Богоприсутствие. См. Я ЕСМЬ Присутствие.

Богосознание. Сознание, или ведение, своего истинного Я как про­явления Бога; ведение Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, или Я ЕСМЬ Присутствия, в себе, через себя и за пределами себя во вселен­ском проявлении; способность сохранять это сознательное Бого-Самоведение - всемогущее, всезнающее и вездесущее - по­всюду, где кто-либо являет себя как Сущее и объявляет в полноте Света: «Вот, поскольку Ты есть, Я ЕСМЬ». Состоя­ние Бого-Самоовладения, при котором существо поддерживает на планах Духа-Материи эту вибрацию в Божественной Це­лостности принципа Альфы-Омеги. План Божьего сознания есть Царство Божие. И все, кто живет в нем (вне земных-

* Цитата дается с изменениями согласно английскому варианту Библия ко­роля Иакова. Прим. пер.

Глоссарий 235

небесных сфер), истинно являются ветвями собственного со­знания Бога - и только Его, в высшем выражении Любви. См. тж. Космическое сознание. (Пс. 81(82):6; Иоан. 10:34.)

Божественное Эго. Осознание истинного самобытия в Я Хрис­та, Я Бога или Я ЕСМЬ Присутствии и в их качестве; Высшее Сознание; Исток или Начало человека. Чье-либо чувство са­мобытия в точке порождения. Божественная Монада.

Божественный Сын-младенец. Сын-младенец, рожденный Же­ной, облеченной в Солнце, является воплощением Вселенского Христа в эпоху Водолея во множестве сынов и дочерей Бога, которым суждено фокусировать Христосознание на благо эво­люции Земли. Написанный со строчной буквы, термин «сын-младенец» относится к чаду, имеющему Святого Духа от чре­ва своей матери, напр., Иоанн Креститель и Иисус. (Откр. 12.)

Брахма, Вишну, Шива. Индуистская Троица: Творец, Хранитель, Разрушитель-Избавитель. Брахма (Бог-Отец) рассматривает­ся как Творец, Вишну (Бог-Сын) - как Хранитель, и Шива (Бог-Святой Дух) - как Разрушитель Зла и, следовательно, как Из­бавитель душ. (См. Сен-Жермен, «Курс алхимии», М., «Восьмой луч», 2000, стр. 213-217.)

Братство Хранителей Пламени. Основано в 1961 году Сен-Жерменом и является организацией Вознесенных Владык и их чела, дающих клятву хранить пламя Жизни на Земле и под­держивать деятельность Великого Белого Братства по уч­реждению Общины и Школы Таинств и по распространению Учений. Хранители Пламени получают поэтапные уроки космического закона, продиктованные Вознесенными Влады­ками своим Посланникам Марку и Элизабет Профетам.

Братство. См. Великое Белое Братство.

Братья и Сестры Золотого Облачения. Орден вознесенных и невознесенных существ, посвятивших себя просвещению человечества пламенем мудрости. Возглавляемый Вознесен­ным Владыкой Кутхуми, орден имеет священнообители на эфирном плане в Шигацзе и Кашмире.

Будда. (От санскрит., budh - будить, пробуждать, знать, восприни­мать.) Будда - значит «просветленный». Термин обозначает

236 Глоссарий

должность в духовной иерархии миров, которая достигается прохождением определенных инициации священного огня, включающих посвящения семи лучей Святого Духа и пяти тайных лучей, поднятие Женского Луча (священного огня Кун-далини) и «овладение семью по семи, умноженными деся­тикратно». Гаутама достиг просветленности Будды двадцать пять веков назад; стезя, по которой он проследовал через мно­жество предшествующих воплощений, завершилась его соро­кадевятидневной медитацией под деревом Бодхи, и он стал зваться Гаутамой Буддой. Он занимает должность Господа Мира, поддерживая своим Каузальным Телом и т рехлепес-тковым пламенем божественную искру и сознание в земных эволюциях, приближающихся к стезе личного Христобытия. Его аура Любви-Мудрости, одухотворяющая планету, исходит из его несравненной преданности Божественной Матери. Он яв­ляется иерархом Шамбалы, изначальной свящеинообители Соната Кумары, находящейся ныне на эфирном плане над пустыней Гоби. 18 апреля 1981 года возлюбленный Гаутама Будда учредил свою Западную Шамбалу в американской глу­ши у северной границы Йеллоустонского Национального Пар­ка во Внутренней Священнообители Ройял Тетон Рэнч. См. также Господь Мира, Шамбала. Господь Майтрейя — Кос­мический Христос также прошел посвящения Будды. Он яв­ляется долгожданным Грядущим Буддой, вышедшим, дабы обучать всех тех, кто отклонился от пути Великого Гуру Сана-та Кумары, чьими наследниками по прямой линии являются как он, так и Гаутама. В истории планеты существовало множе­ство Будд, которые послужили эволюциям человечества че­рез ступени и стадии стези Бодхисаттвы. На Востоке Иису­са называли Будда Исса, он является Мировым Спасителем посредством Любви-Мудрости Божественного Начала. См. также Господь Майтрейя, Бодхисаттва. В 1960-е годы девять невознесенных жизнепотоков, уже прошедших посвящения Будды, вызвались сойти в воплощение, дабы содействовать эволюциям Земли во время трудного и опасного перехода в эпоху Водолея. Их мировое служение будет признано, когда они

Глоссарий 237

достигнут возраста Христа и Будды - от 33 до 36 лет. 1 января 1983 года Гаутама Будда объявил, что девять Будд, которые были в нирване в течение 900 лет, сошли по лучу света в сер­дца девяти индивидуумов на этой планете, а посредством сво­его Электронного Присутствия - в силовое поле тысяч пре­данных сердец. Благодаря дарованной Гаутамой милости, с этого момента каждая молитва, мантра и гимн приверженцев Христа и Будды умножаются мощью сердец Гаутамы и де­вяти Будд.

Веление. Предопределяющая воля, указ, властное решение, по­веление, заявление, закон, распоряжение или религиозное пра­вило; приказ, приказание, наказ; поручение; заповедь. Гл. ве­леть; решать; заявлять; объявлять решение, волю; определять или давать распоряжение; постановлять, приказывать, указы­вать, повелевать; распоряжаться властью; а также призывать присутствие Бога, Его свет-энергию-сознание, Его мощь и за­щиту, чистоту и совершенство. В «Книге Иова» записано: «Ве­лишь нечто [в русск. Библии: «Положишь намерение»], и оно состоится у тебя; и над путями твоими будет сиять свет». Ве­ление является самым властным из всех обращений к Боже­ственному Началу. Оно есть «Указывайте мне» Исайи (45:11), подлинный приказ Свету, который, как «Да будет Свет», явля­ется правом первородства сынов и дочерей Бога. Это есть авторитетное Слово Божье, изреченное в человеке именем Я ЕСМЬ Присутствия и Христа живого, чтобы произвести кон­структивные изменения на Земле посредством воли Бога и Его сознания, наступившего и на земле, как на небе, в своем про­явлении здесь, внизу, как вверху. Динамическое веление, при­несенное как хвала и прошение Господу Богу по науке изре­ченного Слова, является действенной пылкой молитвой праведного, которая многое может. Динамическое веление яв­ляется средством, которым молящийся отождествляется со Словом Бога, подобным тому первоначальному указу Творца: «Да будет свет. И стал свет». Через динамическое веление, изреченное с радостью и любовью, верой и надеждой на испол­нение заветов Бога, проситель получает «прививание» Слова и

238 Глоссарий

проходит трансмутацию священным огнем Святого Духа, как «испытание огнем», которым все грехи, болезни и смерть по­глощаются, а праведная душа спасается. Веление - это сред­ство и метод алхимика для личной и планетарной трансмутации и самопревосхождения. Веление может быть кратким или длин­ным и обычно сопровождается преамбулой и запечатыванием. (Иов 22:28; Быт. 1:3; Иак. 1:21; 5:16; 1 Кор. 3:13-15; 1 Пет. 1:7. См. Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет, «Наука изречен­ного слова»; Элизабет Клэр Профет, «Созидательная сила зву­ка»; «Мантры, медитации и динамические веления»)

Великий Центр. См. Центральное Солнце.

Великое Белое Братство. Духовный орден западных святых и восточных адептов, воссоединившихся с Духом Бога живого и составляющих воинства небесные. Они превзошли циклы кармы и перерождения и вознеслись (ускорились) в ту выс­шую реальность, которая является вечным жилищем души. Вознесенные Владыки Великого Белого Братства, объединив­шиеся ради высших целей братства человеческого под От­цовством Божьим, рождались каждой культурой и религией во все эпохи, чтобы вдохновлять творческие достижения в обра­зовании, науках и искусствах, Бого-правительстве и изобильной Жизни через экономическое развитие. Слово «белое» относит­ся не к расе, а к ауре (ореолу) белого света, окружающего их образы. Братство также включает в свои ряды некоторое чис­ло невознесенных чела Вознесенных Владык. В «Книге От­кровения» Иисус Христос поведал об этом небесном ордене святых, «облаченных в белое», слуге своему Иоанну. См. тж. Космическая Иерархия. (Откр. 3:4, 5; 6:9-1 ]; 7:9,13, 14; 19:14.)

Великое Центральное Солнце. См. Центральное Солнце.

Владыки Кармы. Вознесенные существа, составляющие Кар­мическое Правление. Их имена и лучи, которые они представ­ляют в Правлении, следующие: Первый луч — Великий Боже­ственный Направитель; Второй луч - Богиня Свободы; Третий луч - Вознесенная Владычица Нада; Четвертый луч - Элохим ЦиклопеЙ; Пятый луч - Афина Паллада, Богиня Истины; Шес­той луч — Порция, Богиня Справедливости; Седьмой луч - Гу-

Глоссарий 239

ань Инь, Богиня Милосердия; Восьмой луч - Будда Вайрочана. Владыки Кармы отправляют правосудие в этой системе миров, определяя карму, даруя милости и назначая воздаяние от имени и на благо каждого жизнепотока. Все души должны предстать перед Кармическим Правлением как до, так и после каждого воплощения на Земле, принимая свое назначение и кармическую долю на каждый последующий период жизни и обозревая по его завершении свое претворение жизненного века. Через Храните­лей Свитков и ангелов-летописцев Владыки Кармы имеют дос­туп к полным записям воплощений каждого жизнепотока на Земле. Они решают, кто воплотится, а также когда и где. Они посылают души в семьи и общества, отмеряя груз кармы, который должен быть уравновешен как «йота и черта» закона. Кармическое Прав­ление, действующее в согласии с индивидуальным Я ЕСМЬ Присутствием и Я Христа, определяет, когда душа заслуживает право стать свободной от колеса кармы и круга перерождений. Дважды в год, во время зимнего и летнего солнцестояния, Влады­ки Кармы встречаются в священнообители Ройял Тетон для обзо­ра прошений от невознесенного человечества и дарования милос­тей, дабы оказать содействие людям.

Дата добавления: 2015-07-10