ЩИТ АУРЫ 2 страница

Возможно, есть время сажать, поливать, любить и уми­рать,³ однако нас интересует изобильная жизнь, которая нигде не бывает более обильной, чем в магнетическом ливне силы Космического Христа, что изливается на человека из сердца его собственной Богоидентичности, когда тот устремляет вни­мание на Присутствие и понимает, что именно там пребыва­ет его реальная, вечная, бессмертная и непреходящая жизнь.

Пока человек, подобно комнатному растению, остается привязанным к узкому кругу собственной индивидуальности, он не может выйти за ее пределы. Но, позволив однажды силе и давлению божественного сияния сойти из сердца собствен­ного Божественного Присутствия, он, наконец, начинает по­лучать все изобилие и бесконечность бессмертной жизни.

70 Кутхуми. Книга первая

Иллюзия «я» должна оставаться иллюзией, пока человек не откажется от него. Поэтому те, кто готов и желает изба­виться от рабства эгоистического существования и выйти на простор бесконечных способностей Я Бога, должны безого­ворочно отдать себя Божественному Эго. При этом не ощу­щается горечь потери, но только радость обретения, вся кос­мическая ценность которого начинает постигаться душой по мере того, как возрастает способность человека развить в своей ауре сознание полного проникновения Абсолюта.

С точки зрения физики, сами атомы человека насыщают­ся волнами космической силы, тем эликсиром жизни, тем вол­шебным напитком, благодаря которому человек преображает­ся. Вдруг, во мгновение ока, вострубит труба истинного Бытия.⁴ И совершит это Бог, и никто иной.

Плотский ум не может более властвовать над таким чело­веком. Родился Христос, на небосклон взошла новая звезда, человек готов следовать по стопам космического возрожде­ния. Чистота и сила Присутствия берет новую ноту, старое воистину уходит и все обновляется.⁵

Повсюду вокруг — владения судьбы. Развивается чело­век, развиваются и космические существа - колеса внутри колес, - двигаясь к великому центру жизни, к реальности духовной связи по мере того, как ткется, воспринимается и постигается антахкарана.

Сколь прекрасно найти связь с Иерархией, коснуться руки братьев, облаченных в одеяния света, чье сознание, отражаю­щее предвидение духовного прогресса, созвучно Божествен­ному восторгу, что освобождает разум человека от чувства со­измеримости или несоизмеримости.

Мир сравнения умаляется, появляется мир Бога. Он на­полняет собой ауру; не забыты ни величайшая жертва, ни кро­хотное приношение — нет ничего, что не нашло бы своей оп­ределенной неотъемлемой формы полезности.

Так человеческая аура растворяется в море света, в вели-

Глава XI. Звезда ауры 71

кой ауре Бога. Небеса отворяются, и в мир индивидуума уст­ремляются ливни световой энергии, музыке которых вторят ангелы, воспевающие огонь бесконечных миров.

Наковальня настоящего - это место, где идет перековка. Все, что меньше совершенства разума Бога, принимает форму, соответствующую прогрессивной реальности, пластичности, сладостному уделу, чаше новой надежды для поколений еще не рожденных. Поток истории, отныне незамутненный, упо­добляется чистой реке, светлой как кристалл, из которой мож­но даром пить воду жизни.⁶ Это событие огромной важнос­ти, когда монада покидает кокон становления, обретая, во исполнение замысла Бога, реальность живого существа.

Воспринимая собственную ауру как звезду, человек обре­тает победу, видя вселенную, наполненную звездами разной интенсивности свечения. При сравнении его собственный аурический свет сияет ярче, ибо огни соперничества разжи­гают пламя устремления.

Но внезапно его ошеломляет осознание, что у него нет соперников, ведь, наконец, открылось ни с чем не сравнимое таинство его собственного совершенного бытия. Его ум боль­ше не тревожат вопросы и сомнения по поводу смысла жиз­ни, ибо все ответы рождаются в ритуале становления. Оча­рование истины охватывает его, и он отбрасывает прочь обветшавшие привычные представления, что приглушали сияние неугасимой надежды в его душе.

Теперь он озабочен тем, чтобы и другие могли приникнуть к этому великому энергетическому источнику реальности, лью­щейся свыше. Отныне от него не исходит ничего, что противо­речит воле Бога, ибо воля Бога и воля человека едины.

Когда каждый человек соглашается на эту победу, чувство сопротивления уменьшается, а затем и вовсе прекращается, так как вера в Отцовство Бога примиряет людей через Христа с главным истоком их вечного предназначения. Сияние новой надежды, наполняя все, указывает направление растущему свету

72 Кутхуми. Книга первая

ауры. Силовое поле увеличивается, и звезда человека, ставше­го единым с Богом, сияет во славе на планах чистого бытия на радость ангельским сонмам.

Рождается новая жизнь, которая будет длиться вечно. Ибо в бесконечности циклов аура, как сияющий огненно-белый шар, как летнее великолепие плода целеустремленности, не­уклонно продолжает свой рост. И в потоке ауры прославляет­ся Бог. Наше исследование человеческой ауры подходит к кон­цу. Да пребудут со всеми бесконечные благословения нашего Братства.

Глава XL Звезда ауры 73

Медитация на Я

Я ЕСМЬ не домысел досужий -

Святого Духа ясное видение,

Сущее!

Возвысь мою волю,

Желание, лишенное желаний,

И раздувая

Полыхающее пламя,

сияй! Твоим я стану

чудом,

чтоб познать

то, что известно

лишь бутону розы. И здесь, сегодня

надежду новую в дне завтрашнем

я вижу -

Нет места скорби, Я ЕСМЬ свободен! Блаженная Судьба,

твоя Звезда явилась, И в тот же миг душа

со страхами простилась И жаждет новую

надежду обрести. Проснулась в ней решимость — Я ЕСМЬ единым

становлюсь с Тобой.

XII

Кристальный поток ауры

Аура - это кристальный поток, льющийся из сердца Бога. Здесь нет места отрицанию: лишь неиссякаемый родник, не­прерывно изливающийся потоком великолепной, чудно ок­рашенной субстанции - субстанции самой жизни.

Подобно тому, как дитя приносит матери свой первый, только что собранный букет цветов, так и невинность мла­денческого ума настраивается на кристальный поток Боже­ственного сознания, который наполняет естественную ауру Бога в человеке жизнью, заставляющей биться сердце.

О дети дня, не следует давать ночи преимуществ! В вашу энергию должен вливаться вечный поток надежды, который, если захотите, способен расшириться, наполняя собой род­ник вашего ума и сердца — родник разума и сердца Бога. Ваш ум должен стать разумом Христа, желание вашего сердца — желанием Святого Духа, изливающим помощь тем, кто ожидает, когда же любящая рука совершенства коснется их жизни.

Позвольте вам сказать, что, соприкасаясь с темными и мрачными аурами тех, кто за многие жизни исказил большую часть своей энергии, вы должны понимать, что на самом деле эти люди несчастны. Они могут смеяться, танцевать, петь и веселиться, причитать и жаловаться - они могут пройтись по

Глава XII. Кристальный поток ауры 75

всей шкале человеческих эмоций, но победы им не видать, ибо закон неумолимо возвращает каждому то, что он сам выс­лал в мир.

Путь совершенства - это естественный путь ауры. Одна­ко, как будто одержимые манией, люди не упускают случая пощекотать нервы, искажая энергии своих жизней. Их энер­гии уподобляются сжатой пружине, свернутой неровными витками, и они отвергают стабилизирующее влияние Хрис-торазума и божественного сердца. За неимением другой, они вынуждены использовать энергию, которую сами же заклю­чили в витки своих ментальных и эмоциональных несооб­разностей.

Таким образом, из-за психического дисбаланса пружина распрямляется и нечистая субстанция ауры изливается зло­вонным потоком. Вся хрупкая утонченность души и вся при­родная культура и благодать Святого Духа просыпаются на землю, и Царствие небесное лишается возможности действо­вать через индивидуальный аурический узор.

Сказать, что они страдают, - все равно, что не сказать ничего, ибо, отвергая надежду Христа, они навлекают на себя кару собственных грехов, а вовсе не кару за эти грехи. Свет Божий, никогда не слабеющий, продолжает литься в их серд­ца, однако, они не воспринимают и не используют его, по­скольку вместо того, чтобы наполнять собой сосуды доброде­тели - те чистые формы и благородные идеи, которые хранят этот свет в человеке, - он сразу же вливается в старые, окос­теневшие клише, образовавшиеся в былые годы в результате увлеченности эго силами антихриста, пронизывающими об­щество, и связи с ними.

Эти клише омрачают нисходящий свет, будто темные тучи затмевают солнечный свет существа и препятствуют духов­ному продвижению души. Однако, когда наступает момент истины, люди признают свою внутреннюю нужду, и их серд­ца и умы вопиют о сохранении бессмертной души.

76 Кутхуми. Книга первая

Они страшатся ответа Небес. Не воспринимая всеобъем­лющей любви Духа, они беспомощно наблюдают, как душа мало-помалу утрачивает контроль над постоянно изливающи­мися энергиями жизни, ибо каждое искажение отмечает их клеймом возмездия.

Хотя иногда кажется, будто живущим во грехе удается из­бежать зла, которое они навлекают на других, позвольте мне напомнить, что жизнь внесет свои поправки и никто не уй­дет от ответственности за содеянное. Как сказал тот, чей го­лос был гласом вопиющего в пустыне: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым».¹

Нас интересует не проблема преступления и наказания, но радость и отвага, что рождаются в душе, прошедшей через горнило опыта, — отвага быть проявлением Бога, отвага ше­ствовать по стопам Владыки, чувствовать, где бы вы ни были, поддержку его надежды и знать, что не убоитесь, даже прохо­дя долиной теней,² поскольку свет его переполняет вас.

Остерегайтесь греха самодовольства и осуждения жизни других. Прежде чем позволить своим мыслям и чувствам кри­сталлизоваться вокруг подобной концепции, спросите себя: обладаете ли вы действительно неопровержимыми доказа­тельствами и абсолютным знанием мотивов сердца, а также кармических обстоятельств этих жизней? Если да, способны ли вы взвесить эти факторы лучше, чем сами Небеса? Воисти­ну мудры слова Владыки, сказавшего: «Не судите, да не суди­мы будете».³

Поэтому пусть Святой Дух постепенно придает новую фор­му сосудам мыслей и чувств, мешающих вашему полету. Пусть кристальный поток, источник жизни, принесет вам лучезар­ный венец — сияние, что разливается вокруг головы. Излуче­ние Пресвятого Духа обретет тогда власть над всеми внешни­ми обстоятельствами и будет стелиться, подобно ивовым ветвям, по земле сознания у тихих вод души.

Глава XII Кристальный поток ауры 77

Кто сердцем кроток, к тем Господь придет И мир, не знающий преград, с Собою принесет. Сияет в небесах огнем Господень свет, И ярче ничего на свете нет.

Слышны шаги Его сердцам детей. Он близко, только вслушаться сумей. Они Его наказы с нетерпеньем ловят, Ждут слов: «Дерзайте, дети»,⁴- и ни в чем не прекословят.

Огонь чудесный в их сердцах пылает, И осознанья радость их переполняет. Ведь в том огне - надежда на спасенье, Возможность обрести освобожденье

От рабства перстного, земного, что ярмом легло, От бремени забот, от тяжести его. Распахнутая настежь дверь, что к бытию ведет, Познанье помогает обрести, со всеми разделить полет.

Господь мой в Небесных чертогах живет, По-детски невинна любовь, что Он шлет. Подобно небесной закваске, Христос Всех возвышает в сиянии роз.

Лик Его в биении света волн

Всякий раз сиянием новым полон,

Он ныне избранным несет освобождение,

От заблуждений прошлых избавление.

Пусть многие суть овцы, только все же Глас Пастыря услышать каждый может. И весть, которую Его любовь сердцам несет, В том, что Он всякую слезу утрет.

78 Кутхуми. Книга первая

Узри Его в обремененных, В сердцах разбитых, боль несущих, В устах, роптанье издающих, И языках неугомонных.

Общество - лжи, пустословию друг, Сужденья дерзкие реют вокруг... Но дети Света свободны от пут, В мир чистое золото души их льют.

Бого-Присутствие, вечно близкое, Жизнь наполняющее радуги блеском, Умоляя нас о мужестве, смирении, Здесь, во тьме, охраняешь ты свои творения.

Знамя Жизни великое ввысь подними, Я ЕСМЬ Бого-Присутствие сияющее, В битве стойким меня сохрани, Победителем стану, поражений не знающим.

Жизни врата распахнулись, и ныне Внятен мне путь, что я должен пройти, Бог, мой извечный оплот и твердыня, Сияньем своим меня охвати.

Пусть же слова Иисуса «Отче наш, сущий на небесах», любая другая молитва или призыв к Богу, произносимые вами, служат вам ежедневным напоминанием о том, что аура явля­ется светом Отца и что Его Сын повелел всем: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».⁵

Пусть благие мысли Христа живого, вызывающие воспо­минания о потерянной юности и эре святой невинности, на­помнят о том, что в жизни у вас есть благородная возмож­ность самим стать той милостью и благодатью, которую вы хотели бы видеть в других. Невзирая на то, что люди делают

Глава XII Кристальный поток ауры 79

вам, вы должны понять: лишь то, что вы делаете им, вносит вклад в процесс взросления, обретения мастерства, процесс рождения в вас адепта.

Ничто не смутит вас на вашем пути сквозь ночи и дни, время и пространство, жизнь и смерть, ибо вы - аванпост радости, которая растворяет тьму, сгущающуюся над Землей. Пусть мантия Бога, покрывая планету, осушит слезы мира. Пусть там, где вы находитесь, снопы света пронизывают ноч­ной мрак мира ободрением, посланным Владыкой.

Со своего места в космосе братья нашей священно обите­ли вместе со всеми Владыками, ангелами, приверженцами священного огня Бога живого посылают вам свою любовь, где бы вы ни были. Мы никогда не оставим тех, кто верен свету своего собственного Божественного Присутствия.

С вечной преданностью,

Кутхуми

80 Кутхуми. Книга первая

Господня молитва Я ЕСМЬ

Иисус Христос

Отче наш, сущий на Небесах!

Да святится имя Твое, Я ЕСМЬ.

Я ЕСМЬ Царствие Твое пришедшее,

Я ЕСМЬ Воля Твоя исполненная,

Я ЕСМЬ на Земле, как Я ЕСМЬ на Небесах.

Я ЕСМЬ дающий сегодня хлеб насущный всем,

Я ЕСМЬ прощающий все Сущее сегодня, так же как

Я ЕСМЬ и все Сущее, прощающее меня,

Я ЕСМЬ уводящий всех людей от искушения,

Я ЕСМЬ избавляющий всех людей от всякого

порочного состояния, Я ЕСМЬ Царство, Я ЕСМЬ Сила и Я ЕСМЬ Слава Божья в вечном, бессмертном

проявлении -Все это Я ЕСМЬ.

ДЖВАЛ КУЛ

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ АУРА

СРЕДНИЙ КУРС

КНИГА ВТОРАЯ

Продиктовано Посланнику Элизабет Клэр Профет

Тем, кто стремится

познать великое я бога, стоящее за меньшим «я»

Пульсация жизни, становящейся жизнью

Я обращаюсь к тем из вас, кто занимался изучением ауры под руководством моего коллеги и друга — Вознесенного Вла­дыки Кутхуми. Всем, кому еще не выпало счастья читать его слова и следовать за ритмом его мысли в то время, как вечно расширяющийся круг ауры этого благословенного Брата Зо­лотого Облачения охватывает мир любовью-мудростью его сердца, я позволю себе дать совет: сделайте это, ибо основа­нием наших нынешних исследований станет фундамент, за­ложенный Кутхуми.

Тем из вас, кто не знаком со мной или с моей, совместной с Иерархией, работой, которая, наряду с трудами Мории и Кутху­ми, оставила след в жизнях многих учеников Владык на Восто­ке и на Западе в прошлом столетии и в первой половине века нынешнего, я позволю себе отрекомендоваться как Тибетский Владыка, тот, кто избрал расширение огней любви в сердце, дабы привести человечество к центру осознания Христа, где сбалансированное трехлепестковое пламя постигает и пости­гается полнотой того разума, какой был во Христе Иисусе.¹

Девиз братьев, вместе со мной хранящих пламя жизни на благо земных эволюций, заключен в словах автора «Книги Притчей Соломоновых»: «Больше всего хранимого храни сер­дце твое; потому что из него источники жизни».² Некоторые

86 Джвал КУЛ. Книга вторая

из наших учеников, вместе с нами проделавшие долгий путь, следуя за звездой его явления - великим Я ЕСМЬ Присутстви­ем вифлеемского младенца, вспомнят, что я был тем, кто со­провождал Владык Эль Морию и Кутхуми к месту рождения Иисуса.³

Мы пришли тогда воздать почести сердцу Бога, проявив­шемуся как сердце Сына Божьего. Мы пришли преклонить колени пред светом Христа. Мы пришли, облеченные мудрой властью учителей Дальнего Востока, чтобы образовать коль­цо защиты вокруг матери и младенца и наделить Иосифа аурой защиты для бегства в Египет.

Мы приходим вновь со сходной миссией в этой книге. Мы приходим воздать почести Христу, рождающемуся повсюду в сердцах детей Божьих. Мы приходим расширить круг защиты. Мы приходим научить человечество превыше всего хранить огни сердца и беречь кристальный поток вод жизни, излива­ющийся из этого светозарного источника любви, мудрости и силы. Мы приходим явить троицу овладения аурой.

Итак, брат Кутхуми великодушно поделился с нами свои­ми мыслями о расширении душевного сознания с помощью ауры. Он показал, как путем замены шаблонов и извращений личности душевным сознанием, — которое вы совершенно справедливо называете солнечным осознанием,⁴—можно уве­личить силовое поле ауры и использовать его для усиления на Земле света Бога и для создания из ауры брачного одеяния Господня.

Назначение труда Кутхуми, данного как упражнение по расширению души и ее способностей, устремленных к Духу Бога, — пробудить человечество от векового сна к новому вос­приятию жизни, восприятию Бога с помощью этих способ­ностей. Это - труд, которым могут воспользоваться все при­верженцы священного огня, чтобы с усердием приступить к процессу личного очищения, столь необходимого для выяв­ления Божественного сознания.

Глава I. Пульсация жизни, становящейся жизнью 87

Медитируя вместе с возлюбленным Кутхуми, осознайте, что он обладает определенным моментумом аурического све­та, который излучает из своего силового поля в ваше с конк­ретной целью — оживить и очистить ваше душевное созна­ние. Продолжая в этой серии лекций развивать и разъяснять его труд, мы стремимся к действию в Христосознании, фор­мирование которого является итогом овладения душевным ве­дением.

Итак, мы начинаем с медитации на сердце, ведь там - пре­стол власти Христоразума, алтарь огней любви существа. И мы намерены, - ибо таково поручение, данное нам Дарджилингс-ким Советом, — представить человечеству благородный при­мер, заповеди закона и действие священного огня, которые четко наметят путь расширения ауры через овладение Христосозна-нием не только в сердце, но и во всех чакрах существа.

По завершении этих исследований, когда души наших чела станут прототипами Христосущества, Владыка Эль Мория из­ложит курс углубленного изучения человеческой ауры, дос­тупный ныне лишь некоторым посвященным белого огня, посещающим в своих тонких телах классы в эфирной обители Божьей Воли в Дарджилинге в Индии. Если мои скромные усилия направлены к осуществлению плана Христа, то уси­лия Господа Первого Луча будут направлены на развитие Бо-госознания не только для эпохи Водолея, но и на все гряду­щие века.

О вы, кто облачится в одеяние Бога и познает Его присут­ствие, примите наше тройственное приношение золота, ла­дана и миры и вновь посвятите себя Завету Волхвов, ибо мы - Мельхиор, Каспар и Валтасар - приходим снова, чтобы приветствовать рождение Христа и зажечь свет, который во­истину охватит грядущие миры внутри и вовне. Ибо се есть век прихода сыновей и дочерей Бога!

В сердце - биение жизни, становящейся жизнью, кото­рое является установленным ритмом космоса, отраженным

88 Джвал кул. Книга вторая

из сердца Бога в сердце Великого Центрального Солнца че­рез сердце Элохим, и оттуда — во все жизневолны, эволю­ционирующие во времени и пространстве. Сердце - это фо­кус для потока жизни, индивидуализированной как Я ЕСМЬ Присутствие, Божественная Монада индивидуальности и Я Христа, являющееся олицетворением реальности сущего для каждой души.

Сердце — соединительная точка для всего существа, для всего самосознания. Через сердце объединяется все челове­чество. Через сердце Христос одного единородного Сына Бога Отца-Матери становится Христом всех жизневолн, раскры­вающих по всему космосу жизнь Бога (см. рис. 2).

Через послушание первой и главной заповеди Господней -«возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим»⁵- сердце челове­ческое сочетается браком с сердцем Бога, и начинается алхи­мия жизни, прожитой на Земле, как на Небе.

Действие любви вызывает космический поток, поток энер­гии, устремляющийся из сердца человека в сердце Бога, омо­лаживающий человеческое существо, укрепляющий цитадель сознания, расширяющий силовое поле ауры и, в конце кон­цов, притягивающий душу человеческую к Духу Божьему в ритуале вознесения в свет.

В то время как Иисус жил и вдыхал эссенцию Святого Духа, именно любовь проложила путь мастерству в его жиз­ни - путь, ставший спиралью восходящих потоков любви, путь, на котором его душа исполнила свое бессмертное предназна­чение и была взята в облако любви⁶- силовое поле его соб­ственного Я ЕСМЬ Присутствия.

Через трехлепестковое пламя, горящее в потаенной обите­ли сердца, тройственная природа Бога реализуется в мужчине и женщине. Сколь ясно слово Господне во все эпохи! Закон неизменен - и две тысячи лет назад, и во веки веков, и в про­шлом, и в будущем. Любить Бога всем сердцем своим - значит

Глава I. Пульсация жизни, становящейся жизнью 89

обрести Его Христосознание. Любить Бога всей душой своей — значит обрести Его душевное сознание. Любить Бога всем ра­зумением своим - значит обрести Его Богосознание.

Итак, мы строим на скале, чье основание не может быть иным, «кроме положенного, которое есть Иисус Христос».⁷ Поймите же, что послушание законам Бога, изложенным ве­ликими пророками и учителями всех времен в священных Писаниях мира, приведет вас к месту, откуда вы сможете дви­нуться вперед в циклах самоовладения, что разворачиваются уже сейчас как знаки эпохи Водолея.

Вторая великая заповедь, что подобна первой, — «возлю-биближнего твоего, как самого себя»,⁸- есть средство, позво-глющее осознать, что любовь, которую Бог поместил в ваших сердце, душе и разуме, присутствует в каждой частице жизни. А поэтому возлюбить Бога в сердце, душе и разуме друга, рав­но как и врага, - значит прийти к единству, к единению в Духе Святейшем, наполняющем собой все сознание и существо, миры бесконечные.

Когда вы сможете полюбить свое «я» как тройное действие Божьего сознания, вы исполните первую и главную заповедь. А сумев полюбить каждую частицу жизни как индивидуализи­рованное великое Я Бога, вы поймете, почему, по словам Иису­са, на этих двух заповедях зиждется весь закон и все пророки.

Ибо закон есть Альфа-спираль Отца, а слово пророков есть м атер-иализация Материнского пламени посредством силы изреченного Слова, завершающего Омега-спираль Божествен­ного Самосознания и дающего мужчине и женщине возмож­ность вернуться в изначальную точку Божественного Целого.

О дети Солнца, дети Солнца! Пусть огни Гелиоса и Вес­ты будут высвобождены сейчас через ваши сердца! Не сдер­живайте этот пожар священного огня, пылающего в вас как желание Бога любить, любить и любить! Не сдерживайте по­токи половодья любви! Пусть ваши сознание и сердце омо­ются водами слова любви.

90 Джвал кул. Книга вторая

А сейчас пусть священные огни из сердца Бога запечатле­ют в сердце, в его предсердиях и желудочках имя Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ,⁹ дабы принимать и отдавать поток любви.

Эта заповедь для тех, кто хотел бы стать жрецами и жри­цами священного огня: «Если вы не послушаетесь, и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, гово­рит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокля­ну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца».10 В этих словах Малахии -ключ к господству сердца и сердечных энергий.

Освящение именем Бога жизни и крови, как эссенции жиз­ни, подобно освящению Причастия. В процессе освящения именем Божьим тело и кровь Иисуса становятся телом и кро­вью Господа. Участвуя в ритуале Святого Причастия, вы ус­ваиваете это вещество хлеба и вина, превратившееся, благо­даря пресуществлению, в тело и кровь Христа.

Итак, постепенно, размышляя о сердце, вы начинаете по­нимать, как расположенный в центре скинии существа алтарь сердца становится местом, где вещество Бога и Его энергия, освященные жрецом, которым является собственное Я Хрис­та каждого, облекаются аурой и напитываются частотами Свя­того Духа.

Драгоценные мои, начнем же сначала. «Если вы... не при­мете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему», то сколь­ко бы вы ни изучали и как бы прилежно ни следовали лето­писям и ритуалам избранного народа, это не приблизит вас к осознанию Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Иисус проиллюстри­ровал этот закон следующим образом: «Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небес­ным».¹¹

Проклятие, возвращающееся к тем, кто отворачивается от ангела Господня, пришедшего запечатлеть в сердце имя Бога, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, - это проклятие смерти и разложе­ния, болезни и распада. Это лично-безличное действие зако-

Глава I. Пульсация жизни, становящейся жизнью 91

на любви, возвращающего людям то, что было послано ими в мир.

Поразмыслите и поймите следующее простое, но глубо­кое наставление: если энергии Материи не будут освящены всесторонне пламенем Духа, их циклы пройдут подобно тому, как трава засыхает и цвет увядает.¹² Из праха в прах¹³ следуют циклы материализации, доколе не наполнены циклами Духа.

Когда же в сердце своем человек решает воздавать славу имени Господа своего, происходит так, что существо, тлен­ное в Материи, становится нетленным в Духе, и циклы Духа и Материи сливаются в проявлениях сыновей и дочерей Бога, шествующих по Земле, как Христосущества, готовые быть взя­тыми в сердце Бога.

Не хотите ли смиренно поразмыслить над этим учением и, произнося «Входную Святому Я Христа»,* подготовиться к моей следующей лекции, посвященной сердцу.

Я ЕСМЬ Джвал Кул, вечно охватывающий вас троицей любви.

Хм. стр. 91.

92 Джвал кул. Книга вторая

Завет Волхвов

Отче, в руки Твои предаю мое существо. Возьми и исполь­зуй меня — мои усилия, мысли, способности, все, что Я ЕСМЬ, -в Своем служении миру людей и в Своих благородных кос­мических целях, еще неведомых моему разуму.

Научи быть милостивым на пути Закона, что пробуждает людей и ведет их к берегам Реальности, к слиянию Реки Жиз­ни, к источнику Эдемскому, дабы понял я, что листья Древа Жизни, даруемые мне всякий день, предназначены для исце­ления народов, что собирая их в сокровищницу существа и принося плод моей пламенной любви Тебе и Твоим целям высшим, я воистину сохраняю завет с Тобой как с моим води­телем, охранителем, другом.

Ибо Ты - основное соединительное звено, укрепляющее мой жизнепоток этими небесными связями, ограниченными лишь течением часов, помогающее осуществить в мире лю­дей наиболее значимый аспект моего индивидуального жиз­ненного плана так, как было задумано Тобою и осуществлено во имя Твое Кармическим Правлением - духовными наблю­дателями, претворяющими в жизнь законы Твои под Твоим святым руководством.

Да будет так, о предвечный Отец, и пусть завет Твоего возлюбленного Сына - Христа живого, Единородного от Све­та - учит меня осознанию того, что он живет ныне в трие­динстве моего существа как Великий Посредник между моим индивидуализированным Божественным Присутствием и моим человеческим «я», что он возвышает меня к Христосоз-нанию и Твоему божественному осуществлению, дабы, по­добно предвечному Сыну, обретающему единство с Отцом, и я мог, наконец, стать единым с Тобой в тот живой миг, когда из единения родится моя абсолютная свобода двигаться, ду­мать, творить, создавать, исполнять, жить, наследовать, су­ществовать и целиком пребывать в полноте Твоего Света.

Отче, в руки Твои предаю мое существо.

Глава I. Пульсация жизни, становящейся жизнью 93

Входная Святому Я Христа

Во имя возлюбленного могущественного победоносного При­сутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, моего истинно собственного воз­любленного Святого Я Христа и посредством магнитной силы Священного Огня, которым наделено трехлепестковое пламя Люб­ви, Мудрости и Силы, пылающее в моем сердце, я велю:

Дата добавления: 2015-07-10