Как христианам не следует относиться друг к другу (ст. 26)

«Не будем же тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». Это очень поучительный стих, поскольку он показывает, что поведение по отноше­нию к другим определяется нашим собственным мне­нием о самих себе. Именно когда «тщеславимся», мы раздражаем людей и завидуем им. Это слово (греческое прилагательное kenodoxos) обозначает человека, чье мнение о самом себе оказывается пустым, тщеславным или неверным. Он либо тешится иллюзиями о самом себе, либо просто самодоволен. Если мы самодовольны, отношения с окружающими обязательно будут испор­чены. Действительно, всякий раз, когда разрушаются отношения между людьми, основной причиной почти всегда оказывается самодовольство. Согласно утверж­дению Павла, будучи самодовольными и тщеславны­ми, мы делаем одно из двух: либо «раздражаем» друг друга, либо «завидуем» друг другу.

Во-первых, мы раздражаем друг друга. Греческий глагол (prokaleo) употребляется в Новом Завете только однажды. Он означает «вызывать» кого-то на соревно­вание. Он подразумевает, что мы так уверены в соб­ственном превосходстве, что хотим его показать. Таким образом, мы подбиваем людей поспорить с нами об этом, чтобы дать себе возможность доказать это превос­ходство. Во-вторых, мы завидуем, ревниво следя за достижениями и талантами друг друга.

То, о чем говорит здесь Апостол, совершенно точно подтверждается нашим собственным опытом. В сущно­сти говоря, мы усваиваем по отношению друг другу

ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ 5:26 - 6:5 173

либо одно, либо другое. Нас побуждают к этому чув­ства либо превосходства, либо неполноценности. Счи­тая себя выше других, мы бросаем им вызов, поскольку хотим, чтобы они знали и чувствовали наше превос­ходство. С другой стороны, считая других выше себя, мы завидуем им. В обоих случаях наше отношение к людям основано на «тщеславии» или «самодовольст­ве», на иллюзорном мнении о себе, и поэтому мы не переносим их как соперников.

Совсем иная любовь является плодом Духа, которую проявляют христиане, поступающие по Духу. В таких людях нет тщеславия; или, скорее, они постоянно стремятся подавить его Духом, они не завышают мне­ния о самом себе, но скромны в своих оценках (Рим. 12:3). Дух Святой открыл им глаза, и они увидели, как грешны и недостойны они сами, а также, как важны и ценны другие люди в глазах Бога. Люди с такой любовью считают других «выше себя» и ищут любой возможности служить им.¹

Если подытожить сказанное, христианские отноше­ния определяются не соперничеством, но служением. Верным отношением к окружающим будет не «я луч­ше тебя и докажу это», и не «ты лучше меня, и мне обидно», но «ты - важный человек сам по себе (потому что Бог сотворил тебя по Своему образу, а Христос умер за тебя), и для меня радость и честь служить тебе».

Дата добавления: 2015-07-12