Подвиг девицы

Урбан, — могущественный, богатый, знатный человек, — был начальником города Тира. У него была дочь, отроко­вица Христина, которая с детских лет позна­ла Бога и положила за Него свою душу.

Когда Христина достигла одиннадца­тилетнего возраста, она превосходила всех своих сверстниц чудной красотой. Отцу не хотелось, чтобы люди смотрели на нее. Ему казалось, что лишний взгляд осквернит эту свежую, нежную красоту. Он поселил ее в прекрасных покоях, которые обставил золо­тыми и серебряными идолами, и научил ее ежедневно воскурять перед ними жертвен­ный фимиам.

Когда отцы тех юношей, которые, по слу­хам о необыкновенной красоте Христины, сватали у Урбана его дочь, он отвечал им:

— Она замуж не выйдет, боги избрали ее, и она всю свою жизнь в девстве будет слу­жить им.

* * *

Христина любила смотреть на красоту мира, на блеск солнца и мигание ночных звезд. Все громче и громче природа внуша-

ла ей мысль о том, что должно быть общее великое начало вселенной. Идолы ей опро­тивели, она не приносила им уже больше воскурений. Глядя на восток, она ждала какого-то озарения, словно ей должен был блеснуть чудный образ обретенного Бога. Постепенно в душе она стала чтить Едино­го, на небесах живущего, и молилась Ему со слезами, чтобы открыл ей Себя и чтобы она узнала Того, любовью к Кому горит ее сердце.

И тут Господь дивным образом внял мо­литве Своей рабы. Ей явился Ангел Госпо­день, ознаменовал ее крестным знамением, нарек ее Христовой невестой, наставил в богопознании и возвестил страдальческий под­виг: три палача будут мучить ее за Единого в Троице Бога. Укрепив ее на подвиг, Ангел напитал ее хлебом, так как она была изнуре­на от долгого поста.

Услажденная любовью Христовой, без­мерно счастливая, в юной ревности своей Христина начала по очереди разбивать золо­тых и серебряных идолов, и куски металла, выброшенные ночью, прохожие подбирали поутру.

Урбан, наконец, узнал о том, как обраща­ется с идолами его дочь, и ярость его как рев­ностного язычника была несказанна. Он каз­нил приставленных к дочери рабынь, а Хри­стину, которая бесстрашно исповедовала себя христианкой, велел бичевать и бросить в темницу. На другой день он стал всенарод­но судить ее — не как дочь, а как оскорби­тельницу богов.

На суде Урбан сначала уговаривал дочь, чтобы она загладила свою вину перед бога­ми. Когда же Христина сказала отцу, чтобы он не называл ее дочерью, так как между ними нет ничего общего, игемон в ярости ве­лел обнажить отроковицу и строгать острым железом.

Муки ожесточались. Плоть падала куска­ми, так что стали видны кости. Мученица молчала. Но вместе с невыносимыми теле­сными страданиями в душе ее была тайная сладость. Она переживала вновь минуты единения со Христом — те минуты, когда Ангел, посланный с неба, укреплял ее тай­ным богопознанием. Ни огонь, на котором ее жгли, ни кипящее масло, которым ее по­ливали, не вырвали из ее уст крика страда­ния. Ангел, невидимо облегчил ее муки. И вдруг из костра, на котором ее пытали, вырвалось громадное пламя и опалило ты­сячу язычников.

Ночью в темницу, куда она была брошена, явился Ангел Господень, исцелил ее от ран и накормил.

И она в радости славословила Бога.

На другой день ее посадили в лодку, при­вязали на шею тяжелый камень и сбросили в море. Но Ангел принял ее на свои руки, от­вязал камень, и святая, поддерживаемая бес­плотным помощником, шла по воде, как по­суху. И море послужило ей купелью святого крещения. И светлое облако осенило ее, и голос свыше прозвучал, призывая на нее по чину святого крещения имя Святой Троицы, и видела она явившегося ей Господа, изрек­шего радостные слова.

Когда Христина предстала перед отцом, он долго не мог опомниться от ужаса, уви­дя мученицу, явившуюся к нему из морской бездны. Он велел на другой день казнить ее, но в ту же ночь коса смерти внезапно пре­рвала его жизнь.

Отроковицу Христину мучил игемон, прибывший на смену Урбану, но мученица снова была твердой в исповедании святого имени Иисуса Христа и сокрушила идола Аполлона. Когда пал идол, оказался мерт­вым и игемон, и тогда обратилось ко Господу три тысячи язычников.

И тогда был послан в Тир новый игемон, Юлиан. Пять дней он держал святую муче­ницу в раскаленной печи. Но Бог, сохранив­

ший отроков в пещи вавилонской, сохранил и Христину.

На Христину были выпущены ядовитые змеи, но не повредили ей, и, по слову ее, рас­ползлись по пустынным местам. Ей отрезали груди, отрезали язык, и, наконец, трем вои­нам было велено пронзить ее мечами. И та­кую силу показал на ней Бог, что три лютых мучителя еле смогли одолеть отроковицу.

Дата добавления: 2015-10-21