Как наши предки выбирали имена детям

Еще в древности люди заметили необъяснимую власть имени над выпавшей человеку долей. Многие старинные мифы и сказания утверждали, что, зная имя человека или божественного существа, можно предопределить его судьбу. Причем власть имени действенна не только для человека, но и для названий государств, городов, областей.

Наши предки вообще очень серьезно относились к выбору имени ребенка. При выборе имени для новорожденного всегда соблюдались строгие правила и запреты, правда несколько различающиеся в разных традициях. Считалось, что:

1. Не следует давать «имя на имя». Это опасно, так как «один из тезок сживет со свету другого». Не нужно называть новорожденную девочку именем еще живущей бабушки или прабабушки.

2. Не следует называть ребенка именем людей, живущих в том же доме, не то один из тезок может умереть. Считалось, что людей, обладающих одним и тем же именем и живущих в одном доме, охраняет один и тот же ангел‑хранитель, и он может не успеть уберечь каждого из них.

3. Неблагоприятно давать мальчику имя его отца. Несмотря на то что достоинства имени в этом случае только удваиваются, возрастают и его недостатки. Здесь было исключение. Если в семье рождались только девочки, то для появления наследника мать давала последней дочери свое имя.

4. Нельзя называть ребенка именем, которое носили слабоумные, калеки, пьяницы, разбойники и т. п., а также умершего ребенка или утопленника, чтобы такая же участь впоследствии не постигла новорожденного.

5. Допустимо дать малышу имя умершей бабушки или деда, если они были счастливы и удачливы в жизни. Наши предки были уверены, что хорошая судьба наследуется через поколение.

Загадочное могущество имени было столь велико, что у некоторых народов давали ребенку при рождении не одно имя, а несколько, причем «настоящее» имя знали только проверенные люди. Например, в Древнем Египте каждый человек обладал «малым» именем, которое использовалось при общении с окружающими, и «большим», которое называлось только родным и самым близким, как доказательство доверия. Считалось, что по имени на человека можно навести порчу. В России до XVII века также существовал обычай держать в секрете имя, данное ребенку при крещении, чтобы обмануть тем самым злых духов, которые были бессильны, не зная, как по‑настоящему зовут ребенка. Долгое время вообще считалось дурной приметой раскрывать будущее имя новорожденного до его крещения. Люди верили, что это может повлечь за собой смерть малыша. Данное при крещении имя тщательно скрывалось, окружающие пользовались «ложным» прозвищем. Вообще на использование любого имени существовал ряд запретов, особенно внутри семьи. Так, супруги не называли друг друга личными именами, заменяя их на «мой», «моя», «хозяин», «сам», «старик», «старуха» и т. п. Попав в новую семью после замужества, молодая также не должна была употреблять настоящие имена родителей мужа, его сестер и братьев.

В древности верили, что умершие оберегают живых. Именам утопленников придавалось особое значение, магическая сила. К примеру, существовало поверие, что в случае пожара нужно трижды обежать вокруг дома, вспомнив при этом имена двенадцати утонувших. Кроме того, имена утопленников «оберегали» дитя (чтобы его не приспала мать), а также «спасали» от градовой тучи и засухи.

В экстренных случаях имя новорожденному древние славяне определяли в процессе одного из магических ритуалов – окликанию по имени. Если после родов малыш долго не кричал, его сначала начинали окликать именами близких, затем другими именами. Имя, при котором ребенок показывал признаки жизни, становилось его собственным.

Издревле люди знали, что имя может выступать как объектом, так и инструментом в магическом ритуале, поэтому часто прибегали к перекрещиванию (перемене имени), чтобы обмануть злые силы, вызывающие болезнь, и победить недуг. Например, в Закарпатье существовал целый ритуал, когда тяжело заболевшего малыша как бы «продавали» в семью, чьи дети отличались хорошим здоровьем, давая ему при этом новое имя. Иногда предусмотрительно прибегали к переименованию и в тех семьях, где дети долго не жили, умирали. Следует отметить, что этот магический ритуал использовался и в скотоводстве. В ночь Ивана Купалы крестьяне давали коровам другие клички, чтобы защитить их от нечистой силы.

В целом переименование считалось серьезным испытанием для человека, ведь смена имени влекла за собой и смену судьбы, а то и потерю своего небесного покровителя. К этому магическому ритуалу старались прибегать как можно реже.

Дата добавления: 2015-10-16