Читайте также: |
|
Чтобы глубже понять отрывок из Послания к ефесянам (4:11-12), давайте внимательно посмотрим на эту схему (см. слева направо, на следующей странице).
Первый прямоугольник представляет собой выступающего, то есть учителя. В одиннадцатом стихе о нем сказано две удивительные вещи. Во-первых, Библия утверждает, что Бог "поставил одних... учителями". Это значит, что учителя – Божий дар Церкви. Вот это откровение! Оказывается, в глазах Господа мы с вами – подарок для людей, которых мы учим! И человек, стоящий за кафедрой, – не случайность, а величайший замысел Самого Создателя.
Во-вторых, наставником учителей есть Сам Бог. Он не желает, чтобы у нас были какие-то сомнения в этом. Поэтому, когда вы в очередной раз откроете дверь класса и усомнитесь в том, на своем ли вы месте, вспомните, что Сам Господь Бог предназначил вам обучать именно этих людей именно в этот день. Всегда входите в класс с уверенностью в силе и призвании Господа.
Центральный прямоугольник представляет собой святых (это библейский термин для обозначения людей, которые признают Иисуса Христа своим Спасителем). Именно им адресован Божий дар под названием "учитель". Бог дал этот дар не неверующим, а христианам. Безусловно, все мы призваны идти в мир, однако служение учителей должно быть направлено в первую очередь на верующих.
Третий и последний круг представляет собой мир – все люди, не принадлежащие к категории святых. Таким образом, под миром мы подразумеваем неспасенных, "несвятых" людей.
Главной обязанностью учителей является вооружение знаниями, а за распространение Благой Вести отвечают все святые, в том числе и учителя.
Нам сразу бросается в глаза тот факт, что поведение типичного учителя во многом противоречит Библии. Во-первых, очень часто учителя-христиане, служащие в поместных церквах, направляют свои усилия не на ту аудиторию. Схема показывает, что, в соответствии с библейским учением, учителя не должны идти непосредственно в мир. Поступая так, они оставляют поле своего служения и тем самым пренебрегают обязанностью, возложенной на них Богом.
Во-вторых, многие учителя стараются просто изложить запланированный материал, вместо того чтобы показать его практическую значимость для служения и воспитания у христиан благочестивого характера. В библейском преподавании важно не только вложить в учеников знания, но и побудить их применить эти знания на практике.
В-третьих, большинство учителей видят свою цель в раскрытии содержания учебного материала, а не в работе над характером учеников. Во многих церквах, христианских школах и колледжах вопросы характера и целостности личности вообще не рассматриваются. Христианские учебные заведения, как правило, не стремятся развить характер своих учащихся, хотя в Послании к ефесянам (4:13) ясно сказано, что одной из задач христианского учителя является обучать "доколе все [придут] в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова". Почему же мы так редко занимаемся воспитанием характера наших учеников, а еще реже подвергаем его проверке или испытанию? Ведь Богу угодно, чтобы мы тщательно следили за своим характером и чтобы его добрые плоды были очевидны (см. Первое послание к Тимофею и Послание к Титу).
Две стрелки, идущие вверх и вниз от квадрата "святые", указывают на следствие процесса обучения. Верхняя стрелка показывает первый результат учительской работы – дела служения, нижняя, – второй, созидание Тела.
В некотором смысле, процесс вооружения знаниями можно назвать ключом к пониманию Божьего плана строительства Церкви. Он отражает последовательность Божьей работы: вначале Бог дарует христианам учителей, а через них приходит откровение о том, что Господь есть единственный путь к вечной жизни и дар всем людям мира.
Успешное функционирование этой схемы полностью зависит от того, будем ли мы, назначенные Господом учителя, следовать важнейшей директиве – вооружать знанием святых. Ведь без нужной подготовки они не смогут выполнить то, для чего были призваны – ни дел служения, ни созидания Тела, ни распространения Благой Вести.
Видите ли вы теперь, как далеко мы отошли от Божьего плана? Многие сетуют на то, как тяжело служение учителей. Однако оно представляется тяжелым лишь в том случае, если мы не следуем четким указаниям Господа.
К сожалению, некоторые из нас стремятся выполнять служение так, как хочется им. Для нас по-прежнему важно только то, что делаем мы, а не то, что делают наши ученики.
В этой связи мне на ум приходят мультики про Тома и Джерри, которые мы смотрели с нашими детьми, когда они были маленькими. Сколько раз
Том гнался за Джерри, столько раз он почти ловил его. Однако в конце концов все гениальные планы Тома оказывались безуспешными, и он переживал очередное разочарование. Трудно даже представить, сколько раз Том падал лицом (или мордой?) в грязь.
Как бы быстро ни бежал Том, он все равно терпел поражение. Как бы хитро он ни расставлял ловушки для Джерри, он все равно терпел поражение. Как бы близко он ни подходил к своей цели, он все равно терпел поражение.
Ни огромные усилия, ни хорошая подготовка не являются гарантией успеха, не так ли? Все это – ничто, если в конце вас ждет поражение.
Когда мы встретимся с Господом, Он не будет спрашивать нас о том, как сильно мы старались или как долго готовились. Его не интересует, сколько труда мы вложили в какие-то личные дела. Для Него важно, сколько сил мы вкладывали в выполнение Его поручений.
Лишь одно может быть хуже, чем незнание требований начальника: это знать его требования, но продолжать поступать по-своему.
Бог сказал, чтобы мы вооружали знаниями святых для дел служения и созидания Тела. И, наверное, нам уже пора приступить к исполнению обязанностей ввиду предстоящего экзамена.
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Закон Вооружения Знаниями: образ мышления | | | Истины Закона Вооружения Знаниями |