ПРИЧИННОСТЬ 5 страница

СТАТИСТИКА И МЕТОДОЛОГИЯ: ЭКОНОМИЯ ВРЕМЕНИ

Большой объем денег и времени тратится на то, чтобы собрать данные и оформить их документально, тогда как этот вопрос может быть решен в течение нескольких минут. На­пример, для того, чтобы «доказать» валидность кинезиоло-гического метода для скептиков, необходимо выполнить сле­дующие действия: 1) 15 различных небольших групп общим числом 360 человек были протестированы с использованием как позитивных, так и негативных стимулов (статистический анализ показал р <.001); 2) 7 больших групп общим числом 3,293 добровольца были протестированы таким же способом (р <.001); 3) 325 человек были протестированы индивиду­ально (р <.001); 4) 616 пациентов психиатрической клиники были протестированы в группах и индивидуально (р <.001). Вывод из вышеприведенных фактов заключается в том, что нулевая гипотеза не подтвердилась. Традиционные методо­логии не эффективны.

ПОЛИТИКА И ПРАВИТЕЛЬСТВО

Говорят ли наши политические лидеры правду? Поддер­живает ли этот правитель Конституцию США или разрушает ее в целях личной выгоды? Имеет ли данный кандидат доста­точные способности, чтобы соответствовать требованиям той должности, на которую он претендует? Была ли услышанная информация искажена правительственным учреждением или его представителем? Поможет ли предложенная стратегия успешно решить данную проблему? Подобные практические вопросы теперь могут получить вполне четкие и ясные ответы. Политические дебаты и выступления могут быть проанализи­рованы на предмет объективности представленных данных, а предложенное законодательство может получить более четкую оценку с точки зрения его перспективности. Стоящие про­блемы можно будет сразу же определить, а неэффективные программы — закрыть.

ТОРГОВЛЯ

Используя данную методику, можно определить проблем­ную компанию или промышленность и решить имеющиеся задачи, не рискуя финансовыми средствами ради осуществле­ния сомнительных экспериментов. Полный анализ компании начинается с измерения текущего и прошлых уровней кол­лективной мотивации и способностей всех ее сотрудников. Далее можно определить, какой уровень должен быть до­стигнут различными отделами компании для того, чтобы она стала успешной. Таким же образом можно оценить политику компании, ее персонал, продукцию, продажи, рекламу, мар­кетинг и систему поиска кадров. Можно также рассмотреть различные рыночные стратегии, не тратя огромные средства на дорогостоящие аналитические материалы и сохраняя ка­питал, время и энергию.

Важно помнить, что в области торговли, как и в области политики, истина часто довольно двусмысленна. Существует повсеместно принятое внутреннее понимание того, что поль­зующиеся различными преимуществами вещи не должны быть привязаны к определенному стандарту личной честности. Удобный подход в том, что касается завышенных требований, заблуждений и невинной лжи, встречается в деловом мире столь же часто, как деловой костюм и галстук. (На самом деле увлекательно то, что кинезиологический анализ обычно предостерегает нас от того, чтобы по-прежнему верить не­когда надежному человеку после того, как он надел костюм и галстук.) Поэтому наш метод может постоянно использо­ваться в повседневном ведении бизнеса, — например, чтобы определить, правильно ли составлен счет. Поддельный счет заставит руку исследователя ослабнуть, как и низкое качество предлагаемого продукта. Подделки и фальшивые имитации можно будет легко обнаружить; наша техника позволит бы­стро отличить правильный чек от неправильного, поддельный бриллиант от настоящего камня.

НАУКА И НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Уровень правдивости любого научного доклада, экспери­мента или теории теперь будет очень легко определить. Этот метод обладает высоким потенциалом для научного сообщества и общественности в целом. Польза от предлагаемой методики исследования может быть установлена заранее, равно как и ценность альтернативных способов исследования. Изучение экономической составляющей научно-исследовательского про­екта и способностей самих исследователей и оборудования так­же может представлять серьезную практическую ценность.

Анализ критических факторов способен обнаружить ту составляющую системы, которая позволит добиться наилуч­шего результата с применением минимальных усилий. Ком­пьютерное моделирование со всеми своими комплексными и неизвестными переменными является современной измери­тельной техникой для предсказания развития событий и из­учения альтернативных предложений. Однако неотъемлемые ограничения логических схем могут быть преодолены с помо­щью кинезиологического использования самого современного компьютера в мире — нервной системы человека. Квантовая нелокальность гарантирует, что ответы на любой вопрос на­ходятся повсюду, но это утверждение само по себе способно сбить с толку традиционный компьютер.

КЛИНИЧЕСКАЯ РАБОТА

В медицине мы можем проверить точность диагноза, а также эффективность предложенного лечения. Данная техника также представляет ценность для психологических исследований, где можно быстро установить этиологию текущего расстройства. Одним из наиболее спорных сегодня вопросов в любом исследо­вании является область так называемых детских воспоминаний о мнимом сексуальном насилии. Мы можем быстро отделить объективные факты от ложных «воспоминаний», вызванных в результате самовнушения. Фрейд утверждал, что большинство рассказов о пережитом в детстве инцесте, которое ему доводи­лось слышать, было результатом склонности пациентов к ис­терии, и в конце концов он просто перестал верить им.

Кинезиологический эксперимент может быть использован в качестве проверки медицинского заключения, а также обо­снования научной работы, потому что он способен преодо­леть внутренние ограничения закрытого исследования, спо­собные привести к появлению серьезной ошибки, от которой он призван оградить своих участников. Статистика не может заменить истину, и в условиях сложности биоповеденческого феномена следствия могут очень легко превратиться в причи­ны. А настоящая «причина» может остаться неустановленной из-за скрытого поля аттрактора.

ОБРАЗОВАНИЕ

Весьма впечатляющий опыт может быть получен с помо­щью оценки книг в библиотеке человека. Просто держа книгу в районе солнечного сплетения, попросите кого-нибудь прове­рить силу ваших мышц. По мере того как вы будете это делать, ваши книги будут распределяться на две группы; размышление на предмет имеющейся разницы между этими группами может привести вас к откровению — многие экспериментаторы по­считали это самым ценным опытом в своей жизни. (Некоторые из них так и оставляли эти две группы книг нетронутым на некоторый период времени, чтобы усвоить данный урок.)

Столь же информативной может оказаться проверка вашей музыкальной коллекции. В группе музыки с отрицательной энергией вы обнаружите яростный женофобный рэп и металли­ческий рок. В противоположной стопке окажутся классическая музыка, классический рок (включая группу «Битлз»), большая часть музыки кантри (удивительно, но обычно она получает оценку 520 баллов — положительно влияет на сердечные про­блемы), музыка регги, народные баллады и так далее.

ДУХОВНОСТЬ

Хотя данный раздел посвящен преимущественно исполь­зованию данной методики в мирских целях, необходимо от­метить, что ее применение может носить глубоко духовный характер. Например, мы можем проверить контрастирующие между собой утверждения: «Я — тело» и «У меня есть тело». Задав подходящие вопросы, вы сможете справиться со своими основными страхами. Все ограничивающие самоопределения способствуют появлению страха, поскольку они делают нас уязвимыми. Наше восприятие изначально искажено из-за неправильного представления о самих себе, которое, в свою очередь, связано с нашими ограничениями. Ошибка случает­ся, когда мы продолжаем верить, что «Я» есть «это». Истина обнаруживается, когда мы видим, что кто-то обладает «этим» или делает «это», вместо того чтобы быть «этим».

В понимании того, что «я имею» тело и разум, а не «явля­юсь» своим телом и разумом, заключается огромная свобода. После того как человеку удается преодолеть страх смерти, жизнь полностью преобразуется, потому что этот конкретный страх лежит в основе всех остальных страхов. Лишь немногим людям известно, что означает жить без страха. Однако вслед за избавлением от страха приходит радость, потому что мы ясно понимаем смысл и цель своего существования. Как только это случается, жизнь становится естественной и непринужденной, а все источники страданий исчезают; страдание — это цена, которую мы платим за свои привязанности.

Тем не менее практические вопросы возникают также и в процессе духовного поиска. В отношении духовных учителей американцы остаются крайне наивными, отчасти поскольку здесь традиция поиска духовного пути не имеет столь про­должительной истории, как в других культурах. То, что мир переполнен фальшивыми гуру, хорошо известно в Индии, однако подобное отношение не характерно для американско­го народа. Мошенники часто приезжают из Индии с впечат­ляющими выступлениями и в сопровождении одураченных простодушных духовных искателей из западных стран, кото­рые с детской непосредственностью оставляют свои дома и семьи, распродают имущество и следуют за харизматическим духовным мошенником до тех пор, пока не разочаруются в нем окончательно. Сообразительность некоторых из этих «гуру» поистине впечатляет, а их способность притворяться честны­ми и искренними достигает невиданных размеров; они часто заманивают в ряды своих последователей даже искушенных духовных искателей. Это называется духовным искушением. Смесь правды и лжи в одном умело поданном учении, которое кажется весьма действенным, если человек не замечает, что истина данного учения искажена его ложным контекстом.

Такая духовная эксплуатация часто становится предме­том разоблачений в Индии, где этим жадным до славы мо­шенникам уделяют мало внимания, и часто правительство обязывает их не покидать пределы своей местности, если они возвращаются в страну. Эти «учителя» могут причинить ужасные страдания и стать причиной трагедии. Самые силь­ные случаи депрессии в клинической практике встречаются у людей, которые обнаружили себя обманутыми в духовных вопросах. Подобное разочарование и боль гораздо страшнее, чем боль от других жизненных потерь, причем исцеление в таких случаях не всегда возможно.

Обаяние этих лжепророков основано на их убедительно­сти. Однако использование экспериментального метода, опи­санного в данной книге, представляет собой надежную защиту от подобного обмана. В этом смысле очень интересно бывает смотреть выступления телевизионных проповедников с вы­ключенным звуком, попросив перед этим, чтобы кто-нибудь проверил вашу реакцию. Фальшивые гуру также сделают лю­бого человека заметно слабее. Кажется, что Вселенная считает духовное насилие одним из самых тяжелых преступлений.

Что же происходит, если мы сталкиваемся с настоящим учителем? Во-первых, универсальным признаком такого учи­теля является то, что он никогда не пытается контролиро­вать жизнь других людей, а вместо этого просто объясняет, как можно достичь роста своего сознания. Проведя экспе­римент, мы обнаружим, например, что мать Тереза, которая получила мировое признание в виде Нобелевской премии, имеет оценку 700 баллов, как и великий индийский святой Рамана Махарши, умерший в 1956 году. Он обрел просветле­ние в возрасте шестнадцати лет, никогда не покидал гор, где жил, вел очень скромный образ жизни, отказываясь от денег, славы и последователей. И так бы остался в неизвестности, если бы один популярный американский писатель не рассказал о его опыте достижения просветленного состояния сознания, который привлек внимание множества духовных искателей со всего мира.

Духовное мошенничество нигде не распространено так сильно, как в мире медиумов и экстрасенсов. Весьма инфор­мативно бывает порой проверить уровень правдивости этих медиумов, а также уровень «источника» или «обратной сторо­ны». Порой эти сообщения действительно имеют удивительно высокий уровень правдивости. Если этот уровень достигает 500 баллов, к нему стоит прислушаться вне зависимости от ис­точника его происхождения, поскольку неспособность любить лежит в основе большинства человеческих проблем. Выше уровня 500 баллов материальные блага и земные потребно­сти становятся несущественными, именно поэтому настоящие учителя никогда не стремятся к материальной выгоде.

Правильное использование системы всегда будет оказы­вать вам поддержку на пути к самораскрытию и духовному росту. В конце концов, вы можете обрести способность со­переживать каждому человеку после того, как обнаружите, как сильно нам всем приходится бороться с темной стороной человеческой природы. Любой человек имеет недостатки и находится на определенном отрезке эволюционного пути. Не­которые люди находятся позади нас, а некоторые опережают. Пройденный этап означает усвоенные уроки жизни, а впереди нас ждут новые учения.

Мы не должны чувствовать себя виноватыми или обви­нять себя в чем-то. Не следует испытывать ненависть, но мы должны помнить, что есть вещи, которых следует избегать, и такие слепые союзники будут приобретать все большую очевидность. Каждый человек выбирает свой уровень созна­ния, и никто не сможет вести себя по-другому в конкретный период времени. Мы можем попасть «туда» только «отсюда». Очередной шаг вверх может быть сделан только с заранее подготовленной для этого позиции. Боль существует, чтобы помочь нашему развитию; ее кумулятивный эффект в итоге заставляет идти в новом направлении, хотя ее действие может проявляться постепенно. Сколько раз нужно упасть на самое дно для того, чтобы выучить урок? Возможно, тысячи, и это свидетельствует о бесконечном опыте человеческого страда­ния, который невозможно себе вообразить. Медленно, шаг за шагом, наша цивилизация продвигается вперед.

Очень интересно использовать метод для того, чтобы про­извести переоценку «козлов отпущения» нашего общества — например, оценить текущий энергетический уровень Органи­зации Объединенных Наций, а затем спросить, какой уровень необходим, чтобы эта организация смогла успешно выполнять работу, для которой была создана. Когда мы видим подобные противоречия, выраженные в простых и понятных цифрах, мы можем прекратить ругать людей и учреждения, поняв, что они часто просто не обладают необходимой силой для выполне­ния своих целей. Осуждение и чувство вины исчезают вместе с пониманием ситуации. В итоге все осуждения обращаются против самого осуждающего, и, когда человек это понимает, он обретает способность гораздо глубже постичь смысл жизни.

Все источники негативной энергии перестают наносить ущерб, как только они становятся известными. И теперь ничто не должно оставаться скрытым для нас. Любая мысль, дей­ствие, решение или чувство создает вихревые потоки внутри взаимосвязанных, взаимоуравновешивающих и пребывающих в вечном движении энергетических полей жизни, оставляя не­изгладимый след в истории человечества. Понимание этого факта может внушать страх, когда мы впервые его осознаем, но в дальнейшем оно становится трамплином для увеличения скорости нашей эволюции.

В нашей взаимосвязанной Вселенной любое развитие, которого мы достигаем в своей личной жизни, улучшает мир в целом для каждого его обитателя. Все мы являемся частью коллективного сознания человечества, поэтому любой успех вновь возвращается к нам. Все мы способствуем увеличению совокупной позитивной энергии с помощью своих усилий, на­правленных на улучшение жизни. Когда мы совершаем что-то на благо человечества, мы автоматически получаем от этого пользу, поскольку являемся частью жизненного процесса. Мы и есть жизнь. Наукой доказано и подтверждено, что то, «что хорошо для тебя, хорошо и для меня».

Простая доброта к себе и ко всему сущему представля­ет собой самую могущественную трансформационную силу. Она не может быть источником негативной реакции, у нее нет темной стороны, и она никогда не ведет к потерям и от­чаянию. Напротив, она увеличивает истинную силу человека, не требуя за это какую-либо плату. Но для того, чтобы до­стичь максимального выражения силы своей доброты, нельзя допускать никаких исключений или ожидать личной выгоды от своих поступков. Влияние доброты столь же эффективно, как и неуловимо и едва различимо.

Во Вселенной, где «подобное притягивает подобное» и «рыбак рыбака видит издалека», мы притягиваем к себе те же энергии, которые излучаем сами. Последствия наших по­ступков могут иметь совершенно непредсказуемый характер. Мы говорим доброе слово лифтеру, а год спустя любезный незнакомец оказывает нам помощь на пустынном шоссе. «Один» видимый факт не является причиной «другого» ви­димого факта. Вместо этого в реальности изменение мотива или поведения соотносится с полем, которое впоследствии приводит к росту вероятности возврата положительной энер­гии. Наша внутренняя работа похожа на постоянное попол­нение банковского счета, с которого, однако, мы не можем взять некую сумму денег по своему собственному желанию. Этими средствами распоряжается невидимое энергетическое поле, которое ждет сигнала, чтобы вернуть эту силу обратно в нашу жизнь.

Книга Диккенса «Рождественские повести» представляет собой историю нашей жизни. Внутри всех нас есть Скрудж и Малютка Тим. Все мы одновременно проявляем эгоизм и свои недостатки в определенных сферах жизни. Все бываем жертвами, как Боб Крэтчит, и все способны возмущаться и читать мораль подобно миссис Крэтчит, отказавшейся под­нять тост за Скруджа. Призрак Прошлого Рождества охо­тится за всеми нами; Дух Рождества убеждает нас сделать выбор, который улучшит нашу жизнь и жизни окружающих людей. (Кстати, если мы измерим энергетический уровень Рождества, станет очевидно, что сила заключена внутри че­ловеческого сердца.)

Задания вопрос с помощью любых средств, мы все равно придем к единственно верному ответу. Обнаружение того, что ничто не может быть скрыто и правда находится рядом с нами, является ключом к получению знаний как в отноше­нии простейших практических вопросов, так и в отношении дальнейшей судьбы человечества. Анализируя повседневную жизнь, мы можем увидеть, что все наши страхи основаны на ложных представлениях. Замена ложных представлений ис­тинными является основным шагом на пути к исправлению всех видимых и невидимых вещей.

И всегда последним вопросом, который в итоге задает себе любой спрашивающий, самым главным вопросом из всех становится: «Кто есть я?»

ИСТОЧНИК СИЛЫ

Первоначальной задачей нашего исследования является скорее практическое, нежели теоретическое или философское понимание, хотя некоторые выводы могут быть непосред­ственно получены даже из краткого анализа силы и насилия. С практической точки зрения, перед тем как продолжить, мы должны выяснить, каков исходный источник силы и как он работает. Как можно добиться увеличения силы? Почему происходит так, что насилие в конце концов всегда подчи­няется силе?

В этом отношении прекрасным примером для изучения является Конституция США. Этот документ имеет оценку 700 баллов. Если мы начнем читать ее, предложение за пред­ложением, то поймем, где находится источник ее силы: это концепция о том, что все люди равны на основании своего Божественного происхождения, и человеческие права неотъ­емлемо принадлежат каждому с момента рождения, и мы не можем их лишиться. Довольно интересно, что те же самые взгляды послужили источником силы Махатмы Ганди.

Изучив факты, мы увидим, что сила основана на смысле. Она связана с мотивом, а он, в свою очередь, определяется принципами. Сила всегда ассоциируется с тем, что выступает в поддержку жизни. Она взывает к благородному началу в человеке в противоположность насилию, которое обращается к тому, что мы называем грубыми энергиями. Сила стремится к тому, что возвышает и делает человека достойным, — к бла­городству. Насилие всегда ищет оправдания, тогда как сила в них не нуждается. Насилие отождествляется с ущербностью, а сила — с целостностью и совершенством.

Если мы проанализируем природу насилия, станет оче­видно, что оно всегда подчиняется силе; это происходит в связи с одним из основных законов физики. Поскольку на­силие автоматически порождает силу противодействия, его влияние имеет ограниченный характер по определению. Мы можем сравнить принуждение с движением. Оно все время повторяется, пытаясь преодолеть расстояние между двумя точками вопреки силе сопротивления. С другой стороны, сила обладает покоем. Она схожа с неподвижным полем, которое остается неизменным. Например, гравитационное поле не преодолевает никакого сопротивления. Его сила распростра­няется на все объекты, попавшие в зону его влияния, однако само гравитационное поле никуда не движется.

Насилие всегда направлено против чего-то, тогда как сила не вступает ни с чем в противодействие. Насилие уязвимо и поэтому постоянно нуждается в дополнительной энергии. Сила целостна и совершенна по своей природе и не требует поддержки из внешних источников. У нее нет запросов, у нее нет потребностей. Поскольку насилие обладает ненасытным аппетитом, оно постоянно что-то поглощает. Сила же, напро­тив, будучи источником энергии, делится ею, чтобы поддер­жать тех, кому она необходима. Сила дает жизнь и энергию. Насилие их забирает. Мы знаем, что сила связана с состра­данием и помогает нам начать думать о себе лучше. Насилие отождествляется с осуждением и заставляет нас почувствовать себя слабыми и недостойными.

Насилие всегда порождает силу противодействия; ее вли­яние заключается в том, чтобы разделять, а не объединять. Разделение всегда подразумевает конфликт; поэтому его цена бывает очень высокой. Поскольку насилие провоцирует разде­ление, оно неизбежно приводит к возникновению дихотомии победитель/проигравший; а так как кто-то всегда проигрывает, это объясняет появление все новых и новых врагов. Постоянно сталкиваясь с врагами, насилие требует неизменной защиты. А защита всегда имеет очень дорогую цену, будь то в сфере торговли, политики или международных отношений.

В поисках источника силы мы заметили, что она связана со значением, а это значение, в свою очередь, имеет отноше­ние к смыслу жизни. Насилие имеет точный, дословный и сомнительный характер. Оно требует доказательств и под­держки. Однако источники истинной силы бесспорны и не нуждаются в доказательствах. Очевидные вещи не подлежат сомнению. То, что здоровье гораздо важнее болезни, жизнь гораздо важнее смерти, честь намного предпочтительнее по­зора, а вера и искренность обладают большей ценностью, чем сомнение и цинизм, то, что созидание предпочтительнее разрушения, — все это очевидные утверждения, которые не требуют доказательств. Наконец, единственная вещь, которую мы можем утверждать относительно источника силы, являет­ся то, что он просто «существует».

Любая цивилизация обладает своими собственными прин­ципами. Если эти принципы благородны, цивилизация успеш­но развивается; если они эгоистичны, она рушится. В качестве термина «принципы» могут казаться чересчур абстрактным понятием, однако последствия этих принципов вполне кон­кретны. Если мы изучим принципы, то увидим, что они на­ходятся в невидимой области человеческого сознания. Хотя мы можем привести множество примеров честности в мире, сама по себе честность — центральный организующий прин­цип цивилизации, который не имеет независимого существо­вания во внешнем мире. Поэтому истинная сила происходит из сознания; то, что мы видим, является видимым проявле­нием незримого.

Гордость, благородство целей, жертва во имя улучшения жизни — все эти качества несут в себе вдохновение и придают жизни смысл. Но на самом деле в физическом мире нас вдох­новляют вещи, которые символизируют понятия, обладающие для нас глубоким смыслом. Эти символы преобразовывают наши мотивы в соответствии с абстрактными принципами. Символ способен стать источником огромной силы благодаря уже живущему в нашем сознании принципу.

Смысл настолько важен, что, когда жизнь становится бес­смысленной, человек может прибегнуть к самоубийству. Когда жизнь теряет смысл, мы сначала погружаемся в депрессию;

если жизнь вновь в достаточной мере наполняется смыслом, мы выходим из депрессии. Насилие имеет кратковременные цели; когда эти цели достигнуты, остается только пустота от утраты смысла. С другой стороны, сила способна мотивиро­вать нас бесконечно. Если, например, наша жизнь посвящена тому, чтобы увеличивать благополучие каждого встретивше­гося человека, то жизнь никогда не утратит смысл. С другой стороны, если цель жизни состоит в достижении финансового успеха, что произойдет после того, как эта цель будет достиг­нута? Это одна из основных причин наступления депрессии у людей среднего возраста.

Разочарование и пустота наступают оттого, что человек не способен связать свою жизнь с принципами, которые являются источниками силы. Наглядным примером подобной ситуации может стать судьба великих современных музыкантов, ком­позиторов и дирижеров. Очень часто они продолжают свою успешную деятельность в восемьдесят и девяносто лет, имея детей и живя в полную силу до весьма почтенного возраста!^[22] Их жизнь была посвящена созданию и воплощению красо­ты; красота заключает в себе и выражает огромную силу. Из медицинских исследований известно, что красота связана с долгожительством и жизненной энергией. Поскольку красота является функцией творчества, такое долголетие распростра­нено среди людей творческих профессий.

Философская позиция позитивизма, основанная на пред­положении, что реально только то, что может поддаваться количественному определению, свойственна всем наукам. Однако источники силы невидимы и нематериальны. Со­фистика логического эмпиризма заключается в его исходной предпосылке. Утверждение о том, что реально только то, что может быть измерено, уже представляет собой абстрактную позицию, не правда ли? Это предположение само по себе не является вещественным, видимым или измеримым; сама идея материального возникла из нематериального.

Даже если бы данная позиция была правомерной, кто бы захотел жить без гордости, без чести, без любви, сострадания или ценностей? Несмотря на печальный подтекст этого воз­ражения, давайте все же обратимся к нему.

Обладает ли сила какой-либо материальной основой? Проистекает ли она исключительно из неопределяемого, ми­стического, философского, духовного или абстрактного ис­точника? Есть ли что-то еще, что мы могли бы узнать о силе, что возымело бы эффект на людей, ориентированных на наш левополушарный мир, который, невзирая на свою компьюте­ризированную склонность к софистике, все же остается всего лишь системой механических измерений?

Перед тем как продолжить, давайте напомним себе о том, что самые современные машины искусственного интеллекта в мире не способны чувствовать радость или счастье. Наси­лие может принести удовлетворение, но только сила явля­ется источником радости. Победа над другими людьми или обстоятельствами приносит нам удовлетворение, а победа над собой делает нас счастливыми. Но, как показали предыдущие разделы, эти качества теперь могут быть не только измерены, но и очень точно оценены. Для того чтобы сделать этот факт более доступным для понимания, давайте продолжим наше путешествие к некоторым несложным понятиям из современ­ной теоретической физики.

Мы не должны бояться этих понятий; напротив, их влия­ние на повседневную жизнь очень простое, несмотря на свою глубину. Мы не обязаны разбираться в молекулярной струк­туре каучука, чтобы с пользой выбрать новые покрышки для своей машины. Вопреки всей сложности своих доказательств, теория относительности Эйнштейна, теорема Белла и подоб­ные им вещи могут быть пересказаны в нескольких простых и вполне понятных предложениях.

Несколько недавно получивших свое определение кон­цепций важны для понимания природы силы. Одной из них является теория физика Дэвида Бома, которая утверждает существование как видимой, так и невидимой Вселенной. Это предположение не должно нас смущать; многие вещи повседневного использования, которые нам хорошо знако­мы: рентгеновские лучи, радио- и телевизионные волны, — не видны невооруженным глазом. «Свернутая» Вселенная существует параллельно с видимым, «развернутым» миром, который по сути является проявлением этой свернутой, не­зримой Вселенной.

В качестве примера здесь можно привести мысль о строи­тельстве самого высокого здания в мире, которая нашла под­держку и в конечном итоге привела к тому, что невидимая идея воплотилась в Эмпайр-стейт-билдинг в материальном мире. Свернутая Вселенная связана с человеческим сознани­ем подобно тому, как вдохновение возникает в разуме творца. Бом утверждает, что смысл связывает разум и материю, как две противоположных стороны одной монеты.

Еще одной полезной концепцией можно считать идею Ру­перта Шелдрейка о существовании морфогенетических полей, или М-полей. Эти невидимые организующие структуры выступают в роли энергетических шаблонов для установле­ния форм на различных уровнях жизни. Благодаря дискрет­ности М-полей появляется внешняя идентичность одного и того же вида. Нечто похожее на М-поля также присутствует в энергетических полях сознания, образуя основу мыслитель­ных структур и образов, — феномен, получивший название «формирующая казуальность». Мысль о том, что М-поля помогают в обучении, была подтверждена многочисленными экспериментами[23].

Когда Роджер Баннистер побил рекорд в беге на одну милю, он создал новое М-поле. Система представлений, кото­рая до этого господствовала в сознании человека, состояла в том, что пробежать милю за четыре минуты является гранью человеческих возможностей. После того как было создано но­вое М-поле, многие бегуны неожиданно стали пробегать это

расстояние меньше чем за четыре минуты. Это происходит всякий раз, как человечество открывает для себя новую па­радигму, будь то в отношении способности человека летать (М-поле, созданное братьями Райт), или же способность из­лечиться от алкоголизма, (М-поле, создателем которого стал Билл В., основатель Общества анонимных алкоголиков). Как только создается новое М-поле, каждый, кто повторяет достиг­нутый успех, способствует увеличению силы этого М-поля.

Дата добавления: 2015-09-05