Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Присутствие и отсутствие демонических проявлений

Читайте также:
  1. Безвестное отсутствие. Объявление гражданина умершим.
  2. Божье присутствие - непременное условие счастья
  3. Глава 10. Преступность и отсутствие социального интереса.
  4. ДУХОВНОСТЬ: ЭТАПЫ ИЛИ ОТСУТСТВИЕ ЭТАПОВ?
  5. Здравый смысл и его отсутствие
  6. Здравый смысл и его отсутствие.
  7. К чему приводит отсутствие последовательности

Когда демонов изгоняют, они часто проявляют себя самым не­приятным образом. Они пронзительно кричат, визжат, вызы­вают у подопечных конвульсии и так далее. Это происходит сегодня точно так же, как происходило в дни Иисуса. Духи кричат в страхе, потому что их обнаружили и они больше не чувствуют себя в безопасности. Они не хотят уходить из «своего дома», чтобы отправиться в «безводные места, ища покоя» (см. Мат. 12:43).

«Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий...» (Лук. 4:41).

«Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него» (Мар. 1:26).

«И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый» (Мар. 9:26).

«Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем...» (Деян. 8:7).

Нет смысла скрывать тот факт, что такие манифестации злой силы происходят. Нам не следует смущаться или бояться, что они прервут церковное богослужение. Нам не следует также бо­яться, что неспасенные люди убегут из церкви, испугавшись по­добных проявлений. Вместо чувства страха или смятения нам следует радоваться, что Царство Божье приблизилось к нам.

Однажды во время проведения нами служения освобожде­ния одна супружеская пара обратилась к Господу, но я этого не знал. Они не испугались происходивших проявлений не­чистой силы, но напротив, сами стали получать освобожде­ние. Одному из них пришлось бежать в туалет, потому что его вырвало в процессе избавления от нечистой силы. Они были взбудоражены, видя, что делает Господь во время служения и для них лично. Они сказали, что никогда больше не сомне­вались в силе и могуществе Иисуса Христа или реальности невидимых сил тьмы.

Когда Иисус даровал пленным освобождение, Он делал это прилюдно — на улицах, в синагогах, в домах и в горах, — вез­де, где в этом возникала нужда. Его не беспокоило то, что все это было необычно, что нарушался религиозный порядок или что люди начнут к Нему как-то иначе относиться, потому что Он не проявил уважения к традициям. Он пришел по воле Отца и исполнял Его волю (см. Иоан. 4:34). Божьи пути — не наши пути, и Божьи методы часто не соответствуют нашим представлениям о приличиях.

Иисус сказал: «Я ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Иоан. 8:28, 29). Он находился в таком тесном единении с Отцом, настолько чутко осознавал духовные реа­лии, настолько четко видел то, что делают сатана и его воин­ство, что смело разоблачал дела дьявола и разбирался с ним сокрушительным ударом

Хотя манифестации нечистой силы не должны нас трево­жить, но мы также не должны впадать в другую крайность и радоваться им. Я не восторгаюсь проявлениям нечистой силы ради проявлений. Скорее я учу и вдохновляю людей прини­мать освобождение как можно спокойнее.

Многие демоны уходят без каких-либо особенных прояв­лений. Когда мы молимся за освобождение, нам не следует ожидать проявлений или предполагать, что они обязательно произойдут. Кому хочется видеть проявления демонической силы? Намного лучше, если они будут уходить тихо.

Избавление и даже серьезное освобождение может про­изойти без внешних или внутренних реакций. Демонические проявления не являются обязательным свидетельством того, что освобождение действительно произошло. Один из трех или четырех человек, за которых я молюсь во время консуль­таций, вообще ничего не чувствует. Тем не менее Господь тво­рит великие дела. В конце служения эти люди могут почувст­вовать физическую усталость или вообще ничего не почув­ствовать. Они могут не понимать, что духи их покинули. Вот почему так важен дар различения духов. При помощи Святого Духа консультант может понять, что происходит или не про­исходит внутри человека. То, что происходит снаружи, совсем не важно.

Часто христиане приходят ко мне, имея информацию от своего пастора или другого консультанта о том, что в них де­монов нет. Может быть, за них молились и приказывали духам во имя Иисуса проявиться, но когда ничего не происходило, им говорили, что освобождения им не требуется. А может, им говорили, что имя Иисуса Христа обладает всемогущей силой и что духи обязаны повиноваться тому, что говорится во имя Его. Поскольку реакции на повеления не было, демонам не приказывали покинуть свое обиталище. Такой вид консуль­таций весьма удручает.

Ко мне на консультацию пришла молодая девушка с серь­езным внутренним конфликтом. Она стала получать глубо­кое освобождение. Затем она рассказала, что за три года до этого один служитель ей сказал, что она не нуждается в ос­вобождении. Она призналась мне, что из-за тяжелой внут­ренней борьбы она не могла возрастать духовно и почти от­вернулась от многих христианских принципов. «Я растратила три года своей жизни зря только потому, что мне сказали, что я не нуждаюсь в освобождении», — сказала эта девушка. В те­чение последующих месяцев она стала освобождаться все в большей степени, и ее жизнь расцветала по мере обретения свободы.

Мое сердце тянется к таким людям, потому что я знаю, че­рез что они проходят. Мне самому многие служители, которые желали мне добра, говорили, что во мне нет злых духов.

Что касается проявлений, люди, обретающие свободу, обычно подразделяются на три категории:

· те, которые переживают явные травматические мани­фестации;

· те, которые испытывают незначительные проявления. Это кашель, вздохи, отрыжка, зевота, тяжелое дыхание, ощущение внутреннего беспокойства, повышение тем­пературы, ощущение напряжения и так далее;

· те, которые ничего не чувствуют там, где речь идет о пяти органах чувств.

Некоторые люди могут пройти через все три категории, по­лучая разные виды освобождения в разное время. Но я под­черкиваю еще и еще раз: освобождение не зависит от наших чувств и ощущений, но только от веры. Если мы говорим си­лам тьмы о том, во что мы верим и что должно произойти по нашей вере, тогда внутри нас начинается действие Святого Духа, Который ослабляет и разрушает твердыни врага.

Давайте рассмотрим все три категории.


Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 104 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Возложение рук | Различение духов | Вера связана с невидимым миром | А) Молитва | Б) Утверждайте провозглашением | Отождествление с Иисусом в Его смерти, погребении и воскресении | Жизнь в Духе | Обновление души и тела | Исповедание нового творения | Самодисциплина и освобождение |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Физическое исцеление и освобождение| Контроль над проявлениями нечистой силы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)