Вера связана с невидимым миром

«Вера же есть... уверенность в невидимом» (Евр. 11:1).

Уверенность доказывает и подтверждает фактическое су­ществование чего-то. Невозможно быть уверенным в чем-то, чего не существует. В духовных вещах вера и есть наша уве­ренность.

Физическими глазами невозможно увидеть Царство Божье с его огромными, безграничными ресурсами, которые доступ­ны нам через Голгофу. В Послании к Ефесянам говорится, что Бог «благословил нас во Христе всяким духовным благослове­нием в небесах» (Еф. 1:3).

Тот факт, что мы не видим духовных реалий и духовных благословений, не значит, что они не существуют. Собствен­но, невидимый мир намного реальнее, чем видимый в том смысле, что он вечен. У нашего мира есть начало и у него бу­дет конец. Невидимая реальность вечна, и в эту реальность мы вступаем верой.

Если бы у меня на раскрытой ладони лежала монета и я бы сказал людям: «Эй, посмотрите, у меня в руке монетка», им не нужна была бы вера, чтобы принять сказанные мной слова, потому что они своими глазами увидели бы монету. Но если я заложу руку за спину и скажу, что у меня в руке есть монета, тогда людям придется решать, поверить моему слову или нет. Поскольку они не видят монету собственными глазами, они должны решить, верить мне или не верить. Их решение будет базироваться на доверии моим словам. Их неспособность видеть монету не означает, что ее в моей руке нет. Она есть, но чтобы убедиться в этом, им нужно будет поверить мне на слово.

В огромном невидимом мире обеспечение для каждой на­шей нужды стало нам доступно через Иисуса Христа. Слово Божье говорит нам об этом. Мы должны решить, верить или не верить Божьему Слову. Поскольку мы не видим это обес­печение физическими глазами, это не значит, что его не суще­ствует. Оно реально, и его просто нужно получить. Наша вера является свидетельством того, что это обеспечение существу­ет, оно реально. Вера есть уверенность в невидимом. Божье Слово есть истина. Бог не лжет. Он не может лгать (см. Тит. 1:2). Его Слову можно доверять. Вера приходит из Его Слова.

В одной из Книг царств рассказывается история о царе Си­рии, который послал большое войско с конями и колесницами, чтобы схватить пророка Елисея. Это войско пришло ночью и окружило город. Рано утром слуга Елисея поднялся и встре­вожился, увидев окружившего город врага. Елисей, однако, совсем не беспокоился, потому что он видел не только естест­венный мир, но мог также проникнуть в духовное измерение. Он сказал слуге: «Не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и го­ворил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел...» (4 Цар. 6:16, 17). Странная молитва, скажете вы. Нет. Елисей молился о том, чтобы его слуга обрел духовное видение. Существовал иной, невидимый для него мир. Реальный мир! Тот факт, что слуга его не видел, не значит, что его не существует. Он су­ществует, но пока духовные глаза человека закрыты, он его видеть не может. «И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея» (4 Цар. 6:17).

Елисей был человеком веры. Его вера была связана с не­видимым миром. Его вера была угодна Богу и принесла ему избавление с помощью ангелов.

Дата добавления: 2015-09-07