Первый ключ к росту церкви

Однако теперь все большее количество выдающихся пасторов растущих церквей подчеркивают

важность молитвы в деле роста церкви, и не просто риторической молитвы, но молитвы

действенной. Например, Джон Максвелл, пастор уэслиаиской церкви в Сан-Диего, штат

Калифорния, проповедовал о «шести ключах к росту церкви», и ключом номер один он назвал

молитву. Максвелл говорит,- «Каждый прорыв в росте и жизни моей церкви происходил

благодаря усиленной молитве».

Боб Логан известен по всей прайс как самый главный теоретик в насаждении новых церквей. Но

он проявит себя и как отличный практик, который образовал церковь, выросшую до тысячи

двухсот членов и давшую жизнь многим новым церквям. Теперь все свое время он посвящает

исследованию, консультациям, обучению и надзору за насаждением церквей. Когда он

разговаривает с церковными лидерами, он подчеркивает «семь самых важных аспектов, которые

необходимо знать при насаждении церквей». Первым номером в этом списке идет молитва. Он

говорит. «Я вполне согласен с Э. М. Баундсом, который утверждает, что "молитва — это не

подготовка к битве, это сама битва"».

Джордж Барна, один из самых проницательных исследователей тенденций развитая церквей и

общества, недавно занялся изучением процветающих церквей Он обратил внимание на тс церкви,

которые выделялись исключительной активностью своих прихожан и своим положительным

влиянием на окружающий мир. Затем он перечислил те черты, которые являются для таких

церквей общими. Он обнаружил, что фундаментом служения во всех этих церквях была молитва.

«Призыв к молитве, — говорит Барна, — звучал для прихода как клич к сражению, он сплачивал

воинов. Эти люди понимали силу молитвы».

Уэслианская церковь, средних размеров деноминация, с 1982 по 1990 год не испытывала никаких

изменений в количестве своих членов. Но в 1991-1992 годах их численность выросла на десять

процентов, и они дали начало большему количеству церквей, чем за весь период 1960-х годов.

Директор по вопросам евангелизации и роста этой церкви Мартин Малл говорит следующее:

Мы приписываем этот прорыв, начавшийся в 1989 году, тому вниманию, которое мы начали

уделять времени Великого поста, и этот особый период мы назвали «сорок дней молитвы и поста».

Церкви, вовлеченные в эту программу или се модификации, стали зачинателями в евангелизации и

церковном росте. В прошлом году из всех наших тысячи семисот церквей в этом движении

участвовали тысяча двести Молитва и рост церкви неразлучны как сиамские близнецы. Одно

невозможно без другого.

Я ранее уже говорил о том, что, по моим предположениям, пять церквей из ста имеют живое и

активное молитвенное служение. В этой главе я буду говорить именно об этих церквях. Это

примеры, которым остальные девяносто пять церквей из ста хотели бы следовать. К таким

церквям относится Центр христианской жизни Уэймона Роджерса, о котором я уже упоминал.

Роджерс говорит «Молитвенное служение — самое важное из всех служений в церкви. Молитва

создает особую атмосферу и связывает силы тьмы так, что Евангелие Иисуса Христа может

распространяться повсюду и церковь может процветать». К сожалению, он говорит и о другом:

«Это та самая область, о которой наши церкви так много говорят и так мало делают».

Одним из пасторов, который ведет свою церковь в действенной молитве, является Джек

Хсйфорд.

http://udovichenko.ucoz.ru

Дата добавления: 2015-09-07