Читайте также: |
|
В моей книге 1979 года о духовных дарах («Your Spiritual Gifts») я дал им правильное
определение, но сам я не был готов к применению этих даров до тех пор, когда 2 декабря 1988
года в Калифорнии не появился Пол Кейн. Я никак не мог знать заранее, что этого человека по
рекомендации Джека Диера, бывшего профессора семинарии в Далласе, пригласил Джон Уимбер,
имевший репутацию пророка. Пола Кейна просили выступить для руководителей
Международного служения «Виноградник» (Vineyard Ministries International). Я не мог знать, что
приехавший из Техаса человек по телефону заранее сообщил Джону, что у него есть слово от Бога:
в день его приезда в Калифорнии произойдет землетрясение, и эпицентр его будет находиться
прямо под семинарией Фуллера.
На тот момент я знал только то, что 3 декабря у себя в офисе в семинарии Фуллера мне пришлось
собирать книги и ставили их обратно на полки после того, как в 5 часов утра в тот день
действительно произошло землетрясение Эпицентр был под муниципалитетом Пасадены, всего в
одном квартале от городка семинарии. Так близко!
Возвращаясь к тому случаю, я вспоминаю, что мой скептицизм так и остался при мне. Месяц
спустя, в январе, я был приглашен на конференцию в церковь «Виноградник» в Анахсйме, штат
Калифорния, и там слушал Пола Ксйна, но его выступление не произвело на меня особого
впечатления. Однако после того, как я и Дорис вместе пообедали с Джоном и Кэрол Уимбер пару
раз в ту зиму и весной, я пришел к убеждению, что это новое пророческое движение было
реальностью.
Книга Уэйна Грудема о даре пророчества («The Gift of Prophecy») помогла мне понять
пророческое движение с точки зрения евангельского верующего. Но намного более полным
образом это движение помогла мне понять другая книга — о пророках и личном пророчестве —
Билла Хэмона («Prophets and Personal Prophecy»). Написанная с пятидесятнических позиций, книга
Хэмоиа честно трактует как сильные, так и слабые стороны учения о теории и практике
пророчества, которое преобладало в Церкви в течение долгих десятилетий. В этой книге говорится
и об употреблении этого дара, и о его злоупотреблении. И все же со всеми необходимыми
предосторожностями и отречениями Хэмон утверждает, что Бог «установил пророческое
служение как голос откровения и просвещения, через который открывается ум Христов для
http://udovichenko.ucoz.ru
человеческой расы». Я настоятельно рекомендую эту книгу в качестве руководства по данному
вопросу.
Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Мудрость для обоих лагерей | | | Духовная опасность для семинарии |