Читайте также: |
|
Когда в 1979 году я написал свою книгу о том, как ваши духовные дары могут помочь вашей
церкви вырасти («Your Spiritual Gilts Can Help Your Church Grow»), я столкнулся с
необходимостью принять трудное решение. Как определить дар пророчества, упомянутый в
Послании к Римлянам (12:6), Первом послании к Коринфянам (12:10) и в Послании к Ефесянам
(4:11)— один из трех важнейших даров, перечисленных в Новом Завете?
Совсем недавно я вернулся из Боливии, где намного легче говорить о побуждениях, чем о
словах. В большинстве комментариев к Библии говорится, что пророческий дар связан с сильной
проповедью и способностью к толкованию Божьего Слова. Но уже в то время я всерьез занялся
изучением факторов роста Церкви в рамках пятидесятнического и харизматического движений и
слышал людей, которые обладали достаточной отвагой, чтобы, используя формулировку Сесила
М. Робска младшего, «утверждать, что они говорят от имени Бога».
После долгих молитв, исследований и консультаций я набрался смелости и решил назвать этот
дар не способностью к проповеди, но самим откровением. Я сказал: «Дар пророка — это особая
способность, которую Бог дарует конкретным членам Тела Христова, чтобы они могли принимать
определенные послания непосредственно от Бога и передавать их, Его народу через Богом
помазанные высказывания». И я не жалею о том, что решился сделать такое заявление. Во-первых,
я не встретил той критики, которую, честно говоря, ожидал. Во-вторых, я заложил основание для
библейского понимания молитвы как двухстороннего общения еще прежде, чем сам начал
молиться действенной молитвой.
Я думаю, что главной причиной отсутствия критики стало то, что именно в этот период Святой
Дух начал обращаться ко всем церквям с побуждением обновления пророческого служения.
Сначала это поняли в пятидесятнических и харизматических кругах, но в течение 1980-х годов оно
стало распространяться на евангелические и традиционные церкви. В то время главный
евангельский учитель Библии, Уэйн Грудсм из Евангелической богословской школы «Троица»
(Trinity Evangelical Divinity School) готовился к защите своей докторской диссертации в
Кембриджском университете в Англии. Исследования Грудема были впоследствии опубликованы
в его очень нужной книге о даре пророчества в Новом Завете и в современном мире («The Gift of
Prophecy in the New Testament and Today»). В то же время другие серьезные ученые, такие как
Дэвид Хилл и Дэвид Оун, также исследовали и писали на темы новозаветного пророчества.
Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 120 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Сильное пробуждение. | | | Мудрость для обоих лагерей |