|
Читайте также: |
За всем видимым всегда есть что-то невидимое. Хорошо если мы способны это невидимое увидеть. Что же сможем увидеть мы в этом общении, глядя на жениха и невесту?
Вопрос залу: Какие места Священного Писания говорят об этом прообразе? Вспомните хотя бы несколько…
1.
Смотря на красоту, торжественность наших друзей нельзя не увидеть великий труд родителей. Что же было в этом труде? - Пост, молитва, слезы, переживания, боль, жертва здоровья, сил, времени. (Можно вызвать родителей для пожелания и брачущие могут выразить им свою благодарность)
Викторина:
Что видишь ты? (Для отцов и сыновей)
Вызвать пять отцов с сыновьями. Отцы должны остаться, а сыновья выйти. Задать вопрос отцам: «Какими бы вы хотели видеть своего сына через … лет?» (Отвечать по очереди, ответы запоминать). Позвать сыновей и задать такой же вопрос: «Какими бы вы хотели видеть себя через … лет?» Сверить, совпадут ли ответы сыновей с ответами отцов. Совпадают ли взгляды на жизнь у детей с их родителями.
2 Пет. 3:11,12,14 … какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, … Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
·
1.
Пс. 44:2-9 Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой–трость скорописца.
Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки.
Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею, и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела. Остры стрелы Твои; – народы падут пред Тобою, –они–в сердце врагов Царя. Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты–жезл царства Твоего.Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. Все одежды Твои, как смирна и алой и касия; из чертогов слоновой кости увеселяют Тебя.
Красота Христа в Его страданиях и одержанной победе.
Пример:
Царь Кир, завоевывая царства одно за другим, взял в плен Царя с семьей. Вызвав его на собеседование, он спросил: «Если я отпущу тебя, что ты дашь мне – он ответил – полцарства; а если отпущу детей – отдам вторую половину; а если жену отпущу – что отдашь? – ведь царства уже не осталось» – он ответил – «Отдам жизнь свою». Когда они шли, муж спрашивает жену – «Ты видела, как торжественно он отпустил нас?» - «Нет», - говорит жена, - «я видела того, кто за меня готов был отдать жизнь».
Викторина «Память» стр. 8-1
Вопрос присутствующим в зале индивидуально: «Но чтобы сказал нам?:»
(В одном из переводов: «Ура, это кость от костей моих»).
Итак, нелегкий жизненный путь, который только начинается. Но его трудности не хочется видеть.
Вызвать несколько семейных пар с немалым опытом жизни. Попросить их рассказать по очереди о встреченной трудности и об ее преодолении
Вызвать четыре семейные пары, разделить их на мужей и жен. Спросить по очереди мужей: «Как ваша жена доказывает свою любовь к вам?» Потом спросить жен: «Как ваш муж доказывает свою любовь к вам?»
Вызвать дружка, дружку, брата, сестру, руководителя молодежи, отца или мать и узнать: «До этого момента, когда теперь все видно явно, что они полюбили друг друга – что видели вы?»
После этого можно попросить брачущих рассказать о их пути друг ко другу.
Откр.21:2-3 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий…
Апостол Иоанн сначала увидел город, а потом услышал голос. Только тот услышит этот глас Божий с неба, кто на земле видел эту небесную цель.
Евр.11:10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог…
16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город.
Благодарим наших брачуших и Господа за то, что мы еще раз вспомнили эту цель.
…чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума. Пр. 1:2
«Изречения разума», примеры.
Когда в улей попадает полевая мышь, то пчелы ее жалят и уничтожают, а потом обволакивают прополисом, (бальзамируют) чтобы не издавалось зловоние.
- Смирение – чувство унижения перед другими и поведение такое же, как исходное – прощение других
- признание высшей власти над собою – Навуходоносор
- Филологи исследовали, какие самые распространенные слова в мире: это – Аллилуйя и Аминь.
- Аминь – да, правда, верно, истинно так, да будет так.
- Один брат сказал: «Я три раза удивлюсь в Царствии Небесном: это – когда я увижу себя там; когда я увижу тех, о ком я думал, что им никогда там не быть; и когда я не увижу там тех, о которых я думал, что они должны быть здесь.
Сравнение: Рыбак, поймав рыбку, положил ее в сетку, а сетку опустил в воду. Казалось бы, рыбке есть чему радоваться, ведь она снова в воде. Но она не знает, что рыбак в любой момент возьмет сетку и понесет рыбу на кухню.
Каторжники на галере гребли веслами. Князь спустился к ним и спросил их об их вине. Все обвиняли в своих страданиях других, и только один сказал: «я виноват, я украл, я осужден справедливо». После чего князь сказал: «ах ты злодей, как же ты можешь находиться среди таких хороших людей, а ну вон отсюда. И он его освободил».
Не смотрите на руку, которая подает лекарство, примите его.
Ниагарский водопад, река шириной около километра, сильный водопад. Перед водопадом заранее стоят знаки для лодок: «Дальше спасения нет».
Пример: Два брата ехали на автомобиле на собрание и увидели бродягу наклонившегося по пояс в ящик для мусора в поисках пищи. Брат говорит водителю: «остановись, не могу проехать». Он подошел к бедняге и говорит: «Поехали с нами на собрание, там есть, во что одеть тебя, покормим». На какое собрание? На собрание Евангельских Христиан. А случайно не к Баптистам – спросил тот?. Да к Баптистам. О, я еще не докатился до такого.
Два человека в лодке перевернулись перед Ниагарским водопадом, весьма большим и бурным. С берега им брошена была веревка для спасения. Они ухватились за нее. Но один из них, увидев рядом с собой толстое бревно, подумал, что на бревне лучше будет спастись, оно более внушительное, и ухватился за бревно, бросив веревку. Он погиб в страшной пучине, так как не было связи с берегом. А державшийся за веревку, хотя и не сильно внушительную, был спасен, потому что была связь с берегом. Спасение верою, а не по делам обрядам.
Раскопки Иерихона. Перед раскопками Иерихона один археолог оставил запись: «Господи, если Ты есть, то Ты очень жестокий». Так как Бог повелел истребить всех и все. Когда сделали раскопки, они нашли множество останков детей, которых приносили в жертву Молоху, их божеству, сжигали детей и прах замуровывали в стену забора, и считалось, что теперь будет счастье в семье. Приносили в жертву первенцев. После раскопок он оставил другую запись: «Господи, если Ты есть, то почему Ты раньше не истребил этот город?».
А сегодня ежегодно на планете 10 млн. младенцев абортируются до своего рождения. Это ли не грех?
Учительница задала домашнее задание. Нужно было написать изложение на темы: о Боге и о дьяволе (о сатане). Одна девочка исписала два листа о Боге, а в конце написала: «а для сатаны не осталось места».
Пс. 102:12 «удалил грехи как Восток от Запада». А почему не как север от юга? Потому что север-юг есть полюса, т.е. есть измерение. Восток - Запад нет полюсов – нет измерения, бесконечность. Прощение Божие неизмеримо.
Грех поведет тебя дальше, чем ты хочешь идти; он тебя будет держать дальше, чем ты хочешь с ним оставаться; он обойдется тебе дороже, чем ты хочешь за него заплатить.
Беседовали два туземца, из которых один уверовал. Другой спрашивал: «Что для тебя сделал Бог?». Он взял червяка, положил, а вокруг него разложил огонь. Червяк пытался выбраться с огня, но не смог. После чего, свернувшись, он ожидал гибели. Но этот человек взял червя рукой вынул из очага огня и бросил за его пределы. Тогда его собеседник сказал: «Теперь я понял, что для тебя сделал Бог».
Наибольший грешник тот, кто не сознает себя грешником.
В блокноте одного брата было написано: «Господи, дай до боли полюбить человеческую душу»…
Однажды в одном селе вывесили плакат: «урожай в руках агронома». Брат верующий сказал председателю, что не в руках агронома, а в руках Бога. Да нет, ответил он, сейчас такая техника, причем там Бог. Вовремя вспашем, посадим, побороним, польем, и урожай уберем»… И действительно была хорошая погода, все сделали вовремя, и был хороший урожай. С радостью собрались рабочие колхоза на уборку. Загудели трактора, комбайны и вдруг небо затянули тучи, с обеда начался дождь, льет день, второй, третий, в поле выехать невозможно, урожай пропадает. С центра звонки, угрозы. Агроном запил. И больше брат этого агронома не видал.
У мужчин сильнее развита логика и меньше интуиция.
.Прощение начинается с решения простить, а продолжается переоценкой оскорбительного события (переосмыслить создавшийся стереотип).
Фил 2:3-4. заботиться не о себе, а о другом, что ему может тоже больно.
Дела – Слова
Пожелание брачущим:
Проповедуйте о Боге, если нужно при этом пользуйтесь и словами.
Екатерина Бут, жена Вильгема Бут, руководителя Армии Спасения, она много помогала мужу в духовной работе. Она сказала: «С тех пор, как я соряспялась Христу, для меня безразлично, что обо мне говорят люди».
Когда привели одного брата в КГБ, он говорит ему: Что дрожишь? – Да, - говорит, – я дрожу, но Камень, на котором я стою, не дрожит.
Николай Петрович Храпов сказал однажды одному молодому брату: «Вот что я тебе скажу: бойся женщин, денег и славы».
Когда в Туле строили Дом Молитвы, то была пора посадки картофеля. Были люди, которые отложили посадку и пошли на заливку бетона, а были, те которые посадили, а потом пошли на стройку. Дождя не было, молились, чтобы Бог дал погоду для заливки бетона. Недели три не было дождя, шла заливка. Соседи приходили и просили: «помолитесь, чтобы дождь пошел», а им отвечали: «дождя не будет еще, так как у нас стройка». А когда закончили и уже поздно в июне месяце начали садить картофель. И Бог послал дождь. И у тех, кто пожертвовал для стройки время, урожай был лучше, чем у тех, кто сперва посадил, так как солнце выпалило картофель. Есть мудрые во Христе, а есть безумны Христа ради.
О сестре, к которой пришла другая сестра, к которой у хозяйки не было расположения. Увидев ее в окно, она сказала: «вот, дьявол тебя привел». Эти слова слышал мальчик маленький. Когда зашла гостья, то хозяйка стала ей улыбаться, говорить добрые слова. Удивляясь, спросила: «Да как же это ты пришла»? А мальчик вдруг и говорит: «Мама, да ты же только что сказала, что диавол ее привел».
Маленький мальчик говорит маме: «Мама, у меня три метра роста». А откуда ты знаешь? А я померил. А чем? А вот и он показал мерку, которая была меньше метра. И действительно в его росте было этих три мерки.
В одной Церкви вышел проповедник за кафедру и стоял молча несколько минут. Люди удивлялись, что случилось? Засуетились. Через пять минут он начал говорить: «Друзья, вы привыкли что проповедник, выйдя за кафедру – говорит, а молча стоять так неправильно, необычно, вы забеспокоились, что случилось». А вот когда Бог не говорит к нам, беспокоит ли нас это?
Отец сыну выдавал жалованье на неделю и редко видел сына, а потом решил давать на каждый день, и сын каждый день шел к отцу.
В одном месте плохо народ посещал собрания, и пастор думал, как пробудить народ. Однажды с кафедры он говорит: «мне сегодня ночью диавол много кое-чего сказал, но об этом я расскажу следующее воскресенье». В следующее воскресенье собралось много народа заранее. За пастором пришли домой торопить его. Он, обратив речь к людям, сказал: «Когда читается Слово Божие, то мало кто хочет послушать, а когда я сказал, что расскажу о том, что мне говорил диавол, то собралось так много народа»…
О колодце, который человек с большим трудом выкопал и решил никому не давать, повесил замок, и люди односельчане вынуждены были выкопать другой колодец. У первого вода застоялась, и колодец пропал. А там где многие люди брали, вода обновлялась и была хорошей.
Александр Македонский был большим завоевателем, и все было строго в его армии. На одного солдата было донесено о плохом его поступке. Он вызвал его к себе и спросил прежде: «Как твое имя?» - «Александр, ответил солдат». Полководец удивился, так как и его также звали, и не стал долго ругать его, а просто сказал: «Или ты измени свое имя, или измени свою жизнь».
Нельзя смеяться с других.
История в одной семье. Отец умер, осталась мать с семью детьми. Когда дети немного подросли, мама отдала старших в детский сад. Когда сестрички игрались, нечаянно, одна сестричка выбила левый глаз другой сестричке. Врачи не могли спасти глаз, и она осталась без глаза. Соседский мальчик сильно насмехался над ней. Родители девочки, христиане говорили родителям неверующим этого мальчика, чтобы они поговорили с сыном, чтобы он не насмехался. Это было в дни гонений и родители тоже с унижением отнеслись к христианам и считали, что можно насмехаться. Прошло время. Вдруг ночью в дом к этим христианам кто-то постучался. Это были соседи и этот мальчик, который насмехался. Это был уже взрослый женатый человек. Они глубоко сокрушались и просили прощения у этой девочки и ее мамы за насмешки. Бог совершил Свой суд. У этого молодого человека, который в детстве насмехался, родился сын без левого глаза.
― Однажды царь спрашивает своих мудрецов:
«Что будет со мной дальше?».
Один ответил: «О, царь ты самый несчастный, у тебя убьют трех сыновей». – Казнить его,
― второй ответил: «О, царь! ты счастливее всех, ты переживешь всех детей своих», - «Наградить его», сказал царь. Сказано практически то же самое, но как?
― Мальчику в школе насильно навязали галстук и туго затянули. Он пытался снять, но не мог. Пришел домой и плачет. Мама спрашивает, что такое? Да вот насильно галстук навязали. Она утешала сына, сняла галстук, написала на нем слова «Бог есть любовь». На следующий день мать повязала сыну галстук, и он пошел в школу. Все читали и удивлялись. Донесли учительнице. И вдруг она начала заставлять его снять галстук, а если нет – поведу к директору.
― Суд над Рябошапкой. Император спрашивает у него о Николае Угоднике – кто это? Рябошапка стоял около изображения Николая Угодника. Он поворачивается к изображению и спрашивает: «Кто ты?» Три раза император спрашивал и три раза Рябо шапка спрашивал изображение, повернувшись. А потом поворачивается к императору и говорит: «Молчит».
― В Риме были узкие улицы. На прогулку выехали две матроны и ехали навстречу друг другу. Кто-то должен был уступить. Из калитки вышел трубач. И вдруг барыня, обращаясь к нему, говорит: «Если ты не рассудишь, кто должен уступить, я прикажу казнить тебя». Он ответил: «Кто из вас самая красивая и умная, та должна уступить». Так решилась проблема.
― Помолись за меня друг мой милый
Хоть не стою молитвы твоей,
В бурях жизни надломлены силы
Помолись, помолись поскорей.
На стройке Дома Молитвы, один брат очень мнился, садился сам и отвлекал от работы других. Однажды служитель вышел и своим глазам не поверил, увидев, как усердно работал этот брат. Он удивился, почему? А потом узнал причину. Оказывается, американцы снимали на видеокамеру, оказавшие помощь на строительство Дома Молитвы.
Человек сильно спешил на поезд. Ему пришлось бежать по темной улице. Вдруг он сильно обо что-то ударился, упал, на время потеряв сознание. Вещи рассыпались. Пришел в себя, он понял, что на поезд опоздал. Собрал вещи и всмотрелся в предмет, о который он ударился. Это был столб, который стоял на развилке дорог, и на нем висел фонарь, который должен был освещать дорогу, но он не светил. Мы свет мира, и плохо когда нет света.
На Богослужении, в котором проповедовал миссионер, сидел мальчик, закрыв одно ухо пальцем. После служения он подошел к мальчику и спросил, почему он закрыл ухо. Он ответил: «У вас есть поговорка - в одно ухо вошло, в другое вышло – чтобы так не произошло, я закрыл одно ухо пальцем».
Один человек спросил мудреца:
«Что надо запомнить и о чем следует забывать?»
Мудрец ответил: - если люди сделали тебе добро – запомни это; если ты сам сделал добро – забудь об этом.
Похороны Церкви:
В одни город прибыл пророк для служения. Церковь была в мертвом состоянии. Он ходил по домам, беседовал, но безуспешно. И он решил провести похороны Церкви. В газету дал объявление. Собралось много народа. Впереди стоял украшенный цветами гроб. После краткого надгробного слова пастор пригласил всех подойти к гробу и посмотреть в лицо знаменитой покойницы. Подходя, люди быстро отвращали свой взор, так как на дне гроба лежало большое зеркало, и каждый видел себя.
Об освобожденном рабе.
Сын рабовладельца беседовал с христианином, и эта весть о Христе коснулась его сердца. Он боялся сказать отцу, но решил одного раба отпустить на свободу. Подошел к отцу он попросил: «Отец, подпиши увольнительную одному рабу». Отец удивился, зачем? Ведь это твой капитал. Но он уговорил отца и он подписал. Он берет приказчика, и идут к рабам. Избрал он молодого истощенного юношу. Зовут его. Молодой хозяин вручает рабу увольнительную и говорит: «Все, ты больше не раб, ты свободен, можешь идти куда желаешь». Раб оцепенел от неожиданности, а они поехали. И вот происходит нечто неожиданное: раб бегом обогнал карету и остановил их. Господин объясняет ему: «Я же вам сказал – вы свободны». О, нет, государь, я хочу быть всегда вашим рабом, вы хороший господин. Меня все равно где-то схватят, придется работать у кого-то. Я буду вашим рабом, не хочу уходить.
― Как в Африке ловят обезьян. Кладут банан в кувшин с узким горлышком и привязывают. Обезьяна засовывает лапу, а вытянуть не может. Так заманивает грех в погибель.
― Поет не тот, кто может написать стих; а тот, кто не может не писать.
― Иоанна Златоуста спросили: «Почему в 11 главу к евреям попало среди героев веры Раев блудница?»: Он ответил: «Для того чтобы тебе стало стыдно».
― У еврейских раввинов есть такое положение: «Если бочка до отказа набита орехами, то в нее еще войдет много мер масла».
― Не спеши стирать с себя грязь, она высохнет и сама отпадет. (Не доказывать).
― Когда римлянке шли воевать, то они, приплывши на кораблях, или топили их, или сжигали. - Назад дороги нет.
― Малая наука ведет от Бога, Большая наука возвращает к Богу. ― Паскаль ―.
Сперджен: От сердца к сердцу речь не потечет,
Коль не из сердца она идет.
Кто ясно мыслит – тот ясно и излагает.
У кого скудная мысль – тот раздувает ее словами.
Сила речи состоит в умении выразить много в немногих словах.
Краткость – сестра таланта – А.П.Чехов.
― Верующие всегда могут благодарить Бога, но не за то, что с ними случается, а, не смотря на то, что с ними случается.
― Делая добро другим, мы находим свое собственное. (Народная мудрость).
Почему Саул обратился к волшебнице? Потому что Бог перестал говорить с ним.
Однажды в Африке на воскресной школе был такой случай.
Миссионер спросил у мальчиков: «Что такое кротость?»
Один из мальчиков ответил: «Это когда на грубые вопросы дают мягкие ответы».
Из истории известно, что Александр Македонский, перед тем как начать военный поход в Персию, раздал свое имущество друзьям и близким. Один из его приближенных спросил, что же он оставил себе. «Себе я оставил надежду», - ответил Александр.
Иоанн Златоуст, проповедник IV века, сказал: «Если ты хочешь показать мне человека богатого, то покажи мне его в последний день, когда наступит переход в те вечные обители.
Августин Блаженный когда искал Бога, спрашивал луну, солнце, звезды – вы Бог? – они отвечали ему, – Нет. - Он спросил: «Так, где же Бог?» Они все хором ответили: «Он нас сотворил».
Надежда умирает последней В. Гюго
Главное из всех потребностей для жизни человека - вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред. Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои, во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их. Огонь и град, голод и смерть - все это создано для отмщения; зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, - обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в свое время не преступят слова Его. Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании
Страх Господень - слава и честь, и веселие и венец радости. Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?
Богатство и сила возвышают сердце, но выше того - страх Господень: в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи; страх Господень - как благословенный рай, и облекает его всякою славою.
Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его.
Итак стыдитесь того, о чем я скажу, ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не все всеми одобряется по истине. Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином - лжи; пред судьею и князем - преступления, пред собранием и народом - беззакония; пред товарищем и другом - неправды, пред соседями - кражи: стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче; стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника, отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину, ухаживания за своею служанкою, и не подходи к постели ее; пред друзьями стыдись слов укорительных, - и после того, как ты дал, не попрекай, - повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретешь благорасположение всякого человека.
Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши: не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому, спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям, точности в весах и мерах, - много ли, мало ли приобретаешь, - беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и - окровавить ребро худому рабу.
Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.
Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом; здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства; нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной; лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.
Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.
Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.
Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним; страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.
Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.
Сын мой! в продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для нее вредно, и не давай ей того; ибо не все полезно для всех, и не всякая душа ко всему расположена. Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры; от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.
Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его? Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его: ими он врачует человека и уничтожает болезнь его. Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли. Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце. Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни. Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!
До сердца достигает только то, что исходит из сердца. Жан Жак Руссо
Надежда умирает последней. Виктор Гюго
Какого цвета человеческая душа? – спросили Сократа – Душа человека окрашена в цвет его мыслей – ответил философ.
Плуг блестит, пока им пашут
Искать полезного для ближних – вот правило совершеннейшего христианства, вот точное его назначение, вот верх совершенства Иоанн Златоуст
Если ты ждешь совершенной общины, то тебе придется ждать, пока ты не придешь в небо; но даже, если ты найдешь на земле совершенную общину, то она, наверняка, не примет тебя в свои ряды, так как ты сам несовершенный. Ч. Сперджен
Читай Слово Божье и будешь мудр. Исполняй его и будешь свят. Доверься Его обетованиям и будешь спасен.
В главном – единство, во второстепенном – свобода, во всем – любовь. Августин Блаженный.
Лучше быть рабом Христа, чем доктором богословия.
Бойся бесплодия чрезмерно занятой жизни.
Праздный ум – наковальня для сатаны.
Нет вернее средства приобрести любовь людей, как самому полюбить их. Жан Жак Руссо
Цель – это мысленная модель будущего результата.
Друг – это одна душа в двух телах.
Если хочешь избежать гнева Божия – приди к Нему в объятия.
Кто привык к достатку, тому всегда не достает.
Маленький камень опаснее большого, его легче кинуть.
Мудр тот, кто знает немногое, а нужное.
Чем легче мысли, тем тяжелее бывают их последствия.
Жизнь с Христом – бесконечная надежда, жизнь без Христа – безнадежный конец.
Тон любви проникает туда, куда никогда не дойдут язвительные придирки.
В преодолении несовершенства – путь к совершенству.
И в самую ненастную погоду днем за облаками светит солнце.
Выпячивание собственного смирения есть утонченная гордость.
Не сама ли природа учит вас 1Кор. 11:14
Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 177 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Вопрос всем холостякам | | | От автора |