Множество путей к счастью. Огненное усиление мыслей. Внеконфессиональные ритуалы

— Вы сказали, что существуют и другие пути к счастью кроме восьмеричного. Какие?

— На этот вопрос я отвечу очень кратко. Каждая из культур, каждая религиозная конфессия нарабатывает ритуалы помощи человеку, разные но форме, но общие по содержанию. Не случайно поэтому духовные постулаты, называемые заповедями, так похожи в разных системах миросозерцания. Практически у всех народов существует обычай усиления мыслей с помощью огня или хотя бы свечи. Этот обряд может быть использован каждым из вас безотносительно к тому, какой мифологической картины мира вы придерживаетесь. Перед прописыванием мыслей первой ступеньки вы зажигаете первую свечку и не тушите ее, она сгорает во имя цервой мысли-установки. Не дожидаясь ее сгорания, вы зажигаете вторую свечку и начинаете прописывать мысли второй ступеньки. Вам потребуется 8 свечек для каждого прохода, 8 ступенек будут освещены и освящены их светом.

— Должны ли свечи быть освященными?

— На мой взгляд, освященные свечи информационно и энергетически сильнее. Особенно белые свечи из вашего иерусалимского Храма Господнего, обожженные Фаворским светом.

— Каким?

— Фаворским. Этот свет ежегодно вспыхивает на гробе Господнем в момент празднования воскрешения Христа. От него зажигается светильник, непрерывно горящий круглый год до следующего резонансного воскрешения.

— Так свечи могут быть любыми?

— Да, в том числе и такими плоскими, какие у вас зажигают на шабат. Эти свечи также не гасят, они догорают сами. После завершения прописывания очередной установки, переходя к следующей, на каждой новой ступеньке зажигают новую свечу. Конечно, можно продолжать медитацию каждой ступеньки и дольше по своим силам. Мы оговорили только минимальное время, ограниченное прописыванием. Огонь свечи помогает очищению и усиливает нашу искренность. При необходимости я мог бы познакомить вас с некоторыми заказчиками из вашей страны, которые достигли улучшения отношений со своими старенькими родителями и своего собственного здоровья, пройдя только по 4 ступенькам под светом плоских свечей. Многим заказчикам нравится сжигать листики с 8 прописанными установками, что и вам советую.

— А как поступают представители других религий?

— Я уже обращал ваше внимание на то, что огонь свечи, как и огонь вообще, внеконфессионален, как и Бог. Я приводил примеры, рассказывал про материалистов, сходивших даже в храм во имя себя, любимого, и во имя своих близких, в которых они отражались. Один из них даже спросил: «А можно я туда схожу еще раз?» — «Конечно, можно. Вы нашли место встречи с собой, а в храме сделано все психологически грамотно для обеспечения этой встречи. Некоторые, например, Лиз Бурбо, называют нашу божественную сущность внутренним Богом. Как вы понимаете, встретиться с Ним можно везде: хоть в поле, хоть в храме, хоть дома под образами, поскольку Он вас никогда не покидает».

Были у меня встречи с мусульманами, познавшими Бога в христианском храме еще до встречи со мной. Им нужна была помощь по спасению детей, они обратились к Богу со словами прощения обидчиков, и их дети чудом выжили. Какая-то мудрая бабушка на улице подсказала: «Бог един, поэтому просите везде, гДе можете, и простите всех, кого можете».

На заре своего материалистического познания мира я имел счастье наблюдать реакции детей разных конфессий на различные православные иконы. К моему удивлению, дети реагировали в соответствии «со своими болезнями и душевными нуждами», как было указано в одном из справочников.

Дата добавления: 2015-09-06