|
Виртуальность — сила, имеющая форму, но без конкретного действия (например, желудь имеет внутри себя проект дуба и может стать только дубом). Это — способность формы психосоматизироваться различными способами без изменения идентичности сущностной формы.
Потенциал — это сила, необходимая для действия, но с неуточненным направлением, формой. Например, земля содержит гумус для роста и развития растений, будь то дуб или береза, или земляника.
Восприятие — целостное отражение предметов, ситуаций и событий, возникающее при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторные поверхности.
Различают восприятие экстрацептивное, проприоцептивное, эгоцептивное,
ñ Конец страницы 295ñ
ò Начало страницы 296 ò
Восприятие экстрацептивное: любые изменения, возникающие в организме внутри или снаружи; оно является секторным, фрагментарным.
Восприятие проприоцептивное: любая сенсорная стимуляция, становящаяся унифицированной информацией в соответствии с основной структурой организма; вовлекается весь организм.
Восприятие эгоцептивное: исходящее из двух предшествующих уровней, относящееся к сознательному, волевому, действующему «Я», и обязательно берущее на себя ответственность. «Я» возникло вследствие утраты субъектом познания на проприоцептивном и отчасти экстрацептивном уровнях, так как между ними помещается механизм монитора отклонения.
Вытеснение, цензура — один из видов «психологической защиты», представляющий собой процесс, в результате которого неприемлемые для индивида мысли, воспоминания, переживания «изгоняются» из сознания и переводятся в сферу бессознательного, продолжая, однако, оказывать влияние на поведение индивида и переживаясь им в форме тревоги, страха и т. д.
Различают вытеснение первичное и вторичное.
Первичное вытеснение является системой собственной адаптации любого организма. Это — биологический дар, получаемый человеком в момент зачатия и позволяющий организму выбрать то, что ему свойственно, и отвергнуть (то есть, вытеснить) то, что ему чуждо.
Вторичное вытеснение является механизмом, который вынуждает «Я» вытеснить из сознания подлинные импульсы организма, считая их опасными для целостности личности в соответствии с установками социума.
Действие (от лат, accedo, от греч. [тифэмс] — Бытие (или «Я») становится движением, происходящим в данном месте по кругу, самоявленность (ecceita) движения на месте; греч. [актизо] — самосозидание в проявлении) — в своем первом проявлении есть чистая интенциональность, в своем втором проявлении (не природном, а логическом) — это светская мирская феноменология. Наконец, количественная вариации
ñ Конец страницы 297 ñ
ò Начало страницы 298 ò
энергии. Это Бытие, воплощающееся в экзистенциальном пространстве или пространстве феноменологическом — самоявленность (ecceita) Бытия.
Диада (от греч. [диас], [дуо] - два) — движение вдвоем, когда движение одного не может осуществляться без совпадения с движением другого. Единство действия, идущее от двух центров, из которых один не может действовать без сосуществования с другим.
Необходимо различать реальность диады в человеке здоровом и человеке больном. От рождения до отрочества человек живет (питается и существует) в диадичестом союзе. Один полюс этой диады может быть идентифицирован c «взрослым — матерью», а другой — с «Я». Это всегда так. Затем здоровый человек инициирует разрыв диады, открываясь множественности вариантов собственной экзистенциальной направленности. Больной же человек постоянно находится в жесткой диадической связи.
Различают диаду танатико-регрессивную, навязчиво повторяющуюся и эволюционную.
Танатико-регрессивная диада: патологическая связь «мать — ребенок», в которой ядро матери является фагоцитарным, господствующим и ограничивающим ребенка, и поэтому диадический осмос смертелен для обоих.
Навязчиво повторяющаяся диада: две личности находятся вместе без эволюции, повторяя лишь биологический цикл.
Эволюционная диада: один из двух полюсов диады является гарантией роста для другого.
Можно выделить временно действующею диаду, когда имеется связь, дающая тематическое усиление (идентичности и функциональности) единству действия, и метафизическую диаду, когда эволюционно ведущий находится в онтодиадичности или же в постоянной диаде с универсальным экогенезом и является «peak experience» Бытия.
Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 115 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава восьмая СЕМАНТИЧЕСКИЕ ПОЛЯ 4 страница | | | Инстинкт, импульс. |