Первая игумения

В 1905 году матушка Таисия командировала из Леушинской обители монахиню Серафиму для исполнения должности настоятельницы Ферапонтова монастыря. 2 июля 1906 года указом Новгородской Консистории монахиня Серафима была возведена в сан игумении. К этому времени число насельниц составило 66 сестер, из них 36 “леушанок”. На первую игумению легли трудные заботы об устройстве духовной и хозяйственной жизни монастыря.

К началу ХХ века монастырь сохранился в хорошем состоянии, но келий для сестер не было. Обитель, основанная преподобным Ферапонтом в 1398 году, была упразднена в год своего 400-летия. В течение всего Х1Х века в ней был приход, монашеские кельи стали не нужны и по этой причине не сохранились. Но в монастыре имелось главное: четыре храма со всей утварью и иконостасами, а значит, была возможность для главного монашеского делания.

С возобновлением монашеской жизни началась постройка больших деревянных келий на северной стороне обители, двухэтажного игуменского корпуса у Святых врат, гостиницы перед монастырем. Крестьяне Ферапонтовской Слободы на сходе решили пожертвовать большие участки под монастырское хозяйство. Все это требовало неусыпного внимания и заботы. Прихожанами было выделено место на кладбище, в версте от монастыря. Там построили часовню в честь Успения Божией Матери, игумения Таисия передала для нее святыню из Иерусалима икону Успения.

Размах строительных работ для устройства насельниц совпал с началом реставрации древнего Ферапонтова монастыря, которой ведала Императорская Археологическая комиссия. Вопросы сохранения старинной архитектуры требовали грамотного отношения к работам со стороны монастыря. В этом архитекторы нашли полное понимание как игумении Таисии, так и ее преемницы игумении Серафимы. При их попечении церковная старина в монастыре была полностью сохранена, а сам монастырь стал оживленным местом паломничества. Научное открытие того, что фрески, сохранившиеся в соборе Рождества Богородицы, принадлежат кисти прославленного иконописца Дионисия, привлекало в обитель многочисленных любителей древнерусского искусства. Дионисий “с чадами” расписал всю внутреннюю поверхность стен собора в 1502 году всего за 34 дня. Это было чудом. Таким же чудом является и то, что они сохранились почти полностью до наших дней.

Матушка Серафима, кроме основных забот, много внимания уделяла образованию и воспитанию детей из Ферапонтовской Слободы. С открытием обители начали действовать рукодельные классы для девочек, а в 1909 году была построена женская церковно-приходская школа. Крестьянских детей учили всему необходимому в жизни: грамоте, ремеслам, церковному пению, Закону Божию. Игумения Серафима всячески опекала учениц, особенно из бедных семей. Монастырь полностью на свои средства содержал школу, кормил детей, шил для них школьную форму: для каждого класса форма была своего цвета.

За свою отзывчивость к чужой беде игумения Серафима пользовалась особой любовью сестер и жителей Слободы. Старожилы с благодарностью вспоминали школу, ее заботливых учительниц-монахинь, заложивших в них прочные жизненные основы и полезные знания. Игумения Серафима запомнилась им особенной добротой к людям. Матушка много занималась благотворительностью, поддерживала неимущие семьи, бесприданниц, в годы первой мировой войны собирала для воинов и их семей вещи, жертвовала деньги. Она была неустанной труженицей, заботливой и любящей матерью для сестер, радушной хозяйкой для паломников.

В конце 1907 года в Ферапонтов монастырь из Леушина была переведена монахиня Нина, которая желала помочь своей сестре, об этом же просила и матушка Серафима. В течение 13 лет мать Нина управляла делами подворья в Петербурге, но потом, по состоянию здоровья вынуждена была вернуться в Леушино, где заведовала скитом на кладбище до той поры, пока ее младшая сестра не стала игуменией Ферапонтова монастыря.

В обитель поступило много крестьянских девушек из окрестных деревень, были среди них и неграмотные. Верной и надежной помощницей игумении в делах духовных стала монахиня Нина. Она заведовала чтением Псалтири и “помогала в наблюдении за порядками монастыря”, как записано в ее послужном списке. По воспоминаниям сестер, монахиня Нина проявляла бóльшую строгость, чем игумения. Насельницы ее побаивались. Строга она была, прежде всего, к себе: много молилась, ничего не ела и не пила до двух часов дня. Мать Нина была добрым примером для новоначальных инокинь. В конце жизни она приняла схиму, получив в честь основателя монастыря имя Ферапонты (2).

В мае 1909 года за свои труды игумения Серафима была награждена наперсным крестом, выдаваемым от Святейшего Синода. Высокую оценку ее деятельности дал правящий архиерей Новгородской епархии архиепископ Арсений (Стадницкий), посещавший Ферапонтов монастырь в 1911 и 1913 годах. Обращаясь к сестрам и матушке, Владыка сказал:

– Досточтимая мать Игумения! Ты знаешь, в чем состоит путь обновления, путь тесный, тяжелый, путь борьбы со всяким грехом. Я думаю, что ты шествовала и шествуешь этим путем. Надеюсь, что проходимым тобою путем спасения идут за тобой и другие. Твои заботы о монастыре не остались без внимания; на эту славную обитель обратили свое внимание все: Государь Император и другие высокие лица, которые способствуют восстановлению этой славной обители.

Дата добавления: 2015-09-06