Читайте также: |
|
В европейской конструкции власти между властью и человеком стоит закон. Именно он определяет границу действий власти. В России соприкосновение с властью происходит непосредственно. Поэтому действия власти должны быть осмысленными.
Это происходит на всех и любых уровнях: при взаимодействии и с ГАИ, и с управдомом, и с президентом. Власть делает властью осмысленность ее действий.
Специфика России состоит в том, что именно эта осмысленность на гигантской территории при большом количестве народов, принадлежащих к разным культурам, должна создавать пространство ориентации. Власть в России показывает и говорит, что правильно – что неправильно; что существует – чего не существует; что можно делать – а чего делать нельзя. Власть должна восстанавливать картину мира и жизни в России, и это представление должно быть прозрачно и осмысленно. Только тогда люди в России могут спокойно и уверенно жить; в противном случае они из этого пространства так или иначе выпадают.
Оба этих схематизма сознания, которые мы обсудили, – справедливость и осмысленность, – апеллируют к российскому здравому смыслу. Эти схематизмы впитываются при воспитании, при этом их значимость трудно переоценить: они позволяют людям жить на громадной территории, соседствуя с большим количеством разнообразных народов.
Это означает, что идеологические конструкции, регулирующие жизнь в стране и устройство ее власти, должны преломляться через эти базисные схематизмы сознания. Ценности демократии, свободы, собственности и т.п. реализуются по-разному в разных странах, и эта разница обусловлена как раз отличием в ведущих схематизмах тех или иных народов.
Всем понятно, что «демократия» в Европе, США, Мексике и Японии – это совершенно разные демократии: реализация демократических ценностей организуется по-разному в зависимости от схематизмов самосознания.
Таким образом, выделив две базисных российских трансценденции, мы теперь можем обсудить следующее: как они специфицируют то, каким образом в России должны или могут проявляться и реализоваться такие формы организации или институты, как демократия, собственность, свобода (в этом ряду можно назвать и право, но его реализации в России мы уже коснулись выше)?
Задача, которую мы здесь решаем, состоит в том, чтобы начать – сначала здесь, в этой книге, а потом и в жизни – освоение этих форм организации.
Просто заимствование, принятие означает принятие чужого проекта и согласие на внешнее управление. Речь идет не об этом.
Освоение же означает следующее: принимая трансценденции справедливости и осмысленности за безусловные, традиционные, за то, что составляет нашу самостность, мы теперь должны ответить себе на вопрос: какой может быть справедливая, например, демократия и в чем ее осмысленность для России? В чем может появиться как справедливый и быть осмыслен как полезный такой институт, как собственность? И так далее.
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Специфические трансценденции российской власти | | | Демократия |