В Ветхом Завете

Прежде чем изучить служение пророка в Новом Завете, давайте рассмотрим картину пророческого служения в Ветхом Завете. Илия, один из великих ветхозаветных пророков, внезапно появился на сцене в истории Израиля. Библия ничего не говорит о его происхождении; он появился внезапно и сразу же громко о себе заявил. Третья книга Царств 17:1:

И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву (израильскому царю, который пустился в идолопоклонство и грех, увлеченный своей женой Иезавелью): жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову.

У меня всегда захватывало дух от смелости, с которой действовал Илия. Другими словами он говорит царю: «Ахав, с этого момента выпадение дождя и росы находится под моим контролем. Мне решать, будут они или нет». Слова, которыми Илия представился перед Ахавом, содержат основную суть пророческого служения: «Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою...» Ключевая фраза: «пред Которым я стою». Пророк это тот, кто стоит перед Богом.

Другая фраза, которая часто используется в Библии для описания служения пророка, и которую мы уже упомянули, это «стоять в совете Господа». Пророк стоит перед Богом, внимая Ему, ожидая услышать Божье послание, чтобы затем провозгласить его другим. Это основное требование к истинному Библейскому пророку: принять послание в Божьем присутствии и с полной властью провозгласить его людям. Это не его послание, а Божье, и ответственность за то, какие оно будет иметь последствия и влияние, лежит на Боге, а не на пророке.

Писание говорит, что в течение трех с половиной лет на землю не выпало ни капли дождя (см. 3 Царств 18:1; Лук. 4:25; Иак. 5:17). Слова Илии о том, что он будет контролировать выпадение дождя и росы, были подтверждены! После этого Илия получил от Господа новое указание. Третья книга Царств 18:1:

По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год: пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю.

Эти слова всегда вызывали у меня глубокий интерес, потому что я видел в них, что пророк не может быть отделен от своих пророчеств. Мы видим не просто Божье послание, а человека с посланием. Бог сказал: «Покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю». Это очень показательный момент. Помню, однажды я услышал такую фразу: «Бог использует людей, а не методы». Божьи методы окажутся бесполезными, если у Него не будет людей, способных их применять! Я не могу представить никого другого на месте Илии, потому что он полностью выражал Своего Бога. Он олицетворял собой определенные качества Бога: он был смел, не желал идти на компромисс, отказывался проявлять какое-либо почтение к нечестивому царю. Он отказался поклониться Ахаву. Он имел послание от Бога, и был полон решимости провозгласить его. Вот это истинный дух Библейского пророка!

С другой стороны, большинство проповедников думает о том, какая будет реакция людей на их слова: «Что подумают люди? Как они на это отреагируют? Не обижу ли я их?» Библейским пророкам было абсолютно все равно, как люди отреагируют на их послание, потому, что их, прежде всего, волновало то, чтобы правильно передать им послание от Бога, ничего не прибавляя и не убавляя. Они никого не боялись и были готовы идти на конфронтацию.

Дата добавления: 2015-10-13