Апостольская преемственность?

Обратите внимание, что Библия не подтверждает доктрину апостольской преемственности. Эта доктрина утверждает, что апостол (или епископ) должен быть назначен кем-то, кто в свою очередь был назначен апостолом кем-то еще. Павел и Варнава были в Антиохии, которая находится недалеко от Иерусалима. Несомненно, в то время в Иерусалиме были несколько апостолов, которые были назначены Самим Господом, пока Он был на земле. Если бы Господь считал необходимым, чтобы новый апостол был назначен уже существующим апостолом, то Он легко мог бы устроить так, чтобы один или несколько апостолов пришли из Иерусалима в Антиохию и рукоположили Павла и Варнаву. Однако, как говорят факты, Он этого не сделал.

Доктрина апостольской преемственности в действительности находится за пределами Нового Завета. Вместо нее существует принцип духовного рождения из среды духовного общения в поместной церкви. На самом деле, старейшины поместных церквей посылали апостолов, а апостолы назначали старейшин. Апостолы подотчетны церквам и старейшинству, которые их направили, однако именно они участвуют в образовании новых групп старейшин!

Мы уже увидели, что Павел был назначен апостолом через рукоположение других служителей антиохийской церкви. Однако обратите внимание на то, как сам Павел описывал свое апостольское служение в Послании Галатам 1:1:

Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых...

В Первом послании Тимофею 1:1:

Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей...

Здесь снова видна взаимосвязь между Божьим и человеческим.

Я, как учитель Библии, рисую идеальную, совершенную картину. При этом я прекрасно осознаю, что этот идеал труднодостижим. Много лет назад я понял, что даже когда мы имеем четкий проект Церкви согласно Новому Завету, у нас зачастую нет материалов, необходимых для этого строительства, а именно: истинных верующих Нового Завета! Новозаветную Церковь можно построить только из новозаветных стройматериалов. Но я продолжаю верить, что Бог будет двигать Тело Христово к поистине Библейскому образцу Церкви. Я отказываюсь сдаваться! Сейчас мне за восемьдесят, и вот уже более шестидесяти лет я наблюдаю за тем, как Церковь проходит процесс освящения и очищения. Я был свидетелем удивительных изменений в строении Тела Христова. За последние десятилетия прошло несколько волн восстановления истины во многих сферах, в том числе: в сфере власти, веры, освобождения, миссионерства и любви. Я очень хочу увидеть Церковь, которая действительно живет как Церковь, ведущая тот образ жизни, который соответствует ее природе.

Дата добавления: 2015-10-13