Требования для принятия участия в собрании

В городское собрание греческого города Ефеса не допускались многие люди: рабы (составлявшие почти половину населения), женщины, а также все гости города и временно проживающие в нем. Это было собрание только для свободных граждан, постоянно проживающих в Ефесе.

Кто же может находиться в собрании Господа Иисуса Христа? Об этом нам говорит Сам Иисус в Евангелии от Матфея 16:15-18:

Он (Иисус) говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему ь ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Петр смело заявил Иисусу: «Ты Христос (Мессия), Сын Бога Живого». Это откровение пришло к Петру не через естественные логические рассуждения. Оно пришло от Бога-Отца посредством Духа Святого. Оно не открыло ему Иисуса из Назарета как сына плотника, это было уже известно всем, но открыло Иисуса в Его Божественной, вечной сущности как Сына Божьего, Мессию.

Полагаю, что сегодня миллионам людей было предоставлено церковное членство, не смотря на то, что они не получили этого основополагающего откровения. Поэтому церковь не может функционировать во всей своей власти, поскольку некоторые ее члены просто не имеют права быть в собрании!

В этом отрывке Иисус использует очень выразительный язык: «...ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою...». Все ударение на слове «Моя». Моя Церковь, Мое собрание. Тем самым Иисус подразумевает, что есть много разных собраний. Собрания есть во всех городах и государствах. Собрания есть в разных народах. Но Иисус сказал: «Сейчас Я созидаю Мое собрание». Есть связь между словами «строить» и «Мое». Если не Иисус создает собрание, то оно Ему не принадлежит. Ему принадлежит только то, что Он Сам создает.

Один проповедник как-то говорил о дарах Святого Духа. После проповеди к нему подошла одна женщина и сказала: «Брат, в нашей церкви нет таких даров». Он ей ответил: «Что ж, они есть в Церкви Иисуса Христа. А ваша церковь чья?» Это очень важный вопрос. Чья ваша церковь? Является ли она Его церковью?

Процесс принятия в собрание Иисуса Христа состоит из четырех пунктов: (1) личная встреча, (2) откровение, (3) признание и (4) исповедание. Мы не сможем присоединиться к наделенному законной властью собранию до тех пор, пока не переживем личной встречи с Иисусом, которая перевернет нашу жизнь. Именно это пережил Петр, прежде чем смог провозгласить, Кем является Иисус. И мы не можем знать истину об Иисусе до тех пор, пока Бог нам ее не откроет.

Поскольку Иисус сделал Петра примером, давайте рассмотрим все произошедшее между ними в качестве иллюстрации процедуры вступления в Божью Церковь или Его собрание

Личная встреча: Петр встретился с Иисусом лицом к лицу. Между ними не было никакого посредника.

Дарование откровения: это откровение дал Петру Бог-Отец посредством Святого Духа. Без этого откровения Петр не мог знать, Кем на самом деле является Иисус.

Принятие и подтверждение откровения: Петр подтвердил это откровение в своем ответе на вопрос Христа. Исповедание откровения: Петр исповедал вслух перед другими: «...Ты Христос, Сын Бога Живого».

Дата добавления: 2015-10-13