Фокс-писатель

Несмотря на то, что количество квакеров было многоты­сячным по всей Англии, они по-прежнему подвергались не­прерывным гонениям. Много раз Фокса избивали до такой степени, что он с трудом мог ехать на своей лошади.

Фокс был уникальным человеком. Даже несмотря на то, что Святой Дух открыл ему многое из того, что должно было про­изойти в будущем, он по-прежнему жил лишь сегодняшним днем. Дневник реформатора ясно говорит нам о том, что Фокс уделял внимание всем делам, вне зависимости от того, на­сколько они были значительны. Несмотря на недостаточное образование, он обладал гениальной способностью обращать­ся к нуждам людей своего времени. Говорят, что Фокс написал более двух сотен памфлетов, каждый из них выражал те мысли, которые беспокоили его в данный момент. Он постоянно по­вторял, что Бог воспитал квакеров, дабы те жили с новой мис­сией посреди старого общества.⁵⁸

Один из памфлетов Фокса, "Служитель Агнца", написан­ный после смерти Кромвеля и опубликованный в 1659 году, - был вдохновлен политической позицией военачальника. Фокс соглашался с Кромвелем (несмотря на то, что его собственная позиция была духовной), требуя от духовенства своего време­ни признать свою виновность или невиновность на основании вопросов, задаваемых им в его книге. Также Фокс напомнил своим читателям, чтобы те были внимательны и не запачка­лись в еретических практиках католической церкви, обильно разбросанных вокруг. Ниже приведены некоторые из заданных им вопросов:

"Не присутствовали ли вы безучастно при пролитии и распитии крови мучеников, пророков и святых?.. Не воздвигла ли блудница ваши школы и колледжи, а также эту ложную церковь, служителями которой вы являе­тесь?.. Не были ли клятвы введены ложной церковью, церковью римской?.. Не бросали ли вы многих в темни­цу... до самой смерти?.. Слышны ли в вашей церкви про­поведи о Христе, об апостолах или об истинной церк­ви?.. Не ходите ли вы в длинных модных нарядах, пред­ставляющих собой похоти этого мира... не носите ли зо­лотых колец?"⁵⁹

Не забывайте, квакеры отказывались давать присягу или клятву; по этой причине многие из них были брошены в тюрь­мы без права сказать что-нибудь в свое оправдание. Они твер­до придерживались слов Иисуса, написанных в Евангелии от Матфея 5:34-37:

"А Я говорю вам: Не клянитесь вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землей, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головой твоей не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: "Да, да " "Нет, нет"; а что сверх этого, то от лукавого".

Исключительно из-за своей твердости в этом вопросе тыся­чи квакеров столкнулись с истязаниями, избиениями и даже со смертью. Сегодня закон позволяет нам давать "подтвержде­ние" вместо клятвы.⁶⁰

Фокс писал книги, содержание которых варьировалось от осуждения манерности до предупреждений, адресованных властям и королям. Труды Фокса были необычайно яркими, глубокомысленными и эмоциональными. Его слова были на­столько красноречивы и преисполнены Духа, что вы с легкос­тью можете ощутить себя находящимся посреди ситуации, ко­торую описывал Фокс. Теологи и историки могут ненавидеть Фокса, но они не в состоянии опровергнуть его аккуратные ду­ховные наблюдения, поскольку тот обладал таким видением, которого они и близко не имели, даже несмотря на все свое об­разование.

Дата добавления: 2015-09-05