Первые правила

К 1653 году движение квакеров стало настолько многочис­ленным, что появилась необходимость его упорядочить. Фокс никогда не стремился к тому, чтобы стать основателем новой конфессии, однако нужда в каких-либо правилах, упорядочи­вавших деятельность квакеров, стала просто очевидной. Не за­бывайте, люди того времени только-только начинали обретать свободу после многовекового притеснения со стороны католи­ческой церкви. Многие из них не имели даже представления о том, что говорит Слово Божье о тех или иных ситуациях. Не­которые из новообращенных квакеров не до конца ориентиро­вались в терминологии движения. Например, термин "внут­ренний свет" использовался для обозначения необъяснимого побуждения, возникавшего в сердце человека независимо от его желания. Квакеры могли добиться стабильности в рядах сторонников своего многочисленного и быстрорастущего дви­жения лишь через книги или своих лидеров, ходивших от де­ревни к деревне и раздававших людям указания.

Фокс собрал вместе всех лидеров и представил им свод пра­вил, которым должны были руководствоваться все квакеры. Вот что он внес в этот список:

1. Термин служитель убирался из обращения; вместо него назначались один или два человека, которые должны бы­ли следить за нуждами остальных верующих. Они делали это не по принуждению, а по собственному желанию; не за деньги или подарки, а руководствуясь своим стремле­нием совершать работу и наставлять верующих в истине. Попечители следили за восполнением нужд и потребнос­тей верующих, а также организовывали два собрания в не­делю: одно - в воскресенье, а другое - в какой-либо дру­гой день. (Термин служитель был представлен в 1654 году.)

2. Служение организатора несколько отличалось от служе­ния попечителя. В задачу организаторов входило устанав­ливать отношения подотчетности, контролировать, как восполняются нужды и потребности верующих, и обсуж­дать с попечителем возникающие проблемы.

3. Если согрешивший квакер не покается перед попечите­лем, сделавшим ему замечание, он будет отлучен до тех пор, пока не осознает свой грех. До этого момента запре­щалось любое общение с отступником, включая совмест­ную трапезу.

4. Женщинам было позволено проповедовать и пророчест­вовать, но только под руководством попечителя. Так как члены многих квакерских общин заявляли о том, что про­поведующие женщины искушают мужчин, Фокс ввел очень строгие правила, регулирующие внешний вид и по­ведение таких женщин. Несмотря ни на что, он никогда не отрицал их права, данного Самим Богом, - содействовать продвижению Евангелия. Фокс постоянно утверждал, что женщины имеют право нести служение в сферах, требую­щих повышенной ответственности, включая управление. Он учредил отдельные собрания, они проводились исклю­чительно женщинами и касались только их практичных и личных потребностей. Фокс верил, что благодаря этим со­браниям женщины смогут выполнять задачи, которые им ранее казались невозможными.

Фокс обличает женщин Архив картин "Норт Винд"

5. Брак у квакеров занимал почетное место, но представ­лял собой и проблему, так как они не признавали ника­кой власти, утверждающей брачный союз, кроме власти Самого Бога. Правила брака у них были следующими. Когда молодые люди решали создать семью, прежде чем это было окончательно решено, они должны были встретиться с попечителями, которые помогли бы им определить, будет ли их союз стоять в свете. После это­го о браке сообщалось перед всем собранием, дабы убе­диться, что молодые ни с кем более не обручены, а их намерения серьезны. Когда кто-либо возражал, потен­циальные жених и невеста вынуждены были предстать перед общим или региональным собранием. После того как все предварительные вопро­сы были решены, на собрании объявлялось о грядущем заклю­чении брака. Далее назначалось торжественное собрание, во вре­мя которого все присутствую­щие могли обратиться к жениху с невестой, а те в свою очередь - ко всем собравшимся, после че­го следовало скрепление их брачным союзом. Присутствую­щие подписывали особый серти­фикат. После муж с женой могли поставить в известность прави­тельство о своем браке, но могли и не делать этого.

Когда были установлены пять основных правил, все присутст­вовавшие вдруг ощутили пребывание среди них Божьего Духа. Около семидесяти лидеров почувствовали Божий призыв от­правиться на миссионерские поля.⁵⁷

Дата добавления: 2015-09-05