Люди, сыплющиеся с Небес

Услышав о последней победе Нокса, регентша была вне се­бя от ярости. Собрав армию, она направилась из своего дворца в Фолкленде в Сент-Эндрюс.

Дворяне, поддерживавшие Нокса, собрали три тысячи чело­век, готовых встретить ее. Нокс писал об этом: "Бог настолько ум­ножил наше число, что казалось, люди сыпятся прямо с Небес".⁶⁵

Когда регентша и ее армия прибыли в Сент-Эндрюс, там их ожидало полное фиаско. Ей не оставалось ничего, кроме как отступить. Регентша попыталась выдвинуть протестан­там два условия, на которых те могли получить амнистию: во-первых, если они пообещают больше не разрушать собст­венность католической церкви, и, во-вторых, если они пре­кратят публичные проповеди. Протестанты с негодованием отклонили оба условия.

После недельных переговоров было объявлено перемирие. Несмотря на заключенное перемирие, его условия еще не были до конца согласованы. Протестанты стали крушить еще боль­ше монастырей, переворачивая алтари и сжигая образы, в то время как монахи и священники лишь беспомощно взирали на них. Подобное мародерство стало охватывать все большее ко­личество городов. Нокс и другие дворяне попытались вме­шаться и прекратить этот разбой, однако протестанты притес­нялись и подвергались гонениям слишком долгое время. Сила была на их стороне, и они не хотели упускать столь благопри­ятный момент.

Нокс, понимая, что практически ничего не может сделать для предотвращения дальнейшего разрушения церковной соб­ственности, писал: "Реформация - это нечто неистовое, ибо противники упрямы..."⁶⁶

Много раз Нокс стоял и наблюдал за тем, как люди грабили и расхищали монастыри. Его уверенность в том, что все закон­чится хорошо, была подкреплена словами одной пожилой женщины, которая подошла к Ноксу, наблюдавшему за тем, как монастырь сгорает дотла, и сказала:

"Сколько я себя помню, это место было не чем иным, как притоном, полным разврата. Невозможно предста­вить, сколько жен изменили там своим мужьям и сколь­ко девушек было лишено девственности "грязными жи­вотными", обитающими в этом притоне; в особенности тем нечестивым человеком, которого они называли епи­скопом. Если бы все люди знали то, что знаю я, они воз­несли бы хвалу Господу, и никто не был бы возмущен".⁶⁷

После этих слов Нокс успокоился, считая, что происходя­щее является проявлением Божьего правосудия.

Шотландцы испытывали мистическое почтение к прекрас­ным статуям и образам, наполнявшим их страну; протестанты же хотели избавить их от этого неуместного почтения. Они на­правились в Эдинбург, чтобы продолжить свою разрушитель­ную миссию, однако горожане уже успели опередить их. Каждое католическое произведение искусства, каждая статуя и каж­дый образ, притягивающие к себе людское почитание, были разрушены.

До этого момента Нокс был единственным реформатором, позволяющим уничтожать образы и произведения искусства. Как и пророки древности, он верил в горячие действия. Нокс не просто писал и предлагал разрушать алтари Ваала; он сам разру­шал их. Подобно Давиду, Нокс не был удовлетворен лишь тем, что поверг Голиафа на землю — он отрубил ему голову!

"Где же теперь Бог Джона Нокса?"

Ноксу сильно не хватало его семьи. Он постоянно писал Мэрджори в Женеву и просил ее прибыть вместе с детьми в Шотландию. В конце 1559 года они наконец-таки встретились с ним в Сент-Эндрюсе. Из-за царившего в Шотландии насилия миссис Боуз вернулась в Англию и некоторое время жила там.

Франция являлась важным политическим и религиозным со­юзником регентши; та же чрезвычайно нуждалась в ее помощи. Французы ответили на просьбу регентши согласием и присла­ли в Шотландию свои войска, чтобы помочь ей победить во вспыхнувшей гражданской войне. Вражеские войска высади­лись на берег в январе 1560 года; партизанская война между ними и протестантами проходила в глубоком снегу.

Нокс отправил Елизавете I письмо с просьбой срочно вме­шаться и защитить свои интересы в Шотландии. Еще до полу­чения этого письма она отправила на помощь шотландцам флот, состоявший из четырнадцати кораблей, который воз­главлял один из ее лучших капитанов.

В то время французы опустошили Файф. Они грабили дома и вешали их обитателей. Протестанты мало что могли проти­вопоставить мощной французской армии. Регентша, к тому времени уже серьезно больная, измученная подагрой и водян­кой, услышав новости, засмеялась и сказала: "И где же теперь Бог Джона Нокса? Мой Бог сейчас гораздо сильнее".⁶⁸

Протестанты презирали регентшу за ее безжалостность. Од­нажды отряд французских солдат убил нескольких британцев, после чего французы сняли с тел всю одежду и повесили их на стене в лучах солнца. Регентше зрелище пришлось по душе, и она сказала, что никогда еще не видела такого прекрасного го­белена, пожелав, чтобы он стал еще больше.

Джон Нокс проповедует перед лордами конгрегации, 10 июня 1559 года Архив картин "Норт Винд"

На протяжении следующих шести месяцев британцы и французы сражались за Шотландию, и, казалось, успех сопут­ствовал французам. Нокс, однако, не был пассивным все это время. Поскольку большинство людей принимало участие в войне, мало кто мог слушать его проповеди, поэтому он про­должил писать книги, а также начал создавать церковную сис­тему, основанную на кальвинистских убеждениях людей, пре­бывавших в замке Сент-Эндрюс.

В скором времени каждый протестант был обязан по вос­кресеньям посещать церковь при замке. Этот закон со всей строгостью воплощался в жизнь. Благодаря введенному обяза­тельному посещению Нокс получил возможность выступать с проповедями перед удрученными неудачно складывавшимся ходом войны солдатами и вдохновлять их снова бросаться в бой. Нокс яростно проповедовал о том, что они уступают, так как надеются не на Бога, а на человека. Реформатор громо­гласно говорил: "Да, независимо от того, что станет с нами и нашими бренными телами, я не сомневаюсь, что (вопреки са­тане) наше дело победит в Шотландии. Ибо мы боремся за ис­тину вечного Бога, и она восторжествует..."⁶⁹ Слова Нокса и его внутренняя сила вдохнули новую жизнь в сердца воинов-протестантов.

Когда уже начало казаться, что Шотландия проиграет бит­ву за свою свободу, пришла помощь. В страну ворвалась бри­танская армия и взяла верх над французскими войсками. Ре­гентша Мэри, будучи в то время уже очень больной, попро­сила о предоставлении ей убежища в Эдинбургском замке, который являлся нейтральной зоной. Убежище ей было пре­доставлено.

Спустя некоторое время Нокс узнал, проповедуя в Эдинбур­ге, что Мэри умерла. Это произошло утром 11 июня 1560 года. Вместе с ее смертью прекратилась и борьба за Шотландию. В июле французы и британцы покинули эту страну.

Позже стали говорить, что Нокс наконец-то расквитался с регентшей, молясь о ее смерти.⁷⁰

Дата добавления: 2015-09-05