Надежда в Коране и Сунне

Надежда очень часто встречается в Коране и Сунне, и мы постараемся кое-что из этого упомянуть.

* Аллах Всевышний говорит, разъясняя надежду верующих, которая сопровождается поступками:

«Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (сура «Корова», аят 218).

Поверившие Аллаху и Его Посланнику, оставившие свои дома, любимых, родину; переселившиеся ради Аллаха, которые сражались во имя Аллаха, рискуя жизнью и жертвуя имуществом, несмотря на боли ран, жажду и голод, надеются на милость Аллаха, желая войти в сады Рая.

* Всевышний Аллах распахнул двери надежды для Своих рабов даже в прощении каких бы то ни было грехов, Аллах говорит:

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех» (сура «Женщины», аят 48).

Говорят, что этот аят был ниспослан после слов Аллаха:

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: „Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный“» (сура «Толпы», аят 53).

После того как Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «И многобожие тоже?», ему стало не по себе, тогда и спустился аят:

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей» (сура «Женщины», аят 48).

То есть Аллах не простит многобожнику, если он умрет на этом, и не будет у него уже никаких шансов; однако, если он покается, Аллах простит ему все, даже многобожие. Аят не отрицает вероятность прощения раскаявшегося от этого мерзкого греха.

* Еще один из аятов, связанных с надеждой:

«Скажи: „Кому принадлежит то, что на небесах и на земле?“ Скажи: „Аллаху! Он предписал Себе милосердие. Он непременно соберет вас вместе в День воскресения, в котором нет сомнения. Те, которые потеряли самих себя, не уверуют никогда“» (сура «Скот», аят 12).

Ибн-Джарир говорил: «Аллах решил быть Милостивым к Своим рабам. Как, однако, проявляется эта милость? Он не спешит наказывать людей, даже если они заслуживают это. Он терпит и жалеет, потому что Он Терпеливый и Мягкий, принимающий покаяние. Все это вселяет людям надежду».

Подобны этому слова Аллаха:

«Когда к тебе приходят те, которые поверили Нашим знамениям, говори им: „Мир вам! Ваш Господь предписал себе быть Милосердным, и если кто из вас сотворит зло по своему невежеству, а затем раскается и станет совершать праведные деяния, то ведь Он – Прощающий, Милосердный“» (сура «Скот», аят 54).

Ибн Джарир, поясняя этот аят, говорил: «Если дело будет обстоять так, как Мы описали, то явившиеся к тебе, поверившие ниспосланному и знамениям, подтверждающие это своими словами и поступками, спрашивают тебя о совершенных грехах: возможно ли покаяние за них? Не огорчай их, пожелай им мира, и успокой их тем, что после покаяния они не будут наказаны за содеянное: „Ваш Господь предписал себе быть Милосердным“, то есть по отношению к созданиям».

* Также из слов Аллаха:

«Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми. Возможно, Аллах примет их покаяния. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их. Молись за них» (сура «Покаяние», аяты 102,103).

Ибн Джарир говорил: «Всевышний, говоря о смешанных благих поступках и о скверных делах, имеет в виду признание (людьми) своих ошибок и раскаянье в них. Последняя скверна, совершенная ими, – противоречие Пророку, когда тот вышел в военный поход. „Возможно, Аллах примет их покаяния“. „ Возможно “, сказанное Аллахом, означает „ непременно “, иными словами, Аллах примет их покаяние».

* Надежда уместна и в мирских делах, некоторые надеются заработать состояние, другие родить ребенка, удачно жениться, получить должность, избавиться от болезни, отыскать утерянное. Якуб, мир ему, учил своих сыновей иметь надежду, даже в поисках утерянного:

«О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие» (сура «Йусуф», аят 87).

Ибн Джарир говорил: «Когда Якуб хотел вновь увидеть Йусуфа, он просил сыновей: „О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата“. О сыновья мои! Вернитесь в то место, где оставили братьев своих, и не отчаивайтесь в милости Аллаха, и не думайте, что Он не может избавить нас от этой грусти, обрадовав нас взором на них, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие. Поистине, отчаивается в милости Аллаха, и не верит в спасение, разрывая надежды, лишь народ неверующий».

* Аллах говорит о кающихся следующее:

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: „Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный„» (сура «Толпы», аят 53).

Не отчаивайтесь в милости Аллаха, Он простит все ваши большие и малые грехи, до единого. Это обращение не только к имеющим малые прегрешения, но и к совершившим тяжкие грехи, дабы никто не отчаивался в милости Аллаха. Это приказ иметь надежду, и если Щедрейший повелевает подобное, то в Его щедрости нет сомнений. Держись за причины милости Аллаха, проси прощения и кайся истинным покаянием. Оставь греховное и будь готов принять новый чистый исламский образ жизни, с сожалением за совершенное и с настроем не возвращаться к подобному в будущем.

Дата добавления: 2015-09-03