Личное ходатайство в забвении

Ветеран миссионерского служения и врач по образованию Роберт Бауерс написал небольшую книгу призывающую молиться за миссионеров. В ней описывается хорошо знакомая сценка:
"Пожалуйста, молитесь за нас", - говорит миссионер, приехавший в отпуск на родину, вставая из-за стола после приятного обеда. "Конечно, конечно", - с готовностью отвечает хозяин дома.
Бауерс комментирует этот диалог, говоря, что он напоминает условности приветствия и прощания - формальность, в которой практически нет осмысленного содержания. На первый взгляд между миссионером и семьей христианина был заключен устный договор. Их имена, вероятно, войдут в список тех, кто будет получать письма от миссионера с его молитвенными просьбами.

Но если эта семья подобна тысячам других, то от нее миссионер в течение последующих четырех лет своего служения за границей не получит мощной и эффективной ходатайственной поддержки. Миссионеры, пасторы, учителя, исполнительные служители самых различных деноминации осознают и подтверждают важность молитвы, но они не знают, как пробудить такую молитву и осуществить се силу в реальной жизни.

Как я говорил в самом начале первой главы, самым невостребованным источником духовной сипы в наших церквях сегодня является ходатайство за христианских лидеров.

К счастью, нам не нужно начинать с нуля. Многие выдающиеся христианские лидеры понимают важность личного ходатайства и принимают его. Некоторые лидеры прошлого рассказывают о силе ходатайственной молитвы, которая сыграла решающую роль в их жизни

Одним из признанных молитвенных лидеров и исследователей феномена молитвы современности является Армин Гессвейн. В своем недавнем письме он рассказал мне о Фрэнке Мангсе, одном из величайших скандинавских евангелистов. Каждое утро Мангс молит Господа: "Благослови сегодня моих ходатаев". Затем Гессвейн, который постоянно общается с молитвенниками, добавляет: "Сегодня я не слышу этого от проповедников". Я верю, что Армин попал в самую точку.

Те, кто уже испытали эту сверхъестественную мощь, не сомневаются в необходимости ходатайства - они знают, что верное и преданное ходатайство дает возможность христианскому служению реализовать его духовную силу.

Давайте вернемся в восьмой век. Бонифаций, этот несгибаемый миссионер для язычников в Германии, пишет аббату одного из монастырей: "Мы взываем к благочестию вашего братства с тем, чтобы полнить поддержку в виде ваших преданных молитв... чтобы несколько семян брошенных в почву, пошли в рост и приумножились". И архиепископу: "Мы взываем к вашему милосердию, чтобы вы молились в благочестии за нас в наших трудах и опасностях".

Бонифаций явно осознавал силу молитвы.

Чарльз Г. Финней, один из выдающихся евангелистов прошлого века, в начале своего служения встретился с Даниэлом Нэшем. Нэш стал личным ходатаем Финнея, часто путешествовал вместе с ним и молился во время проповедей Финнея. Он был всем известен как "отец Нэш" и приобрел популярность благодаря тому, что молился долго и очень громко. Говорят, когда он молился в лесу, его голос можно было слышать во всей округе.

Посетители музея в Центре Билли Грэма, который находится в университетском городке Уитонского колледжа в штате Иллинойс, могут увидеть фотографию Перла Гуда, одного из молитвенных партнеров Билли Грэма. Грэм сам относил мощь и силу своего евангельского служения за счет верного ходатайства Перла Гуда.

Те, кто уже испытали эту сверхъестественную мощь, не сомневаются в необходимости ходатайства - они знают, что верное и преданное ходатайство дает возможность христианскому служению реализовать его духовную силу. Но почему же тогда так мало служителей пользуются этой привилегией? Я полагаю, что такое положение дел объясняется пятью основными причинами.

Дата добавления: 2015-09-03