Праздник души

Другой популярный киногерой - вор Прокудин из фильма «Калина красная» в исполнении замечательного актера и пьющего мужчины Василия Шукшина - пытался вырваться из своего сценария, уйти от предсказуемости жизни, погрузиться в обыкновен­ную, но неизвестную ему жизнь «простых людей».

Вспомним его сомнения, и беспокойство перед предстоящей вполне трезвой и трудовой жизнью хлебороба. Если в прошлой жизни всё было понятно и предсказуемо - украл - пропил, попался - сел, предал - «перо в бок» и т. д., то у хлебороба полная неопределенность: примет земля семя или нет, будет засуха, или дожди зальют, а что со скотиной, а что с матерью и т. д.

Хотелось «праздника души», хотелось быть безумно щедрым, смело «спалить» все деньги, которые «жгли ляжку». Хотелось быть хозяином пира, хотелось дать народу халявный разврат. «Праздник души», судя по тому, что на самом деле получилось, - это предвкушение пира, а не сам пир, ожидание веселья, но не само веселье. Торжественный выход «хозяина» в барском халате к собравшимся гостям, народу, «готовому к разврату», - это квинтэссенция глубочайшего разочарования: на лице Шукшина отразились тысячи ликов конкретных личностей, жаждущих праздника души, но получивших тошнотворное похмелье, как на иконе - бесконечное множество ликов и одна божественная сущность, по­стигаемая сердцем. Много лет спустя премьер Черномырдин, прославившийся своими «ляпсус-лингвами», выразил словами то, что выражало лицо-икона Шукшина: «Хотели как лучше, а получилось как всегда!»

Нужно быть безумно храбрым, чтобы, стабильно получая разочарования в форме похмелья, верить в приход праздника души. Не есть ли это эквивалент христианской веры и ожидания пришествия Христа? Что-то важное, спасительное должно прийти вместе с выпивкой... но приходит не то: «Всё не так, ребята».

Молодой лейтенант, находящийся в отпуске после командировки в Чечню, обращается за помощью. Услышал от кого-то, что дианализ помогает быстро разобраться в психологических причинах расстройств. У него зависимость от алкоголя, пьёт, чтобы облегчить душевное состояние (хочется «праздника души»), а также для снятия симптомов «посттравматического стрессового расстройства («афганский», он же «чеченский», он же «вьетнамский» синдром). Мучительный симптом - повторяющееся в сновидениях, при пробуждении, при выходе из опьянения и даже спонтанно в любое время острое ощущение покинутости, одиночества, тревоги, которое сопровождается дрожью, ознобом. Вспоминает, что такое чувство было у него в горах, когда их спецчасть ожидала вертолёт с подмогой. Боевой офицер, конечно же, не показывал своего беспокойства там, в горах. А вот в отпуске «прихватило». Анализируем этот симптом. Оказывается, есть аналог этого переживания в раннем дет­стве. Однажды за ним не пришла вовремя мать в детский садик. Всех малышей «разобрали», а его нет. Воспитательница сердито выговаривала: «За тобой не придут. Мама забыла про тебя». От таких слов у маленького мальчика перехватило дух! Несчастнее его на свете в этот момент не было никого. Два часа он провел в таком горе. Мама всё-таки пришла, и это был «праздник души». В горах Чечни пе­реживания (детское воспоминание и реальное ожидание вертолета) вцепились друг в друга, как вцепляются разлученные мать и дитя при встрече. Этот комплекс чувств ожидания спасения далее «приклеился» к алкогольному стереотипу «праздника души»-люди пьют по одной главной причине - хотят душевной радости и тепла! Образовался симптом, который, как «десант», заброшенный глубоко в сердце молодого офицера, проводил «подрывную деятельность в тылу», а обезвредить самостоятельно «диверсантов» он не мог.

Дата добавления: 2015-08-21