Вступить в организацию.

Мои сведения о профессиональной организации в те времена были равны

Нулю. Я ничего не мог бы тогда сказать ни о целесообразности, ни о неце-

Лесообразности ее существования. Но так как мне сказали, что вступить в

Организацию я обязан, то я предложение отклонил. Свой ответ я мотивиро-

Вал тем, что вопроса я пока не понимаю, но принудить себя к какому бы то

Ни было шагу я не позволю. Вероятно благодаря первой половине моей моти-

Вировки меня не выбросили с постройки сразу.Вероятно надеялись на то,

Что через несколько дней меня удастся переубедить или запугать. В обоих

Случаях они основательно ошиблись. Прошли еще две недели, и теперь я бы

Не мог себя заставить вступить в профсоюз, даже если бы этого захотел. В

Течение этих двух недель я достаточно близко познакомился с моим окруже-

Нием. Теперь никакая сила в мире не могла бы принудить меня вступить в

Организацию, представителей которой я за это время увидел в столь небла-

Гоприятном свете.

Первые дни мне было тяжело.

В обеденный час часть рабочих уходила в ближайшие трактирчики, а дру-

Гая оставалась на постройке и там съедала свой скудный обед. Это были

Женатые рабочие, которым их жены приносили сюда в ветхой посуде жидкий

обед. К концу недели эта вторая часть становилась все больше; почему?

Это я понял лишь впоследствии. Тогда начинались политические споры.

Я в сторонке выпивал свою бутылку молока и съедал свой кусок хлеба.

Осторожно изучая свое окружение, я раздумывал над своей несчастной

Судьбой. Тем не менее того, что я слышал, было более чем достаточно.

Частенько мне казалось, что эти господа нарочно собираются поближе ко

Мне, чтобы заставить меня высказать то или другое мнение. То, что я слы-

Шал кругом, могло меня только раздражить до последней степени. Они от-

вергали и проклинали все: нацию как изобретение капиталистических "клас-

сов" - как часто приходилось мне слышать это слово; отечество как орудие

Буржуазии для эксплуатации рабочих; авторитет законов как средство угне-

Тения пролетариата; школу как учреждение, воспитывающее рабов, а также и

Рабовладельцев; религию как средство обмана обреченного на эксплуатацию

Народа; мораль как символ глупого, овечьего терпения и т. д. Словом в их

Устах не оставалось ничего чистого и святого; все, буквально все они вы-

Валивали в ужасной грязи.

Сначала я пытался молчать, но в конце концов молчать больше нельзя

Было. Я начал высказываться, начал возражать. Тут мне прежде всего приш-

Лось убедиться в том, что пока я сам не приобрел достаточных знаний и не

Дата добавления: 2015-08-21