Могила.

Ведь и природа сосредоточивает все свое внимание не на том, чтобы

Поддержать существующее, а на том, чтобы обеспечить ростки будущего. Так

И в человеческой жизни нам нужно меньше думать о том, чтобы искусственно

Облагораживать существующее зло (что в 99 случаях из ста при нынешней

Человеческой натуре невозможно), чем о том, чтобы расчистить путь для

Будущего более здорового развития.

Уже во время моей венской борьбы за существование мне стало ясно, что

Общественная деятельность никогда и ни при каких обстоятельствах не

Должна сводиться к смешной и бесцельной благотворительности, она должна

Сосредоточиваться на устранении тех коренных недостатков в организации

Нашей хозяйственной и культурной жизни, которые неизбежно приводят или,

По крайней мере, могут приводить отдельных людей к вырождению. Кто плохо

Понимает действительные причины этих общественных явлений, тот именно

По-этому и затрудняется или колеблется в необходимости применить самые

Последние, самые жесткие средства для уничтожения этих опасных для госу-

Дарственной жизни явлений.

Эти колебания, эта неуверенность в себе, в сущности, вызваны чувством

Своей собственной вины, собственной ответственности за то, что эти

Бедствия и трагедии имеют место; эта неуверенность парализует волю и ме-

Шает принять какое бы то ни было серьезное твердое решение, а слабость и

Неуверенность в проведении необходимых мер только затягивают несчастье.

Когда наступает эпоха, которая не чувствует себя самой виновной за

Все это зло, - только тогда люди обретают необходимое внутреннее спо-

Койствие и силу, чтобы жестоко и беспощадно вырвать всю худую траву из

Поля вон. У тогдашнего же австрийского государства почти совершенно не

Было никакого социального законодательства; его слабость в борьбе против

Всех этих процессов вырождения прямо бросалась в глаза.

Мне трудно сказать, что в те времена меня больше возмущало: экономи-

Ческие бедствия окружающей меня тогда среды, ее нравственно и морально

Низкий уровень или степень ее культурного падения. Как часто наши буржуа

Впадают в моральное негодование, когда им из уст какого-либо несчастного

Бродяги приходится услышать заявление, что ему в конце концов безразлич-

Но, немец он или нет, что он везде чувствует себя одинаково хорошо или

Плохо в зависимости от того, имеет ли он кусок хлеба.

По поводу этого недостатка "национальной гордости" в этих случаях

Много морализируют, не щадя крепких выражений. Но много ли поразмыслили

Дата добавления: 2015-08-21