Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Музична культура Київської держави

Читайте также:
  1. III. СТИЛИСТИКА (КУЛЬТУРА РЕЧИ)
  2. Lt;question>Что такое культура речи?
  3. XVI. КУЛЬТУРА
  4. АВТОХТОННІ ДОКУМЕНТАЛЬНІ ДЖЕРЕЛА ПЕРІОДУ УКРАЇНСЬКОЇ КОЗАЦЬКОЇ ДЕРЖАВИ «ВІЙСЬКО ЗАПОРОЗЬКЕ».
  5. АДАПТИВНАЯ ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
  6. АЛБАНО-ЛЕЗГИНСКАЯ КУЛЬТУРА VII — XII ВЕКОВ
  7. Арабская культура

Політичне та економічне зміцнення Київської Русі, встановлення культур­них зв'язків із сусідніми державами, прийняття християнства - ось головні чинники, що сприяли розквіту духов­ної, зокрема музичної, культури схід­них слов'ян, яка за княжої доби підня­лася на новий щабель. Важливу роль почала відігравати музика в житті на­роду, княжому побуті, церковних від­правах.

Провідним осередком культури Ки­ївської Русі став Києво-Печерський монастир. Він був центром розвитку не тільки давньоруської літератури (пригадаймо славнозвісне «Слово о полку Ігоревім» та «Повчання» Воло­димира Мономаха) і літописання («Повість временних літ» Нестора), а й хорового співу.

За княжої доби відбувається відок­ремлення народної і професійної куль­тури. Почали відрізнятися культура низів і культура князів (дружинної верхівки). З розвитком давньоруської книжності, появою бібліотек і шкіл ці відмінності виявляються дедалі більше.

НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ

Поряд із стародавніми пісенними традиціями, що продовжували розви­ватися в календарній та родинній об­рядовості, виникає новий фольклорний жанр - билини, що уславлювали захисників рідної землі, народних ге­роїв. Цей різновид героїчного епосу стає провідним у народній творчості епохи Київської держави, але згодом зникає з ужитку. Билини співали під акомпанемент гусел. З-поміж билин київського циклу набули поширення зразки, основу яких становили спогади про Володимира Красне Сонечко. Са­ме з його ім'ям пов'язували важливу подію в історії вітчизняної культури - хрещення Русі.

До скарбниці народної музичної культури Київської держави входили й танці. Про це яскраво свідчить од­на з давніх мініатюр, на якій можна побачити танцювальну сцену. У центрі її - танцюристка з довгими опущеними рукавами виконує пластичні рухи, а поруч з нею - троє музик та група лю­дей, які плещуть у долоні. На чаші XII ст. з Чернігова зображено жінку, яка танцює під музику гусляра.

Після введення християнства цер­ковнослужителі намагалися викорінити прадавні язичницькі вірування, проте зробити це супротив волі народу було нелегко. Поступово старі й нові обряди, зазнаючи змін, поєднуючи язичницькі та християнські традиції, утворили своєрідний релігійний дуалізм. Наприклад, стали збігатися в часі давній звичай зустрічати весну з Великоднем, русальні обряди - з хри­стиянською Трійцею, свято Купала - з днем Івана Хрестителя, Коляда -з Різдвом Христовим, Щедрий вечір - з йорданськими святами, Водохрещею.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 83 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ткацтво, килимарство та вишивка | Театральне мистецтво. Музика. Танок | Соціально-політична і культурна ситуація в Галичині та на Волині в XII—XIII століттях | Основні осередки соціального і культурного життя | Освіта і наука, архітектура і мистецтво | Культурні та політичні зв'язки Галицько-Волинського князівства з іншими землями Стародавньої Русі | АРХІТЕКТУРА | МОНУМЕНТАЛЬНИЙ ЖИВОПИС | Цікаво знати | ІКОНОПИС |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КНИЖКОВА МІНІАТЮРА| МУЗИКУВАННЯ ПРИ КНЯЖОМУ ДВОРІ, РАТНА МУЗИКА

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)