Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ванга — символ Непознанного

Читайте также:
  1. I. СИМВОЛИКА КАРТИНЫ МИРА И ПРОБЛЕМА ПРОСТРАНСТВА
  2. Olgerd Символы в сновидениях и информационная безопасность
  3. А. Преобразование исповедания крещения в апостольский символ веры
  4. Авангард в музыке Pink Floyd.
  5. Авангардный стиль одежды
  6. Аналогия и символика симптома
  7. Архетипы обнаруживаются — символы измышляются

На юго-западе Болгарии, в селении Рупите, что близ городка Петрич, стоит ее дом. Маленькая полноватая хозяйка слепа с детских лет. Пора­жает ее мертвое, словно маска, лицо. Говорит она очень громко, крик­ливо... Резка... Со всеми на «ты»... Говор простонародный... Фразы ко­роткие, рубленые...

Пыльная долина, кишащая змеями, нравится не всем. Многие счита­ют ее мрачной, угнетающе действующей на психику. Но незрячая хо­зяйка дома всем сердцем любит это место, привязана к нему, считает, что древняя земля Рупите дает ей силу, питает поразительный дар. Именно здесь она слышит те голоса, которые ей так много рассказыва­ют. (Интересно, что именно в этом месте проходит «птичья трасса». Сю­да слетаются огромные стаи птиц, когда улетают на юг либо возвраща­ются домой. Причина этих скоплений никому неведома.)

Легендарная хозяйка дома — достопримечательность Болгарии и символ Непознанного — провидица Ванга Димитрова. Ее полное имя Евангелия с годами трансформировалось в домашнее — Ванга. В народе ее называют Баба Ванга. Род занятий, непостижимый дар, всемирная популярность, толпы приезжающих создали вокруг нее массу легенд, и теперь трудно понять, где правда, а где вымысел.

Говорят, что все началось в далеком детстве, когда в непогожий день гуляющие дети заметили в небе странное облако. «Гроза», — подумали ребята. Но грозы не было. Зловещий холодный ветрище ожесточенно рвал с деревьев молодую листву, гнал по дороге клубы пыли, завивался воронками смерча, подступал все ближе, ближе, ближе и вдруг подхва­тил семилетнюю Евангелию. Там, в ревущей пасти смерча, она ощутила словно бы прикосновение чьей-то ладони к голове и... потеряла созна­ние. Очнулась уже на земле. Болела голова. И по сию пору то место, ес­ли притронуться к нему, отзывается болью.

Вскоре Ванга ослепла. Родители отдали ее в специальную школу. И там как-то в субботу после обеда встал перед нею огромный незнакомец и сказал: «Завтра война начнется, и ты должна говорить людям, кто по­гибнет, а кто выживет. Завтра война!»

Так, по рассказам, Ванга обрела пророческий дар. Со всего мира стекаются к ней измученные напастями люди без различия пола, воз­раста и образования в надежде на совет, на чудо, на силу ее видения! Кто не нуждается в советах и помощи? Болезни, напасти, беды от­нюдь не являются прерогативой неимущих. Перед Богом, утверждает народная мудрость, все равны! Говорят, что в свое время Ванга при­нимала до 120 человек в день. По опубликованным данным, в 1976 году ее услугами воспользовались 102 000 человек. Сейчас, когда Ванге под восемьдесят, она принимает в день по 10 — 15 человек, тратя на одного посетителя 3 — 4 минуты. Деньги за прием идут в го­родскую казну.

Каждый приносит с собой кусок сахара, до того 2 — 3 суток проле­жавший под подушкой. Взяв сахар, словно бы впитавший в себя инфор­мацию о человеке, Ванга рассказывает ему прошлое и будущее. Вместо сахара могут подойти кварцевые часы (кристалл кварца также записы­вает информацию) или украшения с рубином. Естественно, что часы и украшения после гадания возвращаются владельцу.

Ванга считает, что ее дар дан ей высшими силами. Интересно, что она обычно не разговаривает с теми, чьи дни уже сочтены, или с при­ехавшими из любопытства.

Она избегает предсказывать политические события, хотя и утверж­дают, что предсказала вторую мировую войну.

Поражает легкость, с которой Ванга перемещает свой взгляд из дале­кого прошлого в далекое будущее.

Чаще всего информация воспринимается ею как глухой и далекий («как по телефону») голос. Зрительная информация иногда сопровож­дается звуком.

Ванга читает мысли на расстоянии без предела дальности. Языковой барьер для нее отсутствует.

Контактируя с умершим, она воспринимает его образ, который мо­жет описать детально. Контакт активный, двусторонний. Обе стороны могут спрашивать и отвечать.

20 лет назад доктор Георгий Лозанов, директор Института суггесто­логии, проанализировав более 5000 предсказаний Ванги, пришел к вы­воду, что «узнавание» выходит у Ванги за границы случайных совпаде­ний и достигает 80%.

Устала Ванга от пророчеств. Чаще чем прежде она отдыхает или ко­пается в своем садике, что-то пересаживая или подрезая.

В заключение повествования о Ванге следует отметить два момента. Первый — заявления слепой Ванги об образном восприятии прошлого, настоящего и будущего клиентов совпадают с мыслями Калдоуна о «ви­дении не с помощью обычного зрения, а душой». Кстати, зрячим в подо­бной ситуации иногда приходится для снижения помех от образов окру­жающего их реального мира закрывать глаза.

И второй. Что касается кристаллов, с помощью которых Ванга, как утверждают, «видит», то интересно сообщение о их порази­тельных возможностях, недавно обнаруженных американскими учеными. По сообщению журнала «Наука и жизнь» (1991, № 3), одной американской фирме удалось создать работающую модель голографического устройства с гигантским объемом памяти. Полагают, что к 1992 году будет изготовлен прототип устройства, способного запоминать более полумиллиона страниц машинописного текста!

Голография — метод получения полной образной информации об объекте, основанный на интерференции волн света. Метод был предло­жен венгерским физиком Денешем Табором в 1948 году. Его сущность сводится к фиксации в светочувствительной эмульсии результата одно­временного воздействия на нее как рассеянного, отраженного от запо­минаемого объекта лазерного луча, так и опорного луча, поступающего непосредственно с лазера. Возникающая в результате воздействия кар­тина, содержащая полную образную информацию о запоминаемом объ­екте, фиксируется фотоэмульсией. При повторном освещении фото­эмульсии светом лазера мы увидим объемное изображение запечатлен­ного объекта.

Однако до сего времени неизбежная технологическая зернистость фотоэмульсий налагала жесткое ограничение на объем запоминаемой носителем информации. В конце концов поиск беззернистых материа­лов привел ученых к мысли использовать для записи информации... кристаллы! Не правда ли, интересно, что Ванга (и до нее это было изве­стно!) «знала» и использовала это свойство кристаллов раньше амери­канских ученых?

Процесс записи голограмм в кристалле аналогичен записи на фо­тоэмульсии, с тем лишь отличием, что, варьируя угол падения опор­ного луча на кристалл, можно записать не одно, а множество изобра­жений!

При этом образная информация на кристалле хранится в виде элект­рических зарядов, способных захватывать фотоны из лазерного луча при считывании. Однако было замечено, что запись в виде электри­ческих зарядов после нескольких считываний исчезает. Этот недостаток удалось устранить, преобразовав хранящее изображение электрическое поле в поле, созданное зарядом ионов.

Конечно, для такой записи и считывания нужен лазер. Но кто может поручиться, что живая материя не «освоила» лазерное излучение? А тогда — запись и считывание возможны. Кстати, излучение лазера представляет собой просто-напросто «высокоорганизованный свет» (ко­герентный), который отличается от обычного, как строй солдат, идущих в ногу, от толпы, бредущей вразнобой. А ведь сам организм противопо­ложен хаосу, как сигнал шуму. Почему бы организму и здесь не про­явить «свои организаторские способности», не «навести порядок»? Кста­ти, ряд зарубежных ученых считают организмы способными на когерен­тное излучение.

Как перемещать взгляд во времени из прошлого в будущее?

К сожалению, до сих пор не удалось обнаружить указаний на детали изменения методик, позволяющие оператору по его выбору обращать взгляд из прошлого в будущее. Что и как для этого следует делать? На какую конкретную персону (историческое лицо) следует «нацеливать­ся» при желании познать прошлое, удаленное от настоящего на срок бо­лее продолжительности человеческой жизни? Ведь в далеком прошлом, естественно, у живущих ныне «знакомых» нет? А как быть с будущим? Ведь дела и имена деятелей будущего, равно как сущность и очеред­ность будущих событий во времени и их календарная привязка, нам не­ведомы.

И как, собственно, датировать увиденные сюжеты? С прошлым хоть что-то ясно, оно в какой-то мере ведомо нам, в нем можно ориентиро­ваться по событиям, историческим личностям, достижениям науки и техники, литературе, памятникам архитектуры. А в познании будуще­го? Ведь далеко не всегда «в поле кадра видеосюжета» окажется, допу­стим, номер газеты с датой или календарь?! И как эту задачу решали раньше? Мы этого, к сожалению, не ведаем.

Однако поскольку еще в XIX веке у нас в стране техника гаданий бы­ла достаточно хорошо известна, есть надежда, что какая-то информация об этом (да и о других важных деталях) жива в памяти людей, кроется в дневниках, книгах, еще не попавших нам на глаза.

Реставрация этих знаний была бы весьма интересна, и не исключено важна для познания окружающего нас мира, тайн бытия, еще не рас­крытых человечеством. Любое знание полезно. Не будем гадать, куда и как его потом можно будет применить. Время покажет! Вспомните вы­сказывание Майкла Фарадея: «Что толку от новорожденного?! Давайте наберемся терпения и подождем его совершеннолетия!»

Пути и формы постижения ответа оператором-га дающим

Приглядимся к известному. Задумывались ли вы над своеобразием и сложностью задач, успешно решаемых с помощью аксессуаров?

Крут этих задач лишает нас возможности проведения каких-то ана­логий с распространенными способами получения информации. Вот, например:

1. Определить местонахождение и форму фундамента укрепления IX столетия на месте распахиваемого сотни лет поля размером в 2 гектара.

2. Выяснить состояние здоровья и текущее занятие конкретного ли­ца, находящегося в другом городе.

Какую исходную информацию, куда, как, в каком виде и каким об­разом следует ввести? Ведь ни первый, ни второй вопрос не может быть выражен языком математики, не формализуем? Да и где взять эту ис­ходную информацию?

Однако для человека, владеющего техникой пользования аксессуара­ми, все ясно. В первом случае он прибегнет к использованию лозы, ма­ятника или рамки и по положению («поведению») аксессуара оконтурит археологический объект на поверхности поля.

Вторую задачу он станет решать посредством применения стеклян­ного шара, сосуда с водой, системы зеркал, карт для гадания, бобов и т.п. Шар или зеркала дадут возможность оператору (иногда даже клиен­ту или другим присутствующим) увидеть происходящее с интересую­щим заказчика лицом. Что касается карт, бобов и прочего, то оператор, декодируя, интерпретируя и толкуя комбинации этих аксессуаров, от­ветит на поставленный вопрос.

Давайте же познакомимся с общими впечатлениями операторов, рас­сказывающих о том, как именно заказанная информация доводится до их сознания.

Здесь мы вступаем в странную область, где невозможно понять не только «откуда что берется» и «что же наблюдается», но и «где формиру­ется» (в организме или вне его?).

Так, поражает своей экстравагантностью информированность, порой именуемая озарением, когда человек без предварительных размышле­ний и труда внезапно с удивлением ощущает в себе абсолютную убеж­денность в истинности словно бы имплантированного в готовом виде в его мозг знания о...

Следующий менее эффектный способ сводится к интерпретации на­блюдаемого оператором, который исходит из своего опыта, интуиции и имеющихся рекомендаций в каждом отдельном случае. Уверяю вас, это невероятно трудно. Это так же трудно, как быть мастером своего дела» Невозможно объяснить опыт мастера словесно!

Известны отдельные виды аксессуаров, позволяющие получить даже словесный ответ (порой — в графической форме) на заданный вопрос, хотя здесь нередки случаи неоднозначных ответов. К таким аксессуарам относятся маятник в круге с буквами, блюдечко спиритов, метка кото­рого указует последовательность букв ответа, либо так называемая планшетка, представляющая собой небольшой столик (или скамеечку) на трех ножках, две из которых снабжены самоориентирующимися ро­ликами (как у рояля или пуфика), а третья опирается на карандаш. Двигаясь, планшетка оставляет графический ответ.

Наряду с перечисленными известны (и частично нами рассмотрены) способы образного визуального доведения до сознания оператора (или заказчика) ответа на поставленный вопрос. Вспомните свидетельства Юрлова, графини Блудовой и высказывания Ванги Димитровой.

На интересные размышления может натолкнуть и то обстоятельство, что, по свидетельствам Юрлова и Блудовой, появившееся изображение видели и другие присутствовавшие. Было бы крайне важно устано- вить, как именно они видели: обычным путем, посредством зрения (тог­да изображение можно было чем-то перекрыть, заслонить) или в пол­ном соответствии с заявлением Ибн Калдоуна о «видении душой», как, очевидно, видит слепая Ванга.

С другой стороны, упоминание об эффективном применении лупы при рассматривании подобных образов наталкивает на мысль о возмож­ности объективного характера видений такого рода, их, так сказать, проекции наружу, в пространство, вероятно, организмом оператора.

А может быть, существует возможность передачи зрительных ощу­щений в системе организм — организм, т.е. оператор способен спроеци­ровать свои видения на другую личность? Подобная возможность весьма вероятна, она, по сути, подтверждается, если не прямо, то косвенно, умением индийских факиров демонстрировать «зрителям» захватываю­щие образные сцены. Причем видения «зрителей» представляют собой галлюцинации, наведенные факирами.

Представить объективизацию галлюцинации (или просто мысленно­го образа в ходе размышлений) и проекцию ее во внешний мир сложно, хотя, видимо, и этот механизм может быть в общих чертах объяснен без серьезных расхождений с сегодняшними научными теориями.

Попробуем вообразить условия, при которых можно изменить опти­ческую плотность материального (жидкого или газообразного) тела под влиянием некоего внешнего фактора, вырабатываемого человеческим организмом. Этим фактором может быть, по-видимому, любое энерге­тическое воздействие.

Однако мы не имеем возможности детально рассматривать этот воп­рос, ограничимся лишь конспективным объяснением.

Сначала вспомним эффект Керра, известный в двух разновидностях. Электрооптический эффект Керра заключается в изменении плоскости поляризации пучка света, проходящего через управляемую электриче­ским полем жидкую или газообразную среду. А магнитооптический эф­фект вызывает вариации отражения света от ферромагнетика (т.е. маг­нитного материала) в магнитном поле.

Можно представить еще один реальный путь — сверхтонкие пленки (типа мыльного пузыря или масляного пятна на воде) способны под не­которым внешним энергетическим воздействием за счет испарения час­ти вещества или молекулярной перестройки пленки, приводящим к ва­риациям ее толщины, изменять свой цвет, ибо соизмеримость толщины пленки с длиной световой волны того или иного цвета будет определять воздействие на зрение.

Здесь, правда, есть одна сложность. Дело в том, что любой из пе­речисленных выше способов модуляции (то есть направленного воз­действия на интенсивность (или длину волны) света) требует обеспе­чения весьма сложного по пространственной структуре управляюще­го фактора. В разработанных человеком визионных информационных устройствах — телевизионных экранах, дисплеях и т.п. это затрудне­ние обходится посредством поэлементного построения изображения, в какой-то мере схожего с вышиванием крестиком по канве, что по­зволяет, используя существенную (порядка 0,1 секунды) инерцион­ность глаза, отдельные разновременно появляющиеся на экране то­чечные элементы изображения объединить в общую картину. Но кто может утверждать, что применяемый способ единственно возмож­ный? Давайте пофантазируем вместе. Вспомните описание сеанса у Анто­на Марковича Гомулецкого, когда он не сводил взгляда с вазы, напол­ненной водой, слабо освещенной изнутри куском активированного на солнце турмалина.

Итак, Гомулецкий пристально смотрел на воду. Кстати, так же ста­рательно смотрела в зеркало девица, описанная графиней А.Д.Блудо-вой.

Известно ли вам, мой читатель, о существовании принципа обрати­мости? Суть этого явления заключается в том, что некоторые естествен­ные (и рукотворные) объекты имеют свойства как прямого, так и обрат­ного действия.

Например, некоторые кристаллы обладают пьезоэффектом — воз­можностью в ответ на деформацию отвечать появлением на гранях электрического потенциала. И наоборот — подав на кристалл электри­ческий потенциал, мы обусловим изменение его габаритов (или формы).

Другим примером такого рода является обратимость электродвигате­ля постоянного тока. При подаче на него электрической энергии мы по­лучаем преобразование электрической энергии в механическую — вра­щение вала. Но. если мы начнем вращать двигатель внешним образом, то на его выводах получим разность потенциалов, а при замыкании це­пи — электроток, то есть преобразование механической энергии в элек­трическую.

Есть некоторые основания полагать, что вся система восприятия об­разной информации, отражающей окружающий нас материальный мир, способна работать в обратимых режимах. Иными словами, если мы зри­тельно воспринимаем образы окружающего нас материального мира и они достигают нашего мозга, воспринимаются, оцениваются, осмысли­ваются нами, то... Без труда можно мысленно размотать весь этот про­цесс в обратном порядке. Тогда процесс мышления (естественный или гипертрофированный либо стимулированный тем или иным образом), двигаясь по относящимся к зрительному тракту органам и коммуника­циям в обратном порядке (от мозга к глазу), вызовет, очевидно, в усти­лающих глазное дно палочках и колбочках выделение зрительного пиг­мента. Ну а глаз, представляющий собой недурной оптический прибор, также, возможно, обратим и несомненно обладает способностью фоку­сироваться, то есть оптимально оптически сопрягаться как в прямом (среда — организм), так и в обратном направлении (организм — среда). Почему бы тароватой на выдумки природе не реализовать в объеме воды (массе либо на поверхности), засвеченной слабым светом турмалина, фантомное изображение, наведенное сигналом с организма оператора? При этом заметим, что вода — «чуть-чуть жидкий кристалл», что мно­гого мы еще не знаем...

Конечно, это лишь весьма грубая схема. Вы можете сами приложить усилия и попытаться объяснить происходящее. Хорошо бы, столкнув­шись с подобным, попробовать экспериментировать: например, поста­вить надежную светонепроницаемую преграду на пути луча зрения опе­ратора (с его согласия, разумеется) и в присутствии наблюдателей по­смотреть, что произойдет при этом?

Операторы рассказывают, что порой изображение носит характер «стоп-кадра», словно замороженного сюжета, взятого из жизни. Однако чаще, как можно заключить, наблюдаются динамичные картины. Ин­формации о «размерах и пропорциях поля кадра» нет. Отмечают, что оператор (или наблюдающий) может не только принимать личное уча­стие в происходящем (?! — Ю.Р.), но даже подвергнуться некоторому «воздействию». Есть сообщения, что образное восприятие сопровожда-'ется звуком.

Поражает высекая четкость изображения. Ведь девушка у зеркала, сто­ило только одной из фигур повернуться к ней лицом, сразу же опознала императора Александра. Неожиданно увидев, тут же без малейших сомне­ний опознала! Качество изображения, видимо, было отменным!

Ну и, наконец, о вокализации информации, об информирующих го­лосах. Вспомните «голос Сократа» (иногда его именуют «Демон Сокра та»), «голоса» благожелательных Святых, руководивших действиями и речами Жанны д'Арк, или голос, повествующий слепой Ванге о мыслях ее клиентов, об их прошлом, настоящем и будущем. Заметим при этом, что Ванга (по ее утверждению) обладает способностью активного рече­вого контакта с уже умершими людьми (образы которых, по ее утверж­дению, «видит» и описывает), может их спросить, выслушать, задать до­полнительные уточняющие вопросы и получить разъяснения.

Вы можете улыбаться, смеяться, заливисто хохотать над сказанным выше,.но подобная реакция не конструктивна. Нельзя отмахнуться от фактов! И если наши представления о чем-то узки, надо проверить себя и эти представления, искать ошибку в них, в себе, в.своем восприятии, а не в деяниях Природы! Странно, но та же Ванга в документальном фильме о ней ведет диалог с...пропавшей коровой! (В фильме, естест­венно, коровы не слышно.) Если верить предсказательнице (а почему бы ей и не верить?)! именно «со слов коровы» она узнает, сколько раз корова телилась, Какого пола был приплод, что же, собственно, про­изошло и почему ее по сию пору нет дома? Странно, но все «заявления коровы» совпали с информацией, полученной другими путями; Ванга разговаривает и с растениями. И если подобные факты для нас пока не­постижимы, то это наша беда, а не вина фактов, до обидного долго сту­чащихся в закрытую нами дверь!,

Что же касается информирующего голоса, то, как утверждают, это тихий, внятный, властный голос, имеющий. индивидуальные черты, опознаваемый по принадлежности женщине или мужчине.

В сказанном много непонятного, странного, удивительного. Однако мы не можем себе позволить задержаться на этом, хотя изложенное мо­жет натолкнуть на самые разнообразные мысли. Нам нужно идти даль­ше.

Было.бы странно, если бы все древние способы гаданий оказались равноценны, равноэффективны, действенны. Но отсутствие достовер­ной информации о каждом из видов гаданий не дает нам повода и права ни отрицать, них рациональное зерно, ни подтверждать его присутст­вие. Утверждение, равно как и отрицание, должно быть обоснованным! А посему рано судить безапелляционно — действенны или нет различ­ные древние способы. Сейчас необходимо собирать и осмысливать ин­формацию, сопоставлять и размышлять. Иного пути познания нет!

Несомненно, что в некоторых описаниях мы сталкиваемся с проявле­ниями случайности, поразившей наблюдателей. Услышав это, кто-то воскликнет, радостно потирая руки и улыбаясь: «А что я говорил?» Но позвольте задать вопрос: «А что такое случайность? Каковы законы, ею управляющие?» И к тому же если есть законы, то... простите, где же ме­сто случайности? Поговорим же о случайностях. Парадоксы случайного

Начну с того, что напомню некоторые факты из собрания известного французского ученого и популяризатора науки Камилля Фламмариона, внимание которого было привлечено проблемой случайного. В прекрас­ной работе «Неведомое» (переведенной, кстати, на русский язык) Фламмарион описал массу известных парадоксальных невероятных проявлений случайности либо... нашего незнания.

Так, среди прочих описано происшествие, случившееся во время на­писания. Фламмарионом главы о силе ветра для книги «Атмосфера». Ок­но в кабинете на втором этаже было отворено. Вдруг небо заволокли туг чи, поднялся вихрь, распахнул другое окно и унес в него только что на­писанные листки. Хлынул проливной дождь. Спускаться вниз, искать улетевшие листки было бесполезно. Через несколько дней из типогра­фии, расположенной на расстоянии около километра от квартиры, Фламмариону был доставлен оттиск статьи, унесенной ветром. Оказы­вается, рассыльный типографии пошел закусить домой и на обратном пути увидел на земле перепачканные листки рукописи, написанные знакомым ему почерком Фламмариона. Решив, что это его вина, рас­сыльный собрал их и сдал в типографию!

В том же разделе описан известный Фламмариону факт, когда за игорным столом в Монте-Карло один и тот же номер рулетки выпал пять раз подряд!

Еще один случай из той же подборки. Эмиль Дешан — автор либ­ретто оперы «Гугеноты» — рассказал Фламмариону, что, воспитываясь в пансионе в Орлеане, он случайно обедал с неким господином Фонжи-бю, который угостил его плумпудингом, кушаньем в то время во Фран­ции неизвестным.

Десять лет спустя, проходя мимо ресторана, Дешан увидел в окне пудинг весьма приятного вида. Войдя, он попросил его. Ему ответили, что плумпудинг заказан одним посетителем.

— Г-н Фонжибю! — воскликнула служащая ресторана, заметив до­саду Дешана, — не можете ли вы уступить часть вашего пудинга этому господину?

Дешан с трудом узнал господина Фонжибю, восседавшего в мундире полковника за соседним столиком.

Прошло много лет. Дешан забыл о Фонжибю. Как-то он был при­глашен в гости, где должны были подать настоящий английский плумпудинг. Приняв предложение, Дешан, смеясь, рассказал эту ис­торию и предупредил хозяйку, что без Фонжибю и в этот раз не обой­дется.

В назначенный день Дешан сидел в гостях за столом. Гости подшучи­вали над ним по поводу Фонжибю. Внезапно раздался голос лакея: «Гос­подин Фонжибю!»

Появился еле передвигающий ноги старик — Фонжибю! Дешан ос­толбенел! Оказывается, что Фонжибю был приглашен другим жильцом этого дома, но... ошибся номером квартиры!

И еще несколько примеров странных случайностей.

Венесуэлец Хорхе Нэбот два раза разбивал свою машину, врезав­шись в одно и то же дерево. Оба раза потому, что с дерева падали отло­мившиеся ветви! Журнал «Фейт» в марте 1950 года сообщил о том, что в 1899 году молнией во дворе собственного дома убило человека. Через 30 лет сын этого человека был убит там же и таким же самым образом. Затем 8 октября 1949 года внук первого и сын второго снова пал жертвой молнии на том же самом месте!

Тот же журнал в апреле-мае 1952 года сообщил о других странностях «поведения» молнии. Бравый офицер, майор Саммерфорд во Фландрии в 1918 году получил ранение от удара молнии, сбросившей его с лошади, по­сле чего нижняя часть его тела была парализована. Демобилизовавшись по состоянию здоровья, майор уехал в Ванкувер и, немного поправившись, занялся рыбной ловлей. В 1924 году он с гремя рыбаками находился у реки во время грозы. Молния ударила в дерево, под которым сидел неудачливый майор... правую сторону его тела парализовало. Оправившись через пару лет, он стал совершать прогулки в Ванкуверском парке, и там летом 1930 года в него снова попала молния, следствием этого поражения был полный паралич. Через два года несчастный скончался. Как ни странно, но его зло­ключения на этом не кончились. В июне 1934 года над Ванкувером прошла гроза, молния ударила в одну из могил и разбила надгробье. Вы правы, молния ударила в то место, где был погребен майор.

И еще о молнии. Егерь национального парка Шенандоа (Вирджиния) Рой С. Салливан удостоился упоминания в «Книге рекордов Гиннесса» потомку, что он был единственным человеком в мире, пережившим ЧЕ­ТЫРЕ удара молнии — в 1942, 1969, 1970 и 1972 годах. 2 августа 1973 года газета «Вашингтон стар ньюс» сообщила, что «счастливчик-Салли-Ван» в ПЯТЫЙ РАЗ успешно пережил очередной удар молнии!

В Швеции есть семейство, дети четырех поколений которого рожде­ны в один и тот же день — 8 июня. Так было в 1883, 1913, 1948, 1980 го­дах. Специалисты подсчитали, что вероятность подобного совпадения — одна на 40 миллионов!

Газета «Советская Россия» в номере от 26 июня 1991 года сообщила:

«Британского капитана Эдварда Ладнера, командовавшего парусни­ком «Дъюдроп», во время бури смыла за борт волна. Спасти его не уда­лось. За 19 лет до этого на том же самом месте и при подобных же обсто­ятельствах погиб отец Эдварда, командовавший парусником «Аретуз». Но самое удивительное, что ровно за 19 лет до гибели капитана «Арету-за» здесь утонул в бурю капитан парохода «Керн», старший из поколе­ния капитанов Ладнеров. Всех троих, кстати, звали Эдвардами».

Ну и на напоследок для тех, кто не очень-то доверяет периодической печати. Газета «Труд» 2 июля 1991 года в заметке, посвященной совпа­дениям, сообщила, что житель Орла Николай Устинов прислал копии свидетельств о смерти своего сына, жены и ее брата. Они умирали 13 марта!

Итак, согласитесь, что наши представления о случайности и вероят­ности весьма приблизительны и полнотой совсем не блещут!

 

III. Окружаю­щая жизнь — источник всех наук

Посмотрим, что демонстрирует нам жизнь. Ниже приведены разнород­ные факты, касающиеся процедур получения информации с помощью аксессуаров, и некоторые дополнительные сведения. Перечень способов не претендует на полноту, ибо сбор их весьма труден.


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 119 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Росциус Ю.В. | ИНТРОДУКЦИЯ | Нумерология | Графология |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Роль и место аксессуаров| Астрология

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)