Личное ходатайство в забвении

Ветеран миссионерского служения и врач по образованию Роберт Бауерс написал небольшую книгу, призывающую молиться за миссионеров. В ней описывается хорошо знакомая сценка:

«Пожалуйста, молитесь за нас», - говорит миссионер, приехавший в отпуск на родину, вставая из-за стола после приятного обеда.

«Конечно, конечно», с готовностью отвечает хозяин дома.

Бауерс комментирует этот диалог, говоря, что он напоминает условности приветствия и прощания — формальность, в которой практически нет осмысленного содержания. На первый взгляд между миссионером и семьей христианина был заключен устный договор Их имена, вероятно, войдут в список тех. кто будет получать письма от миссионера с его молитвенными просьбами.

Но если эта семья подобна тысячам других, то от неё миссионер в течение последующих четырех лет своего служения за границей не получит мощной и эффективной ходатайственной поддержки. Миссионеры, пасторы, учителя, исполнительные служители самых различных деноминаций осознают и подтверждают важность молитвы, но они не знают, как пробудить такую молитву и осуществить ее силу в реальной жизни.

Как я говорил в самом начале первой главы, самый невостребованный источникам духовной силы в наших церквях сегодня начнется ходатайство за христианских лидеров.

К счастью, нам не нужно начинать с нуля. Многие выдающиеся христианские лидеры понимают важность личного ходатайства и принимают его. Некоторые лидеры прошлого рассказывают о силе ходатайственной молитвы, которая сыграла решающую роль в их жизни.

Одним из признанных молитвенных лидеров и исследователей феномена молитвы современности является Армин Гессвейн. В своем недавнем письме он рассказал мне о Фрэнке Мангсе, одном из величайших скандинавских евангелистов. Каждое утро Мангс молит Господа: «Благослови сегодня моих ходатаев». Затем Гессвейн, который постоянно общается с молитвенниками, добавляет. Сегодня я не слышу этого от проповедников». Я верю, что Армии попал в самую точку.

Те, кто уже испытали эту сверхъестественную мощь, не сомневаются в необходимости ходатайства — они знают, что верное и преданное ходатайство дает возможность христианскому служению реализовать его духовную силу.

Давайте вернемся в восьмой век. Бенефиций, этот несгибаемый миссионер для язычников в Германии, пишет аббату одного из монастырей: «Мы взываем к благочестию вашего братства с тем, чтобы получить поддержку в виде ваших преданных молитв, чтобы несколько семян, брошенных в почву, пошли в рост и преумножились». И архиепископу: «Мы взываем к вашему милосердию, чтобы вы молились в благочестии за нас в наших трудах и опасностях».

Бенефиций явно осознавал силу молитвы.

Чарльз Г. Финней, один из выдающихся евангелистов прошлого века, в начале своего служения встретился с Даниэлом Нэшем. Нэш стал личным ходатаем Финнея, часто путешествовал вместе с ним и молился во время проповедей Финнея. Он был всем известен как «отец Нэш» и приобрел популярность благодаря тому, что молился долго и очень громко. Говорят, когда он молился в лесу, его голос можно было слышать во всей округе.

Посетители музея в Центре Билли Грэма, который находится в университетском городке. Уитонского колледжа в штате Иллинойс, могут увидеть фотографию Перла Гуда, одного из молитвенных партнеров Билли Грэма. Грэм сам относил мощь и силу своего евангельского служения за счет верного ходатайства Перла Гуда.

Те, кто уже испытали эту сверхъестественную мощь, не сомневаются в необходимости ходатайства — они знают, что верное и преданное ходатайство даст возможность христианскому служению реализовать его духовную силу. Но почему же тогда так мало служителей пользуются этой привилегией? Я полагаю, что такое положение дел объясняется пятью основными причинами.

Дата добавления: 2015-09-03