ГЛАВА 3. Раздел I. Нефилим и властная элита

• Еккл. 1:11

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета»,

• Там же.

• Там же.

• Там же.

• «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им...» (Быт. 6:4, Иерусалимская Библия)

• «...это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6:4, Библия Короля Якова)

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

• В Греческом, более позднем переводе Еврейских Священных Писаний [Greek Septuagint], еврейское слово "Nephilim" [Нефилим] переведено, как «Giants» [Гиганты]. Этот же термин используется в Библии Короля Якова и в других переводах. Однако со временем получилось так, что изначальный вариант слова «Нефилим», стал более распространённым, и его стали применять в отношении всех, кто является нечестивым. Этот термин, к примеру, используется в разделе Чисел (13:13): «там видели мы и нефилим, сынов Енаковых, от рода нефилим; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». (Дословный перевод Юнга)

В начале двадцатого столетия, когда англо-американская корпорация готовилась к тому, чтобы начать разработку полезных ископаемых Африканского континента на территории Замбии, в этот регион в первую очередь были направлены группы археологов для проведения раскопок на месте намечающегося строительства шахт. Первые же отчёты о проведенных ими исследованиях представили доказательства существования доисторических рудников, возраст которых измерялся 7 690 годом до нашей эры. Заинтригованные древностью находок, археологи расширили район поисков. Радиоуглеродный анализ находки, сделанной у подножия скалы на крутом западном склоне Пика Льва, отодвинул эту временную границу до 41 250 года до нашей эры. Учёные из Южной Африки взяли образцы из доисторических копей на юге Свазиленда, где обнаружили артефакты, относящиеся, примерно к 50 000 году до нашей эры. Ими было сделано предположение, что начало появлений первых копей в этом регионе относится к 70 000 году до нашей эры. Ситчин, основываясь на своей интерпретации древних текстов, делает вывод, что строительство шахт началось в 300 000 году до нашей эры и ранее. Проблема, перед которой встали учёные, состоит в том, чтобы объяснить, каким образом и по какой причине люди добывали руду в столь ранний период истории развития Земли, о котором мы думаем сегодня, как о Каменном Веке. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета»).

• Там же.

• Похожие истории о сотворении людей богами найдены в различных мифологических текстах древности. К примеру, Попул Byx [Popul Vuh], написанный на языке племён Майя, также описывает эксперименты, которые проводили эти «создатели». История «выпечки этого пирога с начинкой» повествует о том, как небесные существа отлили человека, словно «куклу». Здесь так же, как и в других версиях, сказано, что, для того, чтобы получить «продукт необходимого качества», богам потребовалось для этого сделать несколько попыток. Первоначально созданные ими рабочие были слепыми и не могли вращать головой. Однако они могли говорить (то есть, обладали хорошо развитым речевым аппаратом, которым не обладали их изначальные прародители). Но при этом у них не было разума. И тогда, проведя свои последние эксперименты, демиурги Попул Вух, наконец, сотворили людей. Тем не менее, по-прежнему оставалась одна проблема: их творения были слишком многим наделены. Они слишком много знали. Богам это не нравилось. «Это не хорошо! Их природа не будет такой же, как у обыкновенных тварей; они будут как боги... И не получится ли так, что они начнут с нами соперничать, с теми, кто их создал, чья мудрость велика и кому ведомо всё?». И боги решили «затмить око» своих новых творений, значительно понизив их знания и умственные способности. (Hartley Burr Alexander, The Mythology of All Races in Thirteen Volumes: Latin American (Boston: Marshall Jones Company, 1920), 11:162-63, 165-66.

• Мнение Ситчина в отношении создания примитивных рабочих совпадает с откровениями Эдгара Кейси, который говорит о создании на Атлантиде существ, не обладавших душой, предназначенных для исполнения тяжёлого физического труда. Он называет их «автоматами» или «предметами». (Edgar Саусе on Atlantis, New York: Paperback Library, 1968), pp. 101-6).

• Werner Keller, The Bible as History, translated by William Neil 2d ed. (New York: William Morrow and Company, 1964) pp. 38-39. Кроме того, истории, напоминающие библейское описание тех времён и рассказывающие о великом потопе, найдены среди различных легенд Скандинавии, Греции, Китая, Индии, Индонезии, племён Инков и народов, изначально населявших континент Америки.

• Быт. 6:5.

• Быт. 6:1, 2.

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

• Быт. 1:28

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

• Там же. Вознесённые Мастера отождествляют библейский Ноев Потоп с описанием гибели Атлантиды - континента, некогда омываемого со всех сторон водами океана и расположенного в акватории современного Атлантического Океана. Атлантида была живо описана в трудах Платона и «видениях» Эдгара Кейси, а также, упомянута в «Атлантическом Романсе» Тейлора Калдвелла. Джеймс Чёрчвард на основе анализа трудов Платона приходит к выводу о том, что этот континент затонул примерно около 11600 лет тому назад, что по времени практически соответствует той дате, которую приводит Ситчин в результате исследований трудов археологов. (James Churchward, The Lost Continent of Mu, New York: Crown Publishers, 1931, p. 264)

• По словам Ситчина, Двенадцатая Планета имеет очень вытянутую в форме эллипса орбиту движения, которая проходит через нашу солнечную систему, и в своей крайней точке удаления от Солнца позволяет ей уйти далеко за пределы Плутона, а в самой ближней - находиться возле Земли. Период её вращения по орбите составляет 3600 лет. И, следовательно, каждые 3600 лет она пересекает орбиту движения нашей планеты.

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

• Там же.

• Там же.

• Там же.

• Быт. 8:17; 9:1, 7.

• Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

• Матф. 23:27.

• Быт. 3:4.

• I Кор. 6:17.

• Пс. 82:6, 7.

• Иоан. 8:44.

• Нав. 23:7, 12. А так же: Исх. 33:16; Лев. 20:24, 26; Езд. 10:11; Неем. 962; 2 Кор. 6:17.

• Book 2 of The Climb The Highest Mountain series, The Path of SelfTransformation.

• He. 14:12.

• Притчи 14:12.

• Сен Жермен, 29 апреля 1984 г. «Древняя история о наркотическом заговоре», см. Элизабет Клэр Профет «Пророчества Сен Жермена для нового тысячелетия».

• Одно из описаний падения Люцифера можно найти в раннем Христианском тексте "Vitae Adae et Evae", с 11-ой по 16-ю главу которого мы читаем: "Горе тебе, дьявол. Почему ты нападаешь на нас и по какой причине? Что хочешь сделать с нами? Что мы сделали тебе? Почему ты хочешь нас наказать? И почему возмещаешь свою злобу на нас? Разве мы забрали твою славу и обесчестили тебя? Почему ты терзаешь нас, и будешь ли преследовать нас до смерти грехами и завистью?

«И с тяжелым вздохом дьявол сказал: "О Адам! вся моя враждебность, зависть и горе - для тебя, так как это из-за тебя у меня отняли славу, которой я обладал на небесах среди ангелов, и из-за тебя был сброшен на землю". Адам ответил: "Что сделать я могу? Что я сделал уже, и какой мой грех против тебя? Вот, ты не получил никакого вреда или ущерба от меня, почему ты преследуешь меня?" Дьявол ответил: "Адам, что ты говоришь мне? Именно для твоей пользы меня низвергли с места моего. Когда тебя создали, меня отторгли от Бога и изгнали от ангелов. Когда Бог вдохнул в тебя дыхание жизни и лицо твоё было сотворено по образу Бога, Михаил заставил [нас] поклоняться тебе как образу Божию; и Бог сказал: "Вот - Адам. Я сделал его по нашему образу и подобию».

"И Михаил вышел и призывал всех ангелов, говоря: "Поклоняйтесь образу Бога, ибо Бог так повелел". И сам Михаил поклонился первый; тогда он призвал меня и сказал: "Поклонись образу Бога". И я ответил: "Мне незачем поклоняться Адаму". И Михаил продолжал убеждать меня, чтобы я поклонился; я же сказал ему: "Почему ты убеждаешь меня? Я не буду поклоняться низшему и младшему, чем я. Я старше его в создании; прежде, чем он был создан, я уже был. Эго его обязанность поклоняться мне".

"Когда ангелы, которые были со мною, услышали эго, они отказались поклоняться тебе. И Михаил сказал: "Поклонитесь образу Бога, ибо если вы не поклонитесь ему, Бог гнев Его обрушит на вас. И я сказал: "Если Он Свой гнев обрушит на меня, то я установлю свой престол выше звезд на небе и буду подобен Всевышнему".

"И Бог обрушил гнев Свой на меня и отнял славу у меня и моих ангелов; и из-за тебя мы были изгнаны из нашей обители в этот мир и нас низвергли на Землю. И мы были опечалены, и с тех пор мы стали другими. И мы огорчались, когда видели вас в такой радости и роскоши. И хитростью я обманул твою жену, из-за чего вы были изгнаны от вашей радости и роскоши, ибо я также был изгнан из славы моей". (R. Н. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of The Old Testament, Oxford: Clarendon Press, 1913).

• Ис. 14:12-15.

• Отк. 12, 13, 20.

• Отк. 12:7-9.

• I Кор. 15:47.

• Отк. 12:4.

• Дан. 12:7; Отк. 12:14. Похожий на этот цикл, приведён в Отк. 11:9,

11.

• Ис. 9:6.

• I Сам. 17.

• Отк. 12:12.

• Дан. 7.

• Матф. 28:18.

• Иоан. 5:30.

• «Приход отсталых эволюций» в книге «Путь Высшего Я» из серии «Взойди на высочайшую вершину».

• Санат Кумара (в переводе с Санскрита означает: «санат» - «из древности», «всегда», «вечно», и «кумара» - «вечно молодой») фигурирует в Индуизме как один из четырёх или семи сыновей Брамы, которых изображают вечно молодыми. Говорят, что Санат Кумара является одним из наиболее древних прародителей человечества. В Махабхарате он назван «первым, кто был рождён от Брахмана». В других текстах о нём упоминается, как об одном из сыновей Шивы. В Чандогъя Упа- нишад Санат Кумара представлен в качестве учителя царя Нарады, который узнаёт от него о том, что Высшая Истина может быть познана лишь через познание своего Высшего Я. Кроме того, Санат Кумара исполняет роль Бога Войны и Главного Предводителя небесной армии богов под именем Карттикея, или Сканда. Зачастую его изображают с копьём в руке и восседающим на павлине, а также с двенадцатью руками, в которых он держит оружие. Говорят, что его воспитывали одновременно шесть Плеяд, откуда и произошло его имя Карттикея [«сын Плеяд»]. А в некоторых текстах Карттикея представлен Богом мудрости и познания.

• Иоан. 3:17.

• Иоан. 1:12.

• Матф. 7:20.

• The Great Divine Director, "Man" in Mark L. Prophet "The Soulless One", p. 108.

• Apollo, "An Increment of Light from the Holy Kumaras" in Elizabeth Clare Prophet "The Great White Brotherhood in the Culture, History and Religion of America", ch. 21.

• Матф. 10:28.

• Матф. 7:15-20.

• Матф. 13:37-43.

• Матф. 7:1; Лука 6:37.

• «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12).

• Рим. 3:17

• Сен Жермен говорит о творениях, созданных на Атлантиде путём

генетического манипулирования, которые включали в себя скрещивание человеческой и животной жизни: «Разрушительное применение

жизненной силы в Лемурии и на Атлантиде хорошо известно тем, кто изучает космическую историю. Чёрные маги, пришедшие с отсталыми для создания новых форм, скрещивали людей с животными, что сопровождалось вливанием в эти тварные формы Солнечной Энергии. Это привело к ужасающему искажению Божественного Плана, нарушению всех небесных Законов и вызвало Ноев Потоп. Уничтожение наводнением этих форм - такой способ избрала Природа, чтобы удалить с экрана Жизни эти грубые и порочные измышления человеческих сердец, столь отличные от Творения Бога. (Быт. 6:1-9,17)».

«В памяти расы сохранились определённые знания о существовании этих форм, например, полулошадь-получеловек. В конечном итоге, Могущественные Космические Советы предприняли шаги, дабы обуздать творческие силы человечества. Было объявлено, что всякое семя должно приносить плоды «по роду своему»; таким образом, постановление Космического Закона предотвратило повторение этих нечестивых дел». (Сен Жермен «Наука о вознесении», Урок 13 для Xpa- нителей Пламени).

• Иоан. 1:1-3.

• Отк. 19:11.

Дата добавления: 2015-08-13