Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вопрос №9. Особенности развития политической мысли Украины (конец XIX –начало XX вв).

Особенности развития политической мысли Украины (конец XIX –начало XX вв).

Значительный вклад в развитие социально-политической мысли в Украине принадлежит представителям демократической интеллигенции второй половины XIX в. В Украине после аграрной реформы 1861 г. быстрыми темпами развиваются капиталистические общественные отношения, усиливается культурно-просветительское, движение, получают новый импульс в своем развитии политические воззрения по проблемам демократии, государства и политических отношений.

В это время в Украине работали видные глашатаи политической мысли демократического движения. Наиболее известными из них были Антонович, Драгоманов, Подолинский, Терлецкий, Франко, Леся Украинка и др. В 60 - 70-е годы XIX видное место в общественно-политической жизни Украины занимает революционное народничество (Аксельрод, Желябов, Кибальчич, Фигнер).

Владимир Антонович (1834 - 1908) сторонник идей демократического равенства и политической свободы. Им были выдвинуты концепции народоправия, федерализма, автономизма, суверенности человеческой совести, физической и духовной свободы. Антонович ищет социальную почву, на которой можно было бы применить на практике общие принципы теоретической демократии и находит ее в крестьянстве, в украинском народе. В своих исследованиях В. Антонович с позиций демократии и народовластия осуждает "польское время" украинской истории с ее господством шляхетского сословия и эксплуатацией "негосударственных" народностей, в том числе и украинцев. Он противопоставляет государству с его регламентацией и аппаратом, политикой государственности ради государственности жизнь свободні

ые творческие сообщества. Украинский национальный тип В. Антонович характеризовал как своего рода безгосударственный, определяя в нем отсутствие какой-либо попытки создать собственную государственность. Украинцы развили принцип общественной правды и равенства.

Особое место в становлении и развитии политологии как науки занимает известный ученый, политический и общественный деятель Михаил Драгоманов (1841 - 1895). Он был, возможно, единственным противником народнической школы в украинской политической и исторической науке во второй половине XIX - в начале XX в.

Драгоманов в разных конституционных доктринах признавал доминантность политической сферы общественной жизни над экономической, то есть признавал за государством с его политической системой и конституцией возможности координации социально-экономической жизни. Пропагандировал демократическую систему организации общества, в которой интересы государства не противоречили бы интересам и народов и каждого человека. Идея конституционных гарантий личной свободы в самом широком, современном, понимании + политические права: общее избирательное право, право избирателей давать наказы депутатам, гласное ведение всех государственных дел, необходимость учета прав меньшинств.

Драгоманов обосновывает разделение властей на законодательную, исполнительную (+влияние на них народа) и судебную. Самоуправление=местные суды! Федерализм! Основой федеративного государства называл областную автономию, местную власть, местное самоуправление, которые решают все внутренние дела в границах своей территории. Не видел силы, оснований и возможностей для политики государственного сепаратизма Украины. Сложные социально-политические проблемы революция может решить как широкое народное движение. НО! Придавал исключительное значение идее культурничества, обоснованию мысли, что освободительная борьба должна вестись просветительскими средствами, а культура - основой будущего республиканского государства.

"чистое дело требует чистых средств", но исторические опровержения признавал…

70 - 80 года XIX в. - вовлечение общественно-политических мыслителей западноукраинских земель, находившихся под гнетом Австро-Венгрии: Сергей Подолтский (1850 - 1891). Критика самодержавия России и конституционного строя Австро-Венгрии, обосновывал необходимость уничтожения революционным путем монархической власти (абсолютной или конституционной) и завоевания политической власти трудящимися, создания социалистической республики.

Считал, что формально зафиксированные в конституционных документах свобода и равенство не являются истинными, так как народные массы лишены свободы. Да прийдет социализм!

1) будет общенародное ополчение, вооруженный народ, который будет защищать свои завоевания; 2) исчезнут начальство, государственно-административный аппарат, решающее слово во всех делах будет принадлежать народу (хе-хе); 3) нарушителей наказывать станет сам народ, общество; 4) каждое общество само вершить будет суд и правду.

По проекту Подолинского Украина будущего – сначала федеративная демократическая республика общин, добровольно объединившихся, а в дальнейшем – член всенародного свободного союза, интернациональной федерации.

Иван Франко (1856-1916) зарождение государства связывал с появлением частной собственности и расслоением общества на антагонистические классы. Однако, наиболее важным признаком государства он считал обособление от общества управленческого аппарата, который выступает как аппарат насилия. Подчеркивал, что следует различать формальные и реальные равенство и свободу.

Его государство соответствовало такой форме как республика социалистического типа с перерастанием в будущем в общество народного самоуправления. Отношения власти при социализме будут складываться не из "господства - подчинения", а из "руководства - подчинения". Будущее общество И. Франко представлял как содружество людей труда, которое создано на принципах равенства, установленной полной гражданской и политической свободы, отсутствия политического давления сверху

Главным средством осуществления народом своей власти должны быть громады, которые выполняют все функции управления обществом: хозяйственно-экономическую, культурно-образовательную и судебную, не исключал необходимость представительной демократии для решения важных для всего общества задач Социальная революция ради достижения свободы! + За мирные пути преобразования общества.

Создание будущей федерации в такой последовательности: образование федерации в пределах объединения Украины; создание федерации в пределах освобожденных народов России; объединение славянских наций в единую федерацию; оформление всемирной федерации.

Значительное место в развитии украинской политической мысли принадлежит ученым, работавшим в эмиграции (Австр, Чехослов и Герм). Стержневая идея украинских политологов-эмигрантов - идея примата интересов народа, общества над интересами государства.

Народническое направление о становлении национального государства. Основными представителями народнического направления в украинской политической науке были Грушевский (до своего возвращения в Украину), Лащенко и Шелухин. Они исследовали историю украинского народа как отдельную культурно-этническую общность, рассматривали идею возможных федераций его с другими народами, изучали вопросы демократических традиций в Украине, историко-правовые основания украинского народа иметь свое собственное государство.

Исследуя формы государственных союзов на разных этапах истории Украины, ученые-народники обосновывали теории федеративных традиций в Украине и возможности федеративных объединений с теми государствами, с которыми она поддерживала исторические связи.

Иногда идея федерализма М. Грушевского отступала на задний план под давлением более популярной идеи полной независимости Украины. Он исходил из того, что оба подхода страдают крайностями и лучший вариант видел между этими подходми – автономия в громадной федерации.

Условия автономии для Украины: создать одну "украинскую территорию", которая должна самостоятельно решать все вопросы экономического, политического и культурного развития, создания собственной армии, иметь свои законодательство, суд, администрацию. Только в некоторых делах, общих с Российской федерацией, Украина обязывается исполнять постановления общего правительства, в котором будут принимать участие представители Украины и России в количестве, пропорциональном их населению.

Общее командование военными силами, единую финансовую систему, единую почту, таможню, транспорт, защиту прав меньшинств. В Украине должен быть избран сейм. Он избирает исполнительный комитет, который будет представлять интересы Украины в Российской Федерации.


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 133 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вопрос № 1 | Структура науки о политике | Сущность, структура и функции политики. | Мыслители Средневековья про сущность и формы реализации власти (Аврелий, Аквинский, Падуанский) | Рационально-критическое понимание политики мыслителями Нового времени (Гоббс, Локк, Монтескье, Руссо) | Вопрос №11 | Вопрос №12 | Понятие ресурсов власти и их типология | Социологический и функциональный методы политической науки | Права человека |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Современная политическая мысль Франции (Ориу, Бурдье, Арон)| Вопрос №10, 51

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)