Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мировые ростовщики — носители разрушения и смерти

Читайте также:
  1. А129. Причиной разрушения озонового слоя является
  2. Ангел смерти
  3. Армейская группа разрушения была сформирована в составе гаубичной артиллерийской бригады большой мощности.
  4. В Большой советской энциклопедии в статье о Польше (т. 20, С. 29x) сказано, что во всех лагерях смерти погибло св. 3,5 млн. человек.
  5. В ПОИСКАХ БЕССМЕРТИЯ
  6. В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребенка, мы отбираем ребенка у жизни; оберегая от смерти, мы не даем ему жить.
  7. В упомянутом стихе сказано, что история об их страданиях и смерти написана для того, чтобы показать нам, что может случиться, если мы будем вести себя подобным образом.

«Так почему же процент безрассуден?» - может задать автору вопрос вдумчивый читатель. Действительно, из того, что я сказал, может следовать, что безрассудны лишь те, кто соглашается на «услуги» ростовщиков, попа­дая в долговую петлю.

А вот поведение ростовщиков кажется вполне рассудительным, рацио­нальным и даже гениальным. Их поведение действительно рассудительно, рационально и гениально, но лишь с точки зрения сиюминутных инте­ресов и выгод.

Однако если мы изучим биографии ростовщиков, скажем, тех же Рот­шильдов, то с удивлением узнаем: даже в земной жизни у них возникали и возникают столь серьезные проблемы, что им не позавидуешь. Ведь они продают душу дьяволу, а о том, как это происходит, хорошо сказано, на­пример, в «Фаусте» Гете. Лично у меня сложилось полное ощущение, что Мефистофель завлекал Фауста в свои сети подобно опытному ростовщику.

У банкиров есть профессиональный термин «кредитор последней инстанции»; под ним понимается центральный банк, который стоит над прочими банками-кредиторами. Так вот Мефистофель (он же дьявол) по отношению к ростовщикам земным выступает в качестве «ростовщика по­следней инстанции».

Получается своеобразная «долговая пирамида», о которой простому человеку мало что известно. На вершине этой «пирамиды» находится «ро­стовщик последней инстанции».

На следующем этаже располагаются хозяева мировой финансовой системы, «небожители» из семейства «Ротшильды и Ко». Это те, кого мы назвали «посвященными», кто осознанно борется за мировое господство, активно проникая во все сферы общественной жизни - не только финан­сы, но также политику, идеологию, религию - и управляя этими сфера­ми через разветвленную сеть своих «неформальных» структур. Верхний этаж этой сети представлен такими политическими структурами, как Бильдербергский клуб, Совет по международным отношениям, Трехсто- роння комиссия.

На более низких этажах «долговой пирамиды» ростовщиков находят­ся «простые» ростовщики, для которых приумножение богатства действи­тельно может быть конечной целью и которые осознанно или неосознан­но обслуживают семейство «Ротшильды и Ко». У «простых» ростовщиков жизнь непростая - совсем не такая, как ее нам рисуют журналы в глянце­вых обложках. Они могут «поедать» друг друга (поглощения одних банков другими), их банки могут терпеть банкротства. Иногда их могут просто убивать «неблагодарные» клиенты, партнеры или конкуренты, иногда они выбрасываются из окон или «садятся на иглу».

Пусть у наших российских банкиров не будет никаких иллюзий от­носительно того, на каком этаже ростовщической пирамиды они находятся: им отведен подвальный, «технический» этаж. Но скоро (может быть, даже по окончании нынешнего кризиса) их могут попросить освободить даже это помещение: на этот этаж (то есть российский кредитный рынок) придут иностранные банки. Все действия нашего «родного» Центрального банка свидетельствуют, что он «расчищает площадку» для заморских гостей.

В этой связи приведем цитату из послесловия к книге Э. Саттона «Власть доллара»:

«То, что происходит в финансовом мире России, Армении, Грузии, какой-то провинциальной Латвии, - все находится под лапой Баруха и ему подобных. Но публично они нигде не фигурируют, их как бы нет. Несмо­тря на то, что они самые известные. в силу неожиданного поворота неко­торых сюжетов глобального характера местные банковские и финансовые группы могут стать жертвой. Жертвами во благо остальной финансовой системы. Тот, кто глобально руководит банковской системой, он враг мест­ным частным финансовым группам. Это только кажется, что между ними существует симбиоз, на самом деле его нет и не может быть! При необхо­димости "мелочевку" могут пустить под нож. российские банкиры ведут себя очень и очень неосторожно. Их используют, а они этого не замечают. Они думают, что они хозяева положения. Нет! На самом деле в системе миллионеров, мультимиллиардеров и триллионеров они являются тем же, чем дворник для жилконторы. Его могут уволить, могут поругать, могут просто не заметить»[1393].

Мы неоднократно уже говорили о том, что мировые ростовщики созна­тельно строят систему, которая в конечном счете будет системой глобального и тотального рабства. Такая система будет иметь предельно простую соци­альную структуру:

а) мировые ростовщики, они же - «новые» рабовладельцы, они же - «зо­лотой миллион»;

б) все остальные жители планеты, они же - «новые» рабы, они же - «грязный миллиард»[1394].

Никаких других групп населения и социальных классов в этом обществе не будет. Пусть не надеются «профессиональные экономисты», что им в этом обществе найдется какая-то комфортная и безопасная «экологическая ниша» (что-то вроде социальной «прослойки» под названием «интеллигенция» или «средний класс»). Нужда в «профессиональных экономистах» (равно как и в деньгах, финансовых рынках и всяких прочих атрибутах «рыночной эконо­мики») в «новом» рабовладельческом обществе отпадет.

Но разговор об этом «новом» рабовладельческом обществе выходит да­леко за рамки данной работы. Сейчас хочу лишь подчеркнуть, что рабства не удастся избежать ни «грязному миллиарду», ни «золотому миллиону». Ростовщики, включая семейство «Ротшильд и Ко», находятся в еще более крепкой «долговой петле», чем их клиенты-должники. Они пожизненно должны дьяволу, а залогом в этой сделке является душа ростовщика. Как тут не вспомнить слова Спасителя: «Какая польза человеку, если он приоб­ретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26).

А теперь еще раз вернемся к «небожителям» из семейства «Ротшильды и Ко». Судя по всему, и у них не все и не всегда «складывается» в личной жизни. Не так давно мне попалась на глаза информация: Амшель Ротшильд, представитель шестого поколения лондонских Ротшильдов, в 1996 году по­кончил жизнь самоубийством. Его дедушка по имени Чарльз ранее отпра­вился на тот свет точно таким же способом. А ведь есть еще Ротшильды парижские, швейцарские, американские и т.д. Было бы интересно, напри­мер, составить статистику, сколько Ротшильдов за два столетия нахожде­ния семейства на финансовом олимпе покончили самоубийством, впали в безумие, стали страдать депрессией и т.п. Иначе говоря, нужна статистика «повреждений души» ростовщиков. Судя по некоторым данным, кое-какая статистика на этот счет имеется, но является еще большей тайной, чем ин­формация о запасах золота в Форт-Ноксе.

Тема духовного и душевного здоровья тех, кто имеет «счастье» при­надлежать к социальной группе «ростовщиков», крайне интересна и мало исследована. Главное, что бросается в глаза: они уже в этой, земной жизни превращаются в «мертвые души». Они становятся рабами, причем в состоя­нии рабства находятся не тела, а души. 24 часа в сутки, 365 дней в году, до последнего своего вздоха они служат деньгам, «золотому тельцу». При­чем закон таков: чем больше у них миллиардов, тем прочнее они привязаны узами рабства к своему идолу. А из-за этого идола торчат «уши» того, кто охотится за душами людей. «Уши» «ростовщика последней инстанции».

Мы уже вели разговор о фондах, прежде всего так называемых «благо­творительных» фондах, которые являются центрами аккумуляции денеж­ного капитала ростовщиков[1395]. Вот что пишет Андрей Ваджра об отношении ростовщиков к этим фондам: «На протяжении столетий олигархические династии, как некие жреческие касты, преданно служат своим богам - фон- дам[1396]. А так как деньги можно накапливать бесконечно, то для этих семей служение фондам становится смыслом жизни, причем на протяжении цело­го ряда поколений. Таким образом, эти родовые кланы становятся живым придатком фондов... Необходимо учитывать, что на протяжении столетий процесс служения фондам выработал определенную психологию служи­телей, которая отличается от психологии людей, не ознакомленных с та­инством служения. В определенном смысле это люди одержимые и фана­тичные. Их индивидуальные качества подобны качествам породистых сторожевых псов, специально выведенных для охраны хозяйского имуще­ства. Главной особенностью их сознания является то, что они рассматри­вают мир как некий материал, средство для сохранения и беспрерывного увеличения фонда, которому они служат. Для них фонд — это абсолютная ценность, ради которой можно принести в жертву что угодно и кого угод­но. Образно говоря, эти люди уже много столетий приносят Мир в жерт­ву могущественной абстракции западной цивилизации - деньгам (выделено А. Ваджрой. - В. К.)» [1397] .

А вот что говорит о характере отношений между фондами и ростов­щиками американский экономист и общественный деятель Линдон Ларуш: «Семья уже не владеет реально фондом. Фонд владеет семьей, как, напри­мер, в случае семьи Тюрн унд Таксис в Европе. Это фонд, а принц - всего лишь наследник фонда. Британская королевская семья является собрани­ем фондов. Вы можете наблюдать это во всем мире: корпорации, богатые семьи создают фонды. Например, семья Рокфеллеров. У нее нет больших денег. Есть миллионы, но не миллиарды. Миллиарды заключены в фондах. Таким образом, мы имеем здесь безжизненную коллекцию мертвых душ (выделено мной. - В. К.)» [1398] .

Постепенно происходит интеллектуальная и духовная деградация тех, кто занят «деланием» денег. Это относится в равной мере как к ростовщикам, так и к тем, кого они совратили в это «делание»[1399]. На этот счет написано не­мало произведений художественной литературы[1400], а жизнь подбрасывает яр­кие примеры этого чуть ли не каждый день.

Приведем в этой связи отрывок из интересной статьи Валерия Подгу- зова: «Практика столетий показала, что, преуспевая как предприниматель, индивид неизбежно деградирует как творческая личность. Во-первых, от­ношение предпринимателя к обществу и природе ограничивается их экс­плуатацией. Во-вторых, потенциал личности бизнесмена динамично исто­щается, поскольку, владея недрами и угодьями, заводами по производству атомных бомб и гробов, унитазов и наркотиков, пива и памперсов, самона­водящихся ракет и демократических газет, индивид, как это ни парадоксаль­но, обрекает себя на бессодержательную односторонность. Перечисленные производства, разительно отличаясь технически, как клоны единообразны в своей экономической сущности. Все происходящее в рыночной экономике подчинено только прибыли, и именно этот показатель занимает все помыс­лы преуспевающего бизнесмена, не оставляя простора для иных вопросов, разменивая все время его жизни на рост количества нулей в банковских счетах. Бизнесмен - это носитель стойкой психопатии, компенсирующей свою неспособность к творческой деятельности, оригинальному мышле­нию монотонным тиражированием циклопических объемов. нулей на бан­ковских счетах. Иначе говоря, предприниматель - это индивид, параноидно пытающийся количеством собственности, а порой символов собствен­ности, заменить отсутствующее в нем качество разносторонности, т.е. личности» [1401] . Еще раз подчеркнем, что сказанное выше относится в равной мере как к ростовщикам, так и тем, кто им пытается подражать (и кого ро­стовщики совратили в «делание денег»).

У меня сложилось твердое убеждение: сегодня мир финансов и его оби­тателей должны изучать не «профессиональные экономисты», а профессио­нальные врачи (особенно психиатры), а также священники (особенно те, кто специализируется на «отчитках» «бесноватых»).

Тема психических и духовных болезней тех людей, которые погружают­ся в современный мир финансовых спекуляций и махинаций, изучена сегод­ня еще достаточно слабо. Например, во всех справочниках и учебниках по психиатрии говорится о таком заболевании, как «лудомания». Проще говоря, это пристрастие к азартным играм. Оно ничуть не менее опасно для челове­ка, чем наркомания или алкоголизм. Почему-то (видимо, по инерции) врачи рассматривают такие случаи лудомании, как игра в карты, в рулетку и другие азартные игры в специальных заведениях (казино, залы игровых автоматов и т.п.)[1402]. Но при этом из поля их зрения выпадает самое главное - пристрастие людей к финансовым «играм» - на фондовой, валютной и иных биржах, а также пристрастие к «финансовым пирамидам» и другим финансовым ма­хинациям, которые осуществляются за пределами биржи. Конечно, мировые ростовщики заинтересованы в том, чтобы максимально большое число лю­дей приобрело указанный недуг: это увеличивает доходы хозяев «финансо­вых игровых автоматов» (которые называются биржами, банками, инвести­ционными фондами, финансовыми рынками и т.п.)[1403]. Но анализ деятельности обычных казино и залов игровых автоматов показывает, что жертвами лудо- мании нередко оказываются сами владельцы этих заведений[1404]. Очевидно, что мировые ростовщики также не имеют необходимого иммунитета от лудома- нии. Примеров того, как финансовые олигархи становились жертвами этого недуга, достаточно много.

Что касается стратегической цели «посвященных» ростовщиков - ми­рового господства, то она не может не быть безумной. Мы уже сказали выше, что «посвященные» ростовщики намереваются сами править миром. На самом же деле они оказываются обманутыми: их использует «втемную» «князь мира сего». Они сами оказываются лишь средством для того, чтобы расчистить путь антихристу. По словам Святых отцов Православной Церк­ви, они лишь предтечи антихриста, или «малые антихристы». Хотя, как мы сказали, план достижения этой «высшей» цели последовательно выполня­ется и когда-нибудь будет полностью выполнен. Но именно по исполнении этого плана все завершится полным крахом ростовщиков и дьявола, того «ростовщика последней инстанции», который за ними стоит. Об этом очень определенно свидетельствует Новый Завет, особенно Откровение от Иоан­на (Апокалипсис). Об этом же говорили на протяжении почти двух тысяче­летий Святые отцы.

Даже если не быть знатоком пророчеств, а обладать лишь здравым смыслом и хорошей интуицией, можно прийти к примерно тому же заклю­чению. Достаточно обратить внимание на такую ключевую особенность ростовщиков, как их запрограммированность на разрушение всего и вся. На протяжении последних десятилетий антисозидательная способность ро­стовщиков стала хорошо видна всем: деиндустриализация, разрушительные кризисы, падающие финансовые пирамиды, рост нищеты, взрыв террориз­ма и непрерывные войны и т.д. т.п. В случае, если ростовщики действитель­но достигнут своей заветной цели - мирового господства, - мир войдет в полосу стремительного разрушения и краха.

Такого мнения придерживаются многие трезвомыслящие авторы. Вот, например, историк Александр Елисеев пишет: «Глобализация, конечно, взяла нешуточный разбег, однако между ее субъектами существуют мощ­ные противоречия. Но как только эти противоречия будут устранены, как только глобалисты (под ними автор понимает хозяев транснациональных корпораций и банков. - В. К.) создадут свое "мировое правительство", ми­ровой кризис сметет эти субъекты (может быть, вместе с "мировой циви­лизацией"). Победа транснациональных структур станет их поражением (выделено мной. - В. К.)» [1405] .

Впрочем, времена и сроки «конца истории» нам неизвестны. Все за­висит от нас. Не только от нашего понимания причин и движущих сил истории, но и от наших поступков и действий. В том числе от нашей спо­собности противостоять ростовщикам, включая «ростовщика последней инстанции». Противостояние, помимо всего прочего, предполагает раз­работку и реализацию позитивной программы преобразования нынешней денежной системы.


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Мировое правительство и мировой рабовладельческий порядок | Глава 1. «Мировые ростовщики»: кто они? | Еще раз о «благотворительности» ростовщиков | История банкирских домов мировых ростовщиков | Семейный» характер бизнеса | Династические браки и некоторые другие «секреты» ростовщиков | Международный характер бизнеса | Ротшильды: централизация семейной власти и семейного бизнеса | Мировые ростовщики: диалектика единства и борьбы | Глава 2. «Духовная» миссия ростовщиков |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Победы «денежной революции» и духовное порабощение христианства| Глава 3. Апологеты и критики мировых ростовщиков

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)