Мировое правительство и мировой рабовладельческий порядок

Мы уже много раз отмечали, что конечной целью мировых ростовщиков является мировое господство. Раньше эта цель была секретной. Сегодня ми­ровые ростовщики не считают нужным скрывать своих замыслов, учитывая, что большая часть мира уже оказалась под их финансовым и военным кон­тролем. Более того, создается впечатление, что они сознательно организуют «утечки» информации о своих планах. С какой целью? Видимо, для того, что­бы окончательно деморализовать население, лишить его всякой воли, создать настроения апатии и лишить воли к сопротивлению. Сегодня на тему миро­вого правительства появляется много публикаций, по поводу которых уже редко «ерничают» даже «демократические» СМИ: мол, это неправда, мол, это очередная паранойя сторонников теории «заговора».

Сформулируем основные пункты плана построения нового мирового порядка (на основании публикаций, принадлежащих перу не только тех ав­торов, которые выступают в качестве оппозиции планам создания мирового правительства, но и тех, которые находятся на «службе» у мировых ростов­щиков и «озвучивают» их планы):

- для преодоления войн, кризисов, социальных проблем необходим де­монтаж национальных государств, понятие национального суверенитета се­годня, по мнению мировых ростовщиков, устарело;

- будущему человечества угрожают также истощение природных ре­сурсов и загрязнение окружающей среды; это - глобальные проблемы, реше­ние которых также невозможно при сохранении национальных государств;

- для решения обозначенных выше проблем необходимо, во-первых, создание мирового правительства, которое бы заменило национальные госу­дарства; во-вторых, введение «контроля за народонаселением» (что в перево­де на понятный язык означает сокращение нынешней численности населения Земли по крайней мере в 2-3 раза);

- для ускорения процессов «демонтажа» национальных государств необ­ходимо добиваться «демонтажа» национальных культур, национальных ин­ститутов, ослабления и разрушения института семьи, традиционных религий, поощрение сепаратизма и иных негативных социально-культурных процессов;

- для ускорения процессов сокращения численности населения Земли необходимо поощрять локальные войны (в том числе гражданские), демонти­ровать национальные системы здравоохранения, поощрять распространение наркотиков и гомосексуализма, стимулировать потребление генетически мо­дифицированных продуктов и т.д.;

- для ускорения перехода к новому мировому порядку крайне важным является также активное использование различных технологий управления (манипуляции) сознанием и поведением людей; в этой связи особое внимание должно уделяться повышению эффективности работы подконтрольных ми­ровым ростовщикам СМИ, реформированию системы образования, уничто­жению религиозного воспитания и просвещения и т.п.;

- при недостаточности указанных выше мер следует использовать бо­лее «эффективные средства»: спровоцировать серию мировых экономических кризисов, а при необходимости развязать крупномасштабную войну;

- в условиях нового мирового порядка общество будет четко разде­ляться на две группы (два класса): «избранных» и «рабов» («средний класс» полностью исчезнет); такую «цивилизацию» можно назвать мировым рабов­ладельческим порядком ^[1360] .

Тема мирового рабовладельческого порядка и мирового правительства очень обширна и выходит за рамки данной работы. Различные проекты соз­дания мирового правительства разрабатывались на протяжении по крайней мере нескольких последних столетий (с тех времен, когда началась «перма­нентная денежная революция»). Некоторые проекты не только ложились на бумагу или озвучивались в узких кружках «посвященных» - предпринима­лись попытки и практической реализации этих проектов.

В качестве своих агентов для реализации планов завоевания мировой власти ростовщики использовали различные тайные общества и ордена по­литического и религиозно-оккультного характера. Среди них: катары, аль­бигойцы, вальденсы, тамплиеры («рыцари-храмовники»), ассасины, иллю­минаты, иезуиты, розенкрейцеры, масоны разных мастей^[1361]. На протяжении последних двух столетий основными «агентами влияния» ростовщиков в мире были масоны.

Дадим слово русскому мыслителю А. Д. Нечволодову, который следую­щим образом описывал масонство (тайное общество «каменщиков») в нача­ле ХХ века: «Цель масонства ясна: создать всемирное царство главарей ка­питала на развалинах современных государств, причем бессознательными каменщиками, разрушающими свой государственный строй, а вместе с ним свою свободу, силу, здоровье и нравственность, являются сами же народы вследствие существующей пагубной для них денежной системы, сущность которой затемняется целой армией гнусных мошенников из подкупленных государственных людей, проводимых масонами подкупом же к заведованию государственным хозяйством, и из ученых масонов.»^[1362] Здесь коротко сфор­мулированы некоторые важнейшие цели масонства:

1) обеспечение мирового господства ростовщикам («главарям капита­ла»);

2) для достижения указанной цели - развал государства, а вместе с тем «свободы, силы, здоровья и нравственности» людей;

3) бессознательное содействие этому со стороны народов^[1363];

4) бессознательное содействие обусловлено существующей денежной системой;

5) пагубный характер денежной системы затемняется подкупленными людьми (агентами влияния);

6) к таким подкупленным людям относятся чиновники, заведующие го­сударственным хозяйством, и разного рода «ученая» публика, обо­сновывающая существующую денежную систему.

Осветим лишь один из шагов по укреплению власти в мире, который был сделан мировыми ростовщиками на излете Второй мировой войны. Как известно, союзники по антигитлеровской коалиции договорились после во­йны создать специальную международную организацию, которая должна была бы решать вопросы безопасности и предупреждения возникновения войн (позднее такая организация была создана и получила название ООН). По крайней мере именно так представлял себе функции этой организации Советский Союз. Другие основные участники коалиции - США и Вели­кобритания - смотрели на будущую организацию как на орган, призван­ный регулировать на наднациональном уровне не только вопросы безопас­ности, но также экономические, финансовые, социальные и гуманитарные вопросы. Фактически речь шла об институте, который напоминал мировое правительство. СССР твердо заявил свое несогласие с таким вариантом ор­ганизации послевоенного мирового порядка. После Бреттон-Вудской кон­ференции 1944 года, на которой США сумели провести решения в свою пользу, Великобритания изменила свою позицию по поводу ООН и пере­стала настаивать на том, чтобы эта организация занималась вопросами ре­гулирования национальных экономик. В результате ООН не стала прави­тельством всего мира, как того хотели мировые ростовщики. Однако это не был принципиальный отказ от проекта «мировое правительство». Речь шла лишь о тактическом отступлении.

Но даже после принятия Устава ООН в том виде, который устраивал Советский Союз, на Западе сразу же началось движение за пересмотр это­го документа. Движение было инспирировано мировой плутократией. Так, министр иностранных дел Великобритании Э. Бевин 23 ноября 1945 года заявил о необходимости созыва «мировой ассамблеи, избранной прямо на­родами мира в целом». По его мнению, ассамблея должна принять закон, обязательный для всех государств. Для обеспечения выполнения этого закона предлагалось создать мировой суд и мировую полицию. Немного позднее в США было инициировано «движение мировых федералистов», которое возглавил представитель крупного бизнеса К. Мейер. Это движе­ние насчитывало 34 тыс членов. Оно добилось того, что законодательные собрания 17 штатов приняли резолюции, требовавшие пересмотра устава ООН. Предлагалось создать мировое правительство, которое бы управляло человечеством как единым федеративным государством^[1364].

Для реализации проекта была начата «холодная война» против СССР. Впрочем, в любой момент она могла перерасти в «горячую войну», т.к. За­пад уже имел атомную бомбу, а у Москвы ее еще не было.

Вот что пишет о событиях того времени известный американский эко­номист (без кавычек) и политик Линдон Ларуш: «В сентябрьском номе­ре "Бюллетеня ученых-атомщиков" за 1946 г. Рассел (британский ученый и ярый сторонник создания мирового правительства. - В. К.) специально подчеркнул, что он предложил разрабатывать ядерное оружие с одной- единственной целью - добиться установления власти мирового прави­тельства. И тогда, и позже Рассел требовал от США и Англии, чтобы они готовились к превентивной атомной бомбардировке СССР, поскольку Ста­лин воспротивился идее преобразования ООН в мировое правительство, в результате чего суверенные государства оказались бы уничтоженными. Последовавшая вскоре "холодная война" с Советским Союзом была пред­принята именно с целью реализации плана Рассела, требовавшего раз­работки ядерного оружия, которое поможет проложить дорогу мирово­му правительство»^[1365].

Вот мнение о событиях тех послевоенных лет нашего историка А. Ели­сеева: «По сути, в 40-е годы Сталин, спас мир от глобализма. Если бы не его "упертость", нежелание идти на "конвергенцию" и "перестройку", то Штаты и их приспешники установили бы это самое мировое правительство еще в 40-х. Но необходимость борьбы с СССР заставила их сделать поблаж­ки национальным государствам, допустить некоторую самостоятельность. Транснационалам пришлось также восстанавливать и укреплять Западную Германию и Японию - в пику СССР. А в самих Штатах началась консерва­тивная кампания маккартизма, которая уже закрывала дорогу для космопо­литической конвергенции»^[1366].

Сегодня, когда «холодная война» завершилась победой Запада (вернее - мировых ростовщиков), задача практической реализации проекта под назва­нием «Мировое правительство» вновь встала на повестку дня. Открыто идет пропаганда указанного проекта, открыто идут дискуссии о «технических де­талях» проекта среди идеологов мирового правительства. Обратимся к одной из последних книг бывшего президента ЕБРР Жака Аттали, которая называ­ется «Мировой экономический кризис. А что дальше?»^[1367].

Напомним, что Жак Аттали относится к тем авторам, которые находятся на «службе» у мировых олигархов и периодически «озвучивают» планы «ми­ровой закулисы». Поэтому «откровения» указанного «писателя» заслужива­ют особого внимания.

Основная мысль автора книги «Мировой экономический кризис.» сво­дится к тому, что нынешний мировой кризис порожден серьезными «сбоя­ми» в функционировании рыночных механизмов. «Сбои» обусловлены тем, что рынки стали глобальными, а управление «рыночной экономикой» по- прежнему осуществляется национальными государствами:

«Между демократией и рынком. есть серьезное противоречие: демо­кратия может существовать лишь на определенной территории, в то время как рынок границ не знает, будь то капиталы, технологии, труд, имуществен­ные блага. Всемирной демократии сегодня не существует, да и практически ни в одной области нет даже единого правового пространства, но широко распространены глобальные рынки, в том числе финансовые. Они быстро эволюционируют и развиваются вне пределов государств и национальностей, минуя любые ограничения, правят повсюду.»^[1368].

Соответственно, возможны два выхода из сложившейся ситуации: а) вер­нуться к протекционизму и таким образом провести демонтаж мировых рынков; б) срочно заняться созданием мирового правительства, которое бы «навело порядок» на мировых рынках. Автор рассматривает первый вариант как явный «регресс» человечества. По его мнению, если человечество желает «прогресса» и «демократии», то надо выбирать второй вариант.

Обратим внимание, что Жак Аттали - тонкий психолог. Чтобы распо­ложить к себе читателя, он достаточно активно использует антикапитали­стическую риторику (раскрытие биржевых махинаций банкиров, конста­тация усиливающейся социально-имущественной поляризации общества, акцентирование внимания на жадности современных финансистов и т.п.). Вот примеры таких критических замечаний, на которые, кстати, редко ре­шаются наши «профессиональные экономисты»: «Банки становятся менее прозрачными, сохраняя у себя большую часть прибыли, которую они по­лучают за чужие деньги», «Банки хранят деньги и создают безденежье, по­добно тому, как в советское время "складирование" продуктов потребления провоцировало дефицит», «Сегодня либеральная идеология - на службе ничтожного меньшинства», «Молодые специалисты все чаще идут в недви­жимость, банки, страховые компании. А труд ученых и инженеров обесце­нивается», «Мы имеем дело с чистым рынком - антисозидательным, непро­дуктивным и несправедливо распределяющим ресурсы»^[1369].

Чтобы окончательно завоевать симпатии читателя, автор даже замахи­вается на библию либерализма - Вашингтонский консенсус: «Распростра­няются ультралиберальные нормы развития, собранные в Вашингтонском соглашении. Утверждены свобода финансовых рынков, уменьшение роли государства, гибкость организации труда - глобализация рынков, но опять- таки не правовых государств. Возникает много "мыльных пузырей", не оставляющих никакого следа»^[1370]. Как можно не верить автору после таких смелых «откровений»?

Раскрывая преимущества второго варианта решения проблем совре­менного капитализма (создание мирового правительства), автор очень осторожен в формулировках, чтобы у читателя не возникло подозрений, что второй вариант грозит какими-то негативными последствиями для че­ловечества. Например, он нигде не говорит ничего конкретного о будущей модели мирового общества, а ограничивается такими «приятными» для слуха словами, как «всемирная демократия», «глобальный суверенитет», «всеобщий порядок» и т.п. Создается иллюзия того, что нам обещают что- то наподобие «развитого коммунизма» в мировом масштабе (удивительно похоже на отдельные фрагменты работ Троцкого о «мировой революции»). Вот одно из ключевых мест работы:

«Чтобы обеспечить равновесие рынка и демократии (важнейшее усло­вие гармоничного развития в планетарном масштабе), необходимо создать инструменты для реализации принципов глобального суверенитета: парла­мент, правительство, приложения ко Всемирной декларации прав человека, воплощение в жизнь решений Международной организации труда (МОТ) в области трудового права, центральный банк, общую валюту; планетарные системы налогообложения, полицию и юстицию; общеевропейский мини­мальный доход и рейтинговые агентства, всеобъемлющий контроль за фи­нансовыми рынками»^[1371].

Кое-что Аттали говорит и о планах мировых ростовщиков в финансовой сфере. Самое главное - создание мировой валюты, которая не привязана ни к какой национальной денежной системе. Жак Аттали при этом высказыва­ется достаточно критически в отношении доллара США. Не потому, что он европеец, ратующий за интересы Франции и Европейского союза, а потому, что думает и действует как глобалист^[1372]: американская валюта превратилась в тормоз на пути движения к новому мировому порядку: «В результате МВФ должен. задуматься над созданием мировой валюты по образцу "банкора" Кейнса^[1373] или денежной единицы, включающей в себя доллар, иену и евро. В один прекрасный день они должны прийти на смену доллару, падение которого неизбежно. Без нее неминуем возврат к протекционизму»^[1374].

При всей изысканно-мягкой и вкрадчивой манере обращения к чита­телю Аттали тем не менее посылает несколько дозированных «жестких сигналов». Например: «Очевидно, все это (мировое правительство и другие институты нового мирового порядка. - В. К.) появится еще не скоро. Про­цесс будет долгим и сложным, как создание ООН накануне Второй мировой войны. И, наверное, придется подождать еще более страшной войны, чтобы перспектива таких реформ воспринималась всерьез»⁵. А вот другой доста­точно закамуфлированный «сигнал»: «Вероятно, ничего или почти ничего из предложенного (речь идет о предложениях автора книги по продвиже­нию к новому мировому порядку. - В. К.) не будет сделано. Пока катастрофа (которой, разумеется, никто не желает!) не произойдет, никто, особенно Со­единенные Штаты, не согласится подчиниться общему наднациональному решению. Потребовалось тысячелетие войн, чтобы европейцы смирились с самой мыслью о единстве»¹.

Конечно, подобные «мысли» можно воспринимать как еще один «ака­демический прогноз», за который «профессиональные экономисты», как из­вестно, никакой ответственности не несут. Однако мы склоняемся к тому, что это ультиматум мировых ростовщиков человечеству, озвученный через одного из их приближенных. Так что «денежная цивилизация» реально гро­зит существованию человечества!

Дата добавления: 2015-08-09