Иерусалимский храм: операции с драгоценными металлами

Второе направление «невидимого» бизнеса Иерусалимского храма - торговля драгоценными металлами (золотом и серебром). Отметим, что в древнем Израиле и в древней Иудее из двух драгоценных металлов - золота и серебра - первый был в относительном избытке по сравнению со вторым. Храм Соломона, как мы читаем в книгах Ветхого Завета, ломился от золота, а серебряные украшения храма упоминаются гораздо реже. Из Ветхого Завета мы узнаем: благодаря посещениям еврейских судов во времена царя Соломо­на таинственной страны Офир в Израиле появилось такое количество золота, что почти вся домашняя утварь этого царя была сделана из золота^[588]. Серебро хлынуло широким потоком в Иудею, когда она стала частью Римской импе­рии, т.е. в I веке до н.э. Это объясняется тем, что в пределах Римской импе­рии превалировали месторождения серебра, соответственно, белого металла было относительно больше, чем желтого.

Добыча серебра в эпоху римского владычества велась на месторожде­ниях Малой Азии, в Испании. Добыча золота - в Египте. Древняя Иудея на­ходилась на перекрестках торговых путей между центрами добычи золота и серебра. Она, безусловно, пользовалась своим положением, целенаправленно извлекая арбитражную прибыль ^[589] за счет различий в ценах драгоценных ме­таллов в местах добычи золота и серебра.

Подтверждение тому, что в Африке (не только в Египте, но и соседних странах) серебро было относительно дорогим, мы находим во многих ис­точниках. По мнению специалиста по истории Египта, в Древнем Египте за 35 веков до н.э. серебро ценилось дороже золота - в силу почти полного от­сутствия серебряных месторождений в стране и большой для того времени добычи золота. Соотношение цен золота и серебра стало позднее меняться в пользу золота вследствие развития торговых связей Египта с другими стра­нами: сюда стало поступать серебро из стран Ближнего Востока^[590]. Однако международная торговля так до конца и не смогла нивелировать соотноше­ние цен на золото и серебро в Африке и в Европе. В Африке серебро продол­жало оставаться относительно более дорогим. Вот что пишет по поводу соот­ношения цен двух драгоценных металлов в истории человечества известный западный специалист по золоту Питер Л. Бернстайн: «На протяжении почти всей истории цена серебра колебалась в диапазоне от 5 до 8% стоимости зо­лота. То есть пропорция обмена была от 1:12 до 1:20. Однако из-за отсутствия месторождений серебра у древних египтян цена серебра была 10%, а соотно­шение обмена равнялось 1: 10»^[591]. То есть он констатирует факт более высокой цены на серебро в Древнем Египте (когда уже существовала Александрия).

На различие в ценовых пропорциях золота и серебра в Риме и на Востоке (Иерусалим, Александрия) обращают внимание некоторые современные ав­торы. Например, К. Коликов ^[592] и А. П. Никонов.^[593] В данном случае мы не будем акцентировать внимание на богохульных выпадах этих авторов (это на их совести), но суть тогдашней ситуации на мировом рынке драгоценных метал­лов они передают верно^[594].

Алгоритм операций с драгоценными металлами был примерно следу­ющий:

а) серебряные и золотые деньги притекают в Иерусалим в виде храмо­вой подати из разных мест Римской империи^[595];

б) затем золото направляется в Рим и в Дамаск, где оно обменивается на относительно дешевое серебро; серебро направляется в Александрию, где оно обменивается на относительно дешевое золото;

в) серебро, полученное в результате обменной операции, из Рима и Да­маска направляется в Александрию; соответственно золото, полученное в результате обмена в Александрии, перебрасывается в Рим и Дамаск. Вполне вероятно, что последующие перемещения драгоценных металлов осущест­влялись без их захода в Иерусалим.

Большая часть металлического запаса храма находилась в обращении. На любой момент времени остатки денежных средств в казне храма были достаточно скромными. Однако все потоки драгоценных металлов контро­лировались теми, кому изначально принадлежали драгоценные металлы, пу­щенные в оборот, то есть финансовой олигархией Иерусалима, управлявшей казной храма. Скорее всего, свою долю в капитале имели также партнеры финансовых олигархов Иерусалима по бизнесу - торговцы Александрии и торговцы Рима. Таким образом, в связи с торговлей драгоценными метал­лами в Средиземноморском регионе сложился своеобразный «треугольник»: Иерусалим — Рим — Александрия.

Чиновники Рима знали об операциях с драгоценными металлами и по­нимали, что они в первую очередь ведут к укреплению позиций Иерусалима. Однако они либо были втянуты в эти операции, либо побаивались возражать. Наконец префект Каппадокии Валерий Флакк решил запретить вывоз драго­ценных металлов, т.к. утечка металла подрывала денежное обращение в под­ведомственной ему провинции. Через свое лобби в Риме каппадокийские иу­деи сумели возбудить против Флакка судебное дело. Только благодаря тому, что защитником Флакка в суде выступил талантливый Цицерон, префекта удалось оправдать. Эта история показывает, насколько важным для иудеев Иерусалима и диаспоры было обеспечение беспрепятственной циркуляции драгоценных металлов в пределах Римской империи^[596].

Кстати, торговля драгоценными металлами в Средиземноморье при­водила к тому, что серебро, которое чеканилось в Риме (динарии), уходило из обращения. Золотых монет (назывались «ауреи») как средства торгового обмена и платежа Римом чеканилось мало. Таким образом, римских монет хронически не хватало^[597]. Впрочем, любая нехватка денег, как известно, играет на руку кредиторам, так как поднимает процент по ссудам. Так что еврейские ростовщики от этого получали дополнительный выигрыш.

Дата добавления: 2015-08-09