|
- Ты же знаешь, мы все тут друг другу родственники, - нахмурилась Киана, - оттого и детей больных много. Но только родство наше неодинаковое. Семья Ива правит монгутами больше тысячи лет, поэтому его никто не может ослушаться. У отца общины есть прямые потомки: сыновья, внуки, а есть и дальние. А Вали, у которой ты живешь, была замужем за слугой, который отцу Ива прислуживал. У нас тут четкое деление на касты: хозяева и работники.
- Вроде у всех одинаковое материальное положение, - забормотал Игорь, - дворцов нет, питаетесь просто. Я у многих в гостях побывал: суп, каша, молоко, яйца, курятина.
- Не совсем так, - поправила Киана. - Бича знаешь?
- Мрачного хромого мужчину, который никогда не здоровается? Естественно, видел его, - ответил Богданов.
- Бич ездит за сахаром, солью, стиральным порошком, покупает что надо. Вот мне недавно крем для лица привез и шампунь, а то от простого мыла волосы в колтун сбиваются.
- Значит, ваша изоляция миф? - изумился Игорь. - Но какой смысл Иву устраивать этот спектакль?
Киана сложила руки на коленях.
- Трудно сразу объяснить то, что многими годами складывалось. Из села выезжает лишь Бич, и шампунь он только мне или жене Ива привозит, Вали так и будет голову простым мылом мыть, да еще в ноги Иву поклонится за то, что его дал. А я Вали никогда в свою баню не пущу, незачем ей видеть, что я имею. Сообразил?
- Ну… - протянул Игорь. - Теперь рушится все мое представление о вашей жизни.
- То ли еще будет! - хмыкнула Киана. - В нашу школу заходил?
- Да.
- Учительницу видел?
- Миру? Конечно.
- И как она тебе?
- Вполне симпатичная, - пожал плечами Игорь.
- Учит ребят до пятого класса, - пояснила Киана, - Мира получила образование, имеет диплом пединститута.
Игорь чуть не упал со стула.
- Как она в вуз попала?
- Ив отправил, - коротко ответила Киана. - До нее у нас Сима у доски стояла. Она сильно болела и боялась, что не дотянет до дня, когда Мира вернется, очень переживала за школу.
Игорь лишь хлопал глазами.
- А я-то считал себя в вашей деревне своим, - сказал он наконец.
Киана мрачно усмехнулась.
- Своим тебе тут никогда не стать! И тайн не разведать! Обрати внимание, что не все младенцы больные, кое-кто настоящие здоровяки. Их из города прислали.
У ученого голова пошла кругом, и он взмолился:
- Пожалуйста, объясни все последовательно и подробно.
Киана сложила руки на груди.
- Попробую. Ив надеется восстановить влияние монгутов. Он хочет, чтобы наш народ снова стал многочисленным и расселился по всей стране. Ив понял, что полная изоляция нас погубит, и начал принимать решительные меры. С одной стороны, нужно впрыснуть в общину свежую кровь, с другой - разрешить всем браки с другими людьми нельзя, монгутов слишком мало, они тогда совсем исчезнут. И правитель придумал хитрый ход. Каждый год он выбирает из молодежи несколько подходящих на его взгляд человек и отправляет в большие города, там монгуты учатся, женятся, рожают ребенка и отсылают его на родину. Малыша воспитывают здесь, соблюдая все местные традиции, а когда он вступает в брак с девушкой из общины, на свет появляется здоровый ребенок, которого считают монгутом, несмотря на долю чужой крови. И отец Ива поступал так же, и сам Ив тоже. В город отправляют мужчин. Правильное воспитание делает монгутов очень послушными, они беспрекословно подчиняются правителю, никому не придет в голову бунтовать. Те, кто живет в городе, обрастают связями, добиваются подчас больших успехов, но продолжают преклоняться перед царем. На учебу уезжают лишь благородные дети, допустим, сыну Вали ничего не светит, его судьба жить в деревне и производить как можно больше отпрысков. Семейные пары у нас составляет Ив, он же может развести мужа с женой, если брак бесплоден.
- И это происходит в конце двадцатого века! - ужаснулся Игорь. - Постой, ты говорила, что образование получают только мальчики. А как же ваша учительница?
- Она исключение, - вздохнула Киана. - Мужчина не захочет с детьми возиться, а Ив строго следит за образованием, иначе потом дураку в московской школе плохо будет. Ребят берут в свои семьи столичные монгуты.
- А документы? - заморгал Игорь.
- У Ива везде связи, он платит деньги, все может купить, он всемогущ, ему никто не противоречит, - прошептала Киана. - По идее правитель должен отбирать лучших из лучших, чтобы отправить в город. Говорят, во времена деда Ива и простой мальчик мог избранником стать. А у нас самые лучшие - сыновья самого Ива. Четверо их было, все в Москву уехали. Ив мне сказал, что скоро монгуты многие должности в государстве захватят и наше могущество возродится.
- Он псих! - воскликнул Игорь. - Шизофреник с манией величия!
Киана вздрогнула.
- Ив правитель, но он перестал быть справедливым. Раньше отец слушал советников, а теперь все решает сам, обзавелся доносчиками.
- И много ваших живет за пределами общины? - спросил Игорь.
Киана пожала плечами.
- Хватает. И Ив каждому помогает.
- Каким образом?
- Он считается отцом всех монгутов, к нему обращаются с просьбами. Ну, например, приезжает в Пауково тайком из Москвы наш человек и просит, чтобы его устроили на хорошее место. Ив занимается его судьбой. С разными просьбами прикатывают, на обидчиков жалуются.
- И Ив защищает своих?
- Конечно!
- Ну просто мафия, - резюмировал Игорь. - А что будет, если монгут выучится, пойдет на хорошую работу, женится, родит ребенка и… не отдаст его в общину?
- Такого не бывает. Только один младенец из семьи приезжает сюда, а если у москвичей еще дети родятся, они у них остаются и не считаются монгутами, - гордо вскинув голову, ответила Киана. - Только тот, кого в деревне Пауково воспитывали, настоящий. Нельзя нарушать слово.
- Ладно, монгуты почитают Ива. Но их городские жены? Они могут не согласиться с решением мужа, устроить скандал, развод…
Киана усмехнулась.
- Ты не знаешь монгутов. Они не станут бабу спрашивать, без ее согласия новорожденного отправят. Впрочем, встречаются женщины, которые ради мужа на все готовы. Монгуты богаты, влиятельны, с ними ни бедности, ни нищеты не узнаешь. Детей можно много родить, а без мужчины жить трудно.
- Но если все же жена не согласится? - тупо твердил Игорь.
- Так не бывает!
- И все-таки?
- Объявят младенца умершим и привезут сюда.
- И ребенок, когда вырастет, будет считать своими родителями кого-то из жителей деревни?
- Да, - ответила Киана.
- С ума сойти!
- Не нами такой порядок заведен, - ответила Киана.
- Вы - рабы Ива! - горячился Игорь.
- Нет, мы его дети, - поправила Киана. - Он нас никогда не бросит, наши молодые счастливы, а старики веселы. Когда-нибудь монгуты будут править на земле.
Игорь понял, что Киана тоже психически нездорова.
- Мы никогда не ослушаемся Ива, иначе нас накажет красный человек, - завершила выступление Киана.
- Это кто такой? - вздрогнул Игорь.
- Он убивает непослушных.
- Почему ты назвала палача красным? - удивился ученый.
- В древние века он носил ярко-алый костюм с золотыми пуговицами, - заученно сказала Киана. - Специально такой цвет выбрали, чтобы кровь на ткани не выделялась. Красный человек головы кривым ножом рубит.
Игорю неожиданно стало страшно.
- И многих он наказал?
- Пропадают иногда люди, - прошептала Киана. - И не только у нас! В прошлом году ветеринар из Орлова сюда приехал и на Ива накричал. В районе какая-то эпидемия случилась, он хотел наш скот осмотреть, а Ив его не пустил. Ветеринар пообещал сюда милицию прислать и - исчез.
- М-да… - крякнул Игорь.
- И директриса школы из райцентра исчезла, - еле слышно проговорила собеседница. - Она Иву что-то нехорошее сказала, я не в курсе. Только слышала, как он в Москву звонил и говорил: «Пора с ней вопрос решать».
- Звонил? - поразился Игорь.
- По рации, - уточнила Киана, - у него передатчик есть. Я знаю, но никому не рассказываю. Ив посторонних ненавидит, всех! Если ты не монгут, то - пустое место!
- Зачем же Ив меня в общину пустил? - поразился Игорь.
- За тебя один из москвичей просил, - пояснила женщина, - сказал Иву: «Он талантливый ученый, напишет хорошую книгу, прославит нас». Вот отец и показал тебе общину с лучшей стороны, а изнанку скрыл. Никакой ты правды не выяснил, кроме бабкиных сказок про драконов, ничего не услышал, а глазами лишь тряпки старые увидел. Небось к себе в избу тебя Ив не пустил!
- Нет, - пришлось признать Игорю. - Сказал, что у него там книги и иконы старинные, и он не желает их демонстрировать.
- К Иву мало кто заходит, - сообщила Киана, - лишь я да старуха Ри. Ну и еще гости ночные. Вот. Знаешь, почему я тебе правду открыла?
- Теряюсь в догадках, - пробормотал Богданов.
Киана поежилась.
- Они увели Лиа, наказали ее прилюдно, на площади избили кнутом. Думаешь, зачем тебя Вали снотворным опоила? Нельзя ученому было на расправу смотреть, не для правды сюда тебя позвали. Но я хочу, чтобы ты непременно про Лиа написал.
- Господи, - отшатнулся Игорь, - что Ив сделал с твоей дочерью?
Киана съежилась на стуле.
- Не знаю. Мог в ущелье сбросить.
- Куда?
Хозяйка ткнула рукой в окно:
- Тут везде горы, где-то в них есть тайные места, в которых казнят непослушных.
- Боже! - вырвалось у молодого ученого.
- Я просила, умоляла Ива оставить Лиа в живых, вспоминала наше родство, - грустно продолжала Киана. - Он в конце концов сжалился и пообещал: «Хорошо, оставлю ее за казной следить». Но я так и не узнаю, обманул он меня или нет. Впрочем, все равно я ее больше никогда не увижу.
- Что такое казна? - попытался выяснить Игорь.
- Сокровищница.
- А что там хранится?
Киана вскинула брови.
- Я там никогда не бывала, поэтому точно не скажу. И никто туда, кроме Ива, не ходит. Богатство предками накоплено, схоронено в пещере, отец берет золото из казны на нужные дела. Я про это мало знаю. Рядом с тайником женщина живет, она за вещами смотрит, чистит золото, камни протирает, помещение проветривает. Кто там поселился - считай, умер. Назад, сюда, никогда не вернется. Раз в полгода ей еду завозят, и все. Соли, так последнюю хранительницу звали, недавно умерла, я просила Лиа на ее место поставить. Хотя, может, ей было бы лучше умереть.
- Что же плохого сделала твоя дочь? - возмутился Игорь.
- При всех про Муну спросила, - горько ответила Киана. - Откуда узнала? Уж точно не от меня, я язык крепко за зубами держала. Ив решил, что Лиа людей к бунту подталкивала, поэтому и приказал ее убрать.
- Кто такая Муна? - поинтересовался Игорь.
- Это давняя история, - со злорадством произнесла Киана. И стала рассказывать.
…У Ива были сыновья и три дочери. Муна - старшая, Фиа - средняя, Яки - младшая. Мальчишек Ив потихоньку в город отправлял, а девочкам судьба была в Паукове жить. Но только они очень смелыми уродились, своенравными, в отличие от всей общины отца не боялись. А Муна еще и хитрой оказалась. Она прикинулась покорной, неразговорчивой, целыми днями по горам лазила, по лесу бродила, собирала корешки, растения, помогала дедушке-травнику. Ив на старшую девочку внимания не обращал. Вспомнил о ней, когда Муну следовало выдать замуж - настал ее черед рожать детей для общины.
Муна выслушала отца, опустив глаза, поцеловала его руку и сказала:
- Как прикажете. Кого мне выберете, того я и полюблю. Грех отца ослушаться.
Растроганный Ив погладил девушку по голове:
- Ступай, через месяц назову твоего жениха.
Муна убежала, а спустя десять дней исчезла из деревни. Рано утром она повязала на голову косынку, взяла маленькую Яки и ушла, сказав матери:
- Мы пойдем собирать траву, вернемся к ночи.
Целый день никто не вспоминал о Муне - она часто проводила время в горах. Знали все и о том, что старшая и младшая сестры очень любят друг друга. Яки постоянно ходила за Муной хвостом.
Девочек хватились около десяти вечера. Мужчины вооружились факелами и пошли осматривать ущелье. Два дня члены общины лазили по горам, выкрикивая на разные лады имена Муны и Яки, а потом наткнулись на небольшую полянку, где валялись окровавленные вещи старшей дочери Ива, клочья ее волос и кости. Стало понятно, что Муну и Яки растерзали дикие звери, коих в горах много водится.
Ив велел прекратить поиски, сгрести одежду и захоронить ее на местном кладбище. Когда могилу засыпали землей, мать девочек кричала в голос, но из глаз не пролилось ни одной слезинки.
Через неделю после похорон Иву понадобилось зайти в сокровищницу, и там его ожидал неприятный сюрприз. Хранительница казны Фиа, его средняя дочь, отправленная в горы за беспримерно хамское поведение и непослушание, исчезла. Ее вырубленная в скале комнатка-пещерка оказалась пустой, в очаге давно не разводили огонь. А главное - из сокровищницы пропали большие ценности. Фиа обокрала Ива и скрылась!
И тут только отца общины осенило. Фиа в детстве очень дружила с Муной, потом девочки что-то не поделили, и едва здоровались друг с другом. Фиа с каждым месяцем становилась все наглей, и в конце концов Ив отправил ее в горы. Либо Муна, лазая по горам, случайно наткнулась на замаскированную сокровищницу, либо (этот вариант более вероятен) побег был задуман давно, еще несколько лет назад, и подготавливали его очень тщательно: сначала девочки инсценировали разрыв отношений, потом Фиа сумела стать хранительницей сокровищ. А теперь сестрички смылись с частью драгоценностей.
Ив вернулся домой в бешенстве и стал избивать жену с воплем.
- Ты все знала!
- Нет, клянусь, нет, - кричала несчастная Ани.
- Ты не плакала на похоронах! - орал Ив. - Муна с Яки в любимчиках у тебя ходили, отчего ты ни слезинки не уронила?
- Я догадалась, что они живы, - выдавила из себя Ани. - На полянке лежали кости, но они были старые, а не свежие. И одежда из шкафа пропала, ботинки.
- Почему мне не сказала? - взревел отец.
Супруга молчала.
- Кто им помогал? - затопал ногами Ив.
Жена затряслась:
- Не знаю.
- Врешь!
- Ей-богу, мне они ничего не рассказывали!
- Там мужчина был, - неожиданно спокойно заметил Ив. - Двум девкам, да еще с ребенком по горам не пройти. Кто он? Куда они пошли?
- Понятия не имею! - Жена прижала ладони к щекам.
Ив усмехнулся:
- Ну-ну! Все равно я их найду и накажу. Не спасутся! Через год, два, пять, через двадцать лет, но обнаружу. И пощады им не будет.
О случившемся Ив решил жителям деревни не рассказывать. Мысль о том, что кому-то, пусть даже родным дочерям, удалось обвести отца общины вокруг пальца, могла стать соблазнительной для молодого поколения. Для всех Муну и Яки съели волки. Через пару дней Ив объявил о смерти Фиа и привез в горы другую хранительницу казны.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 121 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава 14 | | | Глава 16 |