ЧЕЛОВЕК. Двухосновное слово, которое раскладывается таким образом: протоязыковая фонема

Двухосновное слово, которое раскладывается таким образом: протоязыковая фонема Che- "Мысль", и протоязыковый корень ueik - «жизненная сила», «энергичное проявление силы», а также – "ведать". Получается буквальный перевод: "Человек – Ведающий Мысль".

Сказанное в достаточной степени является основанием для осознания того, что не каждая антропная особь является человеком. Отличительные признаки последнего от человекоподобного организма как представителя людской стаи проявляются, прежде всего, в том, что он пребывает в Живой Зоне, реализует врожденную способность формировать собственную душу и таким образом самоосуществляет эволюционный процесс индивидуации и трансформации.

Антропоид, то есть человекоподобный организм, который, однако, внешне ничем не отличается от человека, соответственно занимает пространство Мертвой Зоны, не обладает развитой душой и не эволюционирует в плане индивидуальном. Он скорее является тотально запрограммированным на определенные функции, биосоциальным роботом, управляемым только рефлексами и обусловленной генетической заданностью.

Следовательно, логика простых размышлений подводит нас к очевидному факту того, что человеческая особь не появляется на свет сразу человеком. Для того, чтобы сделаться таковым, им необходимо стать, а для этого пройти целый трансформационный процесс, который позволит реализовать в максимальной степени присутствующие в организме потенции. Динамика подобного перехода описана в статье Индивидуация.

Семантическое поле: Человек – Сила – Душа – Мысль – Ведающий.

"Я человек = Я есть Ведающий Мыль, или мыслеведающий. Кто ведает, тот и ведет".

Я

Обратим внимание на корневой ряд: Явиться – Явление.

Старославянское Азъ = общеславянское jazъ (интересно сравнение со словом «язык» – в смысле речи, Слова.

Представленные параллели так или иначе побуждают нас обратиться к сравнительному рассмотрению понятий, которые в обиходе часто путают и подменяют одно другим – «Я» и «Эго», между тем, как между ними пролегает существенная разница.

Обратимся к остроумному замечанию Фредерика Перлза, который приводит тонкое различие между этими понятиями: выражение "я хочу признания" вполне можно заменить таким как "мое Эго нуждается в признании". Но замена "я хочу хлеба" на " мое Эго хочет хлеба" звучит довольно абсурдно.

Таким образом, становится очевидным, что "Эго" и "Я" - структуры отнюдь не идентичные.

"Я" - спонтанно, свободно, аутентично, то есть равно себе и естественно, как естественен миг, когда ребенок произносит это слово, узнавая свое место в окружающем мире.

"Я" - и есть мир, концентрирующийся в точке своего самоопределения.

"Я" - это момент истины. И потому «Я» соотносится со смысловым рядом Жизнь – Живая Зона – Индивидуум.

"Эго" - искуственно, пристрастно, претенциозно, амбициозно, чванливо и глупо. Оно – проводник чужих желаний, а потому становится источником личных проблем. «Эго» соотносится со смысловым рядом Смерть – Мертвая Зона – Личность.

Семантическое поле: Я – Явление – Воля – Слово – Бытие – Свобода – Индивидуум.

"Я = Явление, являющее себя через Слово".

Психоэенергетически же "Я" представляет собой тот центр индивидуальности, в котором и сосредоточена личная сила самореализации.

Нам его остается только найти, чтобы начать осуществление праксиса Самоактуализирующегося пророчества.

Дата добавления: 2015-08-18