Вербата для Грани 3.

«Всякий раз, когда я:

- пренебрегая собой, руководствуюсь волей группы,

- делаю своей истиной некие культурные нормы,

- отождествляю себя с социальной ролью, отведенной мне,

- заискиваю перед мнением окружающих и ориентируюсь на него,

- испытываю чувство стыда и вины перед другими,

- руководствуюсь принципом «быть, как все», «надо, чтобы как у других»,

- опасаюсь, что надо мною посмеются или скажут в мой адрес нечто предосудительное или презрительное –

я на самом деле нахожусь в состоянии биоробота, которому только кажется, что он наделен чувствительностью и радением о других.

Но теперь я знаю, что всякий раз, интересуясь мнением другого о себе, я этому другому даю полномочие на власть надо мною.

Но отныне я не хочу этой власти, постольку поскольку полностью осознаю, что пребываю в мире не для того, чтобы соответствовать чьим-либо ожиданиям. Какое мне дело до мнений машин двуногих? Человек же судить не станет.

Какое дело мне до смеющихся надо мной, ибо тем самым над собой они надсмехаются?

Какое дело мне до осуждающего меня, ибо себя он тем самым осуждает?

Презирающий меня – себя презирает.

Критикующий меня – себя критикует.

Страсти роботов проходят через меня и сквозь меня, совершенно меня не задевая, и возвращаются к источнику своему в усилении. И вижу, как роботы поражаются своим собственным оружием, но не злорадствую при этом, ибо сам некогда был роботом, правда воспользовался затем шансом стать человеком. И теперь я пребываю в полной готовности и намерении стать истинным лидером собственной жизни и раскрыться открывшемуся мне Пути.»

Вербата для Грани 4.

«Я отпускаю себя.

Я отпускаю себя, так как признаю свое полное поражение.

Я осознаю, что я не есть моя личность, не есть мой ум, не есть мое эго, не есть мое тело, не есть мое имя, не есть мое прошлое, не есть моя ситуация, не есть мнение других обо мне, не есть мое собственное мнение обо мне.

Я умер для всего этого!

Я добровольно и осознанно приношу в жертву все это, дабы расчистить дорогу к Я – источнику жизни, силы, энергии».

Данный контур является поворотным пунктом к более высоким и наивысшим измерениям человеческого бытия, так как именно жертвоприношение представляет первый шаг к трансформации, без которого последняя невозможна. Поэтому здесь рекомендуется обратить пристальное внимание на главный механизм рассматриваемого процесса – Покаяние.

Вербата для Грани 5.

«Я умер –

вчера

ради

сегодняшнего возрождения!»

Вербата для Грани 6.

«Отныне я осознаю свою жизнь как мистический факт».

Дата добавления: 2015-08-18