Глава 40 Исход

Первый месяц и первый день месяца – это учение Нового Завета.

Поставить скинию собрания и в ней ковчег откровения и закрыть завесою ковчег и внести стол, расставить на нем все вещи и внести светильник, поставить золотой жертвенник для курений и повесить завесу у входа в скинию, поставить жертвенник всесожжения, поставить умывальник и влить в него воды,

поставить двор кругом и повесить завесу в воротах двора – это значит восстановить истину учений Ветхого и Нового Заветов.

Помазать елеем и освятить все принадлежности скинии – это значит открыть духовное значение Писаний, то есть освятить Писание учением Христа.

Жертвенник всесожжения – это учение Ветхого Завета.

Освятить жертвенник всесожжения – это значит освятить Ветхий Завет учением Иисуса Христа, то есть открыть духовное значение учений Ветхого Завета.

Умывальник – это учение Нового Завета.

Освятить умывальник и подножие его – это значит освятить Новый Завет учением Иисуса Христа, то есть открыть духовное значение учений Нового Завета.

Омыть водою Аарона и сынов его – это значит освятить служителей учению книги «Левит» учением Иоанна Крестителя.

Одеть Аарона и сынов его в священные одежды – это значит открыть духовное значение учений книги «Левит».

Когда открывается духовное значение учений книги «Левит», тогда Левиты служат Господу.

Первый месяц второго года, когда поставлена была скиния – это время восстановления духовного значения Писаний.

Земля Египетская – это учение по букве Ветхого Завета.

Выйти из земли Египетской и освободиться от рабства Египетского – это значит принять духовное учение Господа и освободиться от служения учению по букве Ветхого Завета.

Ковчег откровения – это учение Господа в Новом Завете.

Откровение Господне, которое в ковчеге – это духовное значение Писаний.

Стол, который стоит на северной стороне скинии – это учение Нового Завета.

Хлебы предложения, которые лежат на столе – это истина учений двенадцати колен Израилевых в Новом Завете.

Северная сторона – это учение по букве Нового Завета.

Завеса, которая закрывает ковчег откровения – это учение по букве Нового Завета, которое сокрывает истину учения Господа.

Светильник, который стоит на южной стороне скинии – это учение Иисуса Христа, которое сокрыто в учении Моисея.

Южная сторона – это учение по букве Ветхого Завета.

Золотой жертвенник – это учение по букве Нового Завета.

Благовонные курения – это учения праведников, которые свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Завеса при входе в скинию – это учение по букве Ветхого Завета.

Жертвенник всесожжения – это Ветхий Завет, в котором служители Господу разрушают все нечистые и ложные учения и приносят жертвы благо угодные Господу.

Хлебное приношение Господу – это служение учению Нового Завета.

Умывальник, в котором умывали руки и ноги свои Моисей, Аарон и сыны его – это учение Иоанна Крестителя в Новом Завете.

Чтобы служить Господу, надо омыться водою – это значит надо освятиться учением Иоанна Крестителя и освободиться от нечистого учения, то есть от учения по букве Писаний, и принять духовное учение Господа.

Учение Иоанна Крестителя ведет грешника к покаянию.

Господу угодны только духовные жертвы, которым учит духовное значение

учений Ветхого и Нового Заветов.

Жертвы, которым учит учение по букве Писаний, являются мерзостью для Господа.

Скиния собрания – это духовное значение учения Моисея в Ветхом Завете.

Облако, которое покрыло скинию собрания – это учение по букве Ветхого Завета, которое сокрыло истину Слова Божия.

Слава Господня, которой наполнена скиния собрания – это духовное значение учения Моисея.

Когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправились в путь – это значит: когда открывалось духовное значение учений Нового и Ветхого Заветов, тогда сыны Израилевы шли по путям Господним.

Если же облако не поднималось, то и сыны Израилевы не отправлялись в путь – это значит: если не открывалось духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов, то и сыны Израилевы не отправлялись в путь, то есть пребывали в узах учений по букве до тех пор, пока не открывалось духовное значение Писаний.

Когда облако поднимается, тогда открывается духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов.

Когда облако не поднимается и стоит, тогда служитель Писанию видит только учение по букве и пребывает в узах учения лжи и греха.

Огонь и ночь – это учение по букве Ветхого Завета.

Облако и день – это учение по букве Нового Завета.

Облако, которое пребывало над скинией собрания – это облако свидетелей Господних, то есть облако учений праведников в Новом Завете, которые свидетельствуют о духовном значении Писаний.

Если облако поднималось, то сыны Израилевы отправлялись в путь – это значит: если учение Нового Завета открывало духовное значение учений Ветхого Завета, то служители Ветхого Завета свидетельствовали о духовном значении учений Нового Завета.

Если же облако не поднималось, то и сыны Израилевы не отправлялись в путь – это значит: если учение Нового Завета не открывало духовное значение учений Ветхого Завета, то и служители Ветхого Завета не открывали духовное значение учений Нового Завета.

Египетское рабство – это служение учению по букве Ветхого Завета.

Служение иным народам – это служение учениям по букве Писаний.

Человек, который решил познать истину Слова Божия, не может избежать рабства Египетского и служения иным народам, о которых свидетельствует Писание.

Когда человек изначально исследует Слово Божие, он по жестокосердию своему принимает Писание буквально и становится служителей учениям по букве Ветхого и Нового Заветов.

Но если человек не оставляет Слово и продолжает исследовать Писаний, и всем своим сердцем и душой своей ищет истину, то Господь освящает его Духом Святым, Который открывает ему духовное значение учений Ветхого и Нового Заветов и освобождает его от рабства Египетского и от служения идолам других народов.

Дата добавления: 2015-08-18