О первом приходе басурман под Чигирин.

В году от сотворения мира 7186, от Рождества же Христова 1677, попущением ненавистника рода христианскаго, внук отца лжи, турецкий султан, устремился на православно-российские края, особенно на богоспасаемый царственный град Киев, желая подчинить его своей басурманской власти; он послал многие свои силы турецкия и татарския с Ибрагимом пашею и с ханом крымским сначала под славный старинный главный город казацкий Чигирин, велел его взять, а, взяв, немедленно идти под Киев. Но Господь, разрушающий намерения народов и противящийся гордым, разсеял гордые мысли сердца их, хотя и много недель они старались взять Чигирин всеми силами, всякими воинскими хитростями, безпрестанными приступами, подкопами, гранатами, беспрестанною стрельбою день и ночь, ожидая исполнения своего злого намерения, но не могли его исполнить; ибо из города Чигирина ратники царскаго пресветлого величества и казаки крепко оборонялись и, сидя в осаде, многие тысячи поганых погибли.

Когда же многочисленные силы его царскаго пресветлаго величества во главе с боярином князем Григорием Григорьевичем Ромодановским и многие полки казацкие с гетманом запорожскаго войска его царскаго пресветлаго величества Иоанном Самойловичем пришли к Днепру на освобождение Чигирина, то поганые агаряне, услышавши о великих силах государевых хотя и убоялись, но скрывая ту боязнь в сердце, еще настойчивее приступали к Чигирину, ни на малое время не давая отдыху осажденным; особенно же 27-го числа августа они всеми силами нападали на Чигирин, всячески стараясь взять его, пока еще не подоспела к Чигирину помощь государева.

А в богоспасаемом царственном граде Киеве в том же месяце, в Киеве, в день памяти преподобнаго отца нашего преподобнаго Пимена Великаго, было совершено обхождение вокруг всего великаго верхнего города Киева с крестами, с чудотворною иконою Пресвятыя Богородицы Киево-Печерскою (которая до того времени ни разу не была выносима из церкви Пресвятыя Богородицы в обители Печерской), с честным крестом, в котором была часть животворящаго Древа Креста Господня и мощи многих святых угодников Божиих, и с прочими святыми чудотворными иконами, при его царского пресветлаго величества боярине и воеводе киевском, князе Иоанне Борисовиче Троекурове и при окольничем Иоанне Иоанновиче Ржевском, также в трудах был и сам всечестной господин, отец Иннокентий Гизель, архимандрит святой Киево-Печерской обители, с прочими честными игуменами святых монастырей киевских и многое множество иных людей духовнаго и мирского чина, все едва ли не целый летний день трудились, идя за чудотворною иконою Пресвятыя Богородицы и в умилении и сокрушении сердца принося молебное пение и молитвы Спасителю Богу и к спасающей от беды Пресвятой Богородице; и чрез таковое новое ношение чудотворной Киево-Печерской иконы Пресвятыя Богородицы изрядное чудо и всемирная радость соделалась. Ибо в тот же день под Чигирином, заступлением взбранной Воеводы и непостыдной Заступницы христиан внезапно напал на горделивых поганых страх и трепет великий, и тотчас обратились в бегство полки чужие, с великим и никогда еще не бывшим так постыдным посрамлением и с великою гибелью сил басурманских, которые невиданною силою Божиею были так гонимы, что великое множество их, истомившись беспрестанным бегством днем и ночью, везде по пути погибло, а прочие от превеликаго страха Божия едва во свояси убежали. Город же Чигирин был освобожден от всяких бед, и сеть суетнаго намерения агарянскаго, простертая на богоспасаемый царственный град Киев, сокрушилась как паутина. Мы же все, помощию Господа сотворившаго небо и землю, заступлением Пресвятыя Богородицы, ходатайством святых российских чудотворцев, молитвами преподобных отцов наших Антония и Феодосия и прочих Киево-Печерских и всех святых и изрядным счастием великаго государя нашего, царя и великаго князя, Феодора Алексеевича, всей Великой, Малой и Белой России, под его высокою государскою рукою счастливо были избавлены.

Дата добавления: 2015-08-18