Читайте также:
|
|
П р а в е д н ы й Л а м е х (не тот, который был в Каиновом племени двоеженцем, но другой с таковым же именем, бывший в племени Сифовом), прожив со дня своего рождения 188 лет, родил Ноя – по русским Библиям в 1562 году от создания мира, а по русским хронографам в 1642 году.
И пророчествовал Ламех о новорожденном младенце Ное, говоря: «Сей упокоит нас от дел наших и от печали УК наших на земли, юже проклят Господь Бог» (Быт.V). Сбылось это пророчество отца о сыне в свое время, когда Ной изобрел более удобный способ пропитания путем возделывания земли, вспахивая ее волами. Ибо прежде (как говорят иудейские раввины) люди не были знакомы с вспахиванием, но сами копали землю и сеяли жито. Ной же первый изобрел соху, лемешъ, плуг, и стал впрягать волов. Так он начал пахать землю, и чрез это значительно облегчил работу человеческим рукам.
Кроме того Ной успокоил род человеческий еще и тем, что исходатайствовал своею благоприятною жертвою и богоугодными молитвами у Бога после потопа для проклятой земли благословение к изобилию плодов, ибо ради Своего угодника Бог благословил землю, которую прежде проклял из-за Адама. Также Ной принял и другое благословение – есть мясо и рыбу, чего до потопа жившие люди не ели, а особенно же Сифово племя; ели же только богоненавистные исполины, как говорится в вышеупомянутой халдейской истории если только последняя передает истину в своих сказаних.
Не менее утешил Ной трудящихся людей и тем, что изобрел вино из гроздьев в веселье сердцу человеческому, о чем будет сказано впоследствии.
Более же всего в пророчестве своем: «Сей упокоит вас», говоря о сыне своем Ламех предвидел также духовными очами и то утешение, которое являлось чаянием спасения всего рода человеческаго, имевшаго осуществиться с пришествием Мессии. Он как бы говорил следующее: сей после потопа будет отцом и обновителем рода человеческаго, и из его племени произойдет Спаситель, который будет для нас избавлением от клятвы, утехою и веселием. Поистине Спаситель наш Христос есть утеха и радость для всех праведников.
П о с л е ж е р о ж д е н и я Н о я Л а м е х пожил в чадородии 565 лет и родил многих сыновей и дочерей.
При повествовании об изобретении Ноем вспахивания земли да вспомнится слово о земледельстве святаго Златоустаго, который говорит следующее: «Из всех искусств самым нужнейшим является земледельство, которое и введено изначала Богом, когда Он создал человека» (Златоуст на посл. к Коринф. 2-ое, гл. VII, нравоуч. 15).
Этот великий святитель называет земледелие первейшим и самым нужнейшим из всех искусств; первейшим потому, что оно вначале повелено Богом Адаму: «В поте, - сказано, - лица твоего снеси хлеб твой»; нужнейшим же потому, что всякому человеку хлеб прежде всего необходим дя пропитания: необходим царям, князьям и владыкам столько же, сколько и нищим. Конечно, есть много и других различных искусств и художеств, нужных для человеческой жизни, но все они являются по отношению к земледелию служебными. Ибо кто из художников, хотя бы и премудрейших, не ищет хлеба?
Еще и потому земледелие достойно восхваления, что оно праведно, тогда как другие художества и занятия не без греха бывают: иные лгут, иные крадут, иные обольщают; земледелие же от таких пороков чисто. Всякое другое занятие своего только художника кормит, а земледелие всех вообще питает, трудящагося и не трудящагося. О сколь многие даром хлеб едят – их исчислить невозможно! Различно разные люди питаются от неправедных прибытков: иной от грабежа и хищения, иной от воровства и разбоя, иной от насилования и мучительства, а иной от другого какого-либо небогоугодного промысла. Только земледелие от труда рук своих и от пота лица своего имеет свое пропитание праведное и богоугодное, так как оно никого не обижает, но только само ото всех терпит обиды, ибо столь многими налогами отягощается и насилуется сильными.
И воистину дивно то, что такое занятие, первейшее, нужнейшее и праведное, считается бесчестным занятием у тех, которые привыкли тщеславиться своим благородством. Но чем бесчестно то занятие, в котором трудились первейшие и начальнейшие праотцы наши, от которых мы все произошли, праотцы Адам и Ной, - один пред потопом, а другой после потопа, Адам копая, а Ной вспахивая, возделывали землю? И что ты имеешь, о благородный, в рождении твоем более высокое сравнительно с земледельцами, кроме только имени твоего благородства? Ты из того же брения, как и он, и тот же, а не иной образ твоего рождения, каков и его, и в ту же землю и прах ты возвратишься, в какую и он, и даже слава благородства твоего во гроб и в ад с тобой не сойдет.
В древних повествованиях находится то сказание, что и на царский престол от земледельства возводились мужи достойные, которые благополучно и славно владетельствовали. Таков был Премыслъ Чешский, таков же и Пястъ Польский. Но и в Ветхом Завете читаем о том же: не от земледелия ли Господь воззвал сильного мужа Гедеона для владычества и управления Своими людьми израильскими и показывает его славным победителем мадианитян? А святый пророк Илия не от плуга ли взял Елисея в пророки? Пусть же никто не унижает земледельцев в их худородии, ибо из их среды происходят цари и святые угодники Божии! Хорошо преподобный Христа ради юродивый Симеон пред своею кончиною сказал другу своему диакону Иоанну, говоря: «Между простыми людьми, живущими в весях и обрабатывающими землю, которые, проводя жизнь в незлобии и правоте сердца своего, никого не хулят, не обижают, но от труда рук своих в поте лица едят хлеб свой, между таковыми многие – великие святые; ибо я видел их приходящими в город, причащающимися тела и крови Христовой и бывающими как золото чистое».
М а л е л е и л, с ы н К а и н а н о в, о т е ц ж е И а р е д о в, у м е р – по русским Библиям в 1590 году от начала миробытия, а по хронографам в 1690 году. Всех лет его жизни было 895.
Таблица летосчисления для седьмого столетия второго тысячелетия.
Ключ границ | Вруцелето | Круг солнца | Круг луны | Лета от Адама | Ключ от границ | Вруцелето | Круг солнца | Круг луны | Лета от Адама | Ключ от границ | Вруцелето | Круг солнца | Круг луны | Лета от Адама | |||
Ю Р Н Ъ Y С Ч П Б Ф М Ю Р Й Ы М Е Ч \ Ы Ф Ж Ш Р Й Х Н Е Ч \ Ь Ф Ж Ш | ѕ з а г д е ѕ а в г д ѕ з а в д е ѕ з в г д е з а в г е ѕ з а г д е | С В Х Н Я С \ Ь О Ж Ш К Г Х Н Щ Т \ T О ѕ Ш К Э T З Щ Т Д T О Л Y К | ѕ а в г д ѕ з а в д е ѕ з в г д е з а в г е ѕ з а г д е ѕ а в г д ѕ | Э П З Щ Л Д Ц О Y Ъ Л Э П З Ъ Л Д Ц Й Ъ Y Е Ч П Б Ф М Ю Р Й Ы Y | з а в д е ѕ з в г д е з а в г е ѕ з а г д е ѕ а в г д ѕ з а в д |
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
События в шестом столетии второго тысячелетия. | | | События в восьмом столетии второго тысячелетия. |